Меджугор'є: Програма Богоматері про кожного з нас і про світ

Програма Марії про нас і світ

(...) У нас завжди складається враження, що ми знаємо, як все робити самі... Ми не думаємо, що Бог є єдиною причиною, чому ми існуємо і живемо... Тоді вага і цінність усього, що Бог постійно має Зроблено для вас стає зрозумілим у вашому житті день за днем ​​дивовижним чином… Тому ми повинні бути сліпими, щоб не зрозуміти, що одним із найбільших дарів, які Бог дав нам, є присутність Марії. Буде сказано: Богородиця вже була, чому тепер з’являється? Але якщо Богородиця вже була там, то чому ви тоді її не знали? Цей великий дар, яким є Меджугор’є, існує тому, що Бог його хотів: Бог послав Свою Матір. І нічого, абсолютно нічого нам не належить, а тим більше цього дару. Богородиця прийшла як непередбачуваний і бажаний дар від Бога, який не зупиняється перед нашими дискусіями. На цьому рівні внутрішнє перетворення має відбуватися поступово. Сучасна людина вважає себе господарем всього і всіх. Це людина, якій все належить, до якої треба робити багато реверансів, а замість цього нам нічого не належить, навіть існування... Наше життя - це постійно диво, це прояв того, хто хоче нас жити, і це тримає нас на місці. Нам нічого не винен! Не кажучи вже про те, що через нас Богородиці стає незручно з неба. Це чиста благодать! І все ж історія цих років — це безперервне неймовірне надлишок благодаті, що сливається з небес і яку називають Мадонною. Світ ніколи не виховував нас бути вільними. Mai! З іншого боку, перед Євхаристією одужання є повним, ми дістаємось до суті проблеми: я його, я змушений перед Богом бути правдивим і щирим. І щирість спонукає нас говорити: дякую Тобі, Господи! Людська вдячність народжується з Божої безоплатності. Поза цією місцевістю ми не можемо зрозуміти програми Богоматері. Ідуть нескінченні дискусії, як це робилося за ці 10 років: чому це з'являється так щодня? …Пам’ять, безоплатність, щирість разом створюють можливість нового слухання, справжнього розуміння програми Богоматері… Це не означає розуміння всього, але те, що ми відкриті для переходу на інший рівень…. - Історія цих років говорить нам про три дуже прості речі: 1. Богородиця з’являється і з’являється, незважаючи на дискусії богословів тощо. 2. Вона не є статичною, але вона щось розкриває, вона виявляє свої бажання. 3. Вона досягає нас, залучає нас. Як не дивно, воно приходить безпосередньо до сердець людей. Несподіваним і по-людськи незрозумілим чином Марія досягає вас. Це тому, що вона наречена Святого Духа, і, як каже Папа, Дух знаходить нічого не підозрюючи шляхи для чоловіків. І це один із шляхів, знайдених Ним у Своїй неймовірній фантазії... Але ми на вищому рівні, тому що все диктує Святий Дух, а не розум людей, які хочуть вирішувати, що найкраще для Нашого. Дама робити або навіть те, що вона повинна сказати ... Це часи Духа і Мадонни ... На П'ятидесятницю Мадонна була з апостолами; Святий Дух зійшов туди і Церква почала існувати і ходити звідти... Чому дивно, що Богоматір досі серед нас? Ми спокійні, тому що, якщо Богородиця і Дух хочуть щось зробити, вони не зупиняються на тому, що ми чи інші думаємо інакше. У них є програма, і вони її виконують... як Ісус, який не зупинився в Гефсиманії, коли був сам і зраджений... Тож у ці часи Богородиця не зупиниться перед нашими обговореннями... Але об'явлення є не просто факт, це ще й подія, тобто факт, що має великі наслідки... Подумаймо про факти, які називаються наверненнями, прощенням гріха; які називають радістю, повнотою, поверненням сенсу життя, благословеннями, зустрічами провидіння, зціленням від фізичних і духовних хвороб, чудесами, вундеркіндами (навіть екс-вото в святинях нагадують про чудесні втручання Марії для багатьох дітей: тому добре, що залишилися) ... Тоді привиди - це ласки, вони - подія. Поки з’являється Богоматір, вона не мовчить, а говорить, примовляється до душ... Вона має на це право, бо вона Мати Бога і Церкви, Мати християн і ангелів... Тож якщо вона проявляє себе це тому, що вона має право виявляти себе душам, простягати руку до його дітей, схвилювати їх за правду, казати їм, що вони діти Божі. Вона нас не обманює. Зіткнувшись із цим, ми обережні, щоб не потрапити на дві надзвичайно негативні та поширені сьогодні помилки: 1. Centinuare розпитувати Марію і вимагати відповідей, які не є належними нам. Вона не звичайна людина... Ми повинні підійти до Містерії, нагадуючи нам, що це таємниця. Мойсей зняв черевики. Досить було б побачити, як поляки підходять до Чорної Мадонни, щоб трохи більше зрозуміти, з якою серйозністю треба підходити до Мадонни і Господа. (Тож марно говорити дітям, що Ісус – друг, коли не можна сказати, що Він Син Божий)… Тож не чекайте, що вона нам відповість. Тому перша умова, щоб зрозуміти програми Марії, — це мовчати й слухати те, що вона має нам розповісти. Тому ми мовчимо і слухаємо, в тому числі і богослови… 2. Щоб зрозуміти Його програми, ми не повинні порівнювати Богородицю з будь-яким іншим чоловіком, навіть дуже хорошим у Церкві, навіть зі святими, тому що Вона — Цариця святих. Те, що ви говорите, унікальне. Думка про те, що те, що ви робите на парафії чи в цьому русі, в основному краще, ніж те, що ви думаєте чи робите, є об’єктивною, богословською та пастирською помилкою... Те, що робить Богородиця, не можна порівняти з тим, що може зробити будь-який інший пастор. Крім того, що ти перший поважаєш усіх: Папу, єпископів, священиків, навіть якщо ти смиренно кажеш: краще, щоб ти це зробив! Єпископ Спаято, через два роки після об’явлень, сказав, що в той час Богородиця в Боснії і Герцеговині зробила більше, ніж за 40 років, усі єпископи разом узяті... Вона прийшла, щоб Євангеліє жило в Церкві сьогодні, тому що ми навертаємось і не проклинаємо себе. Усунувши ці дві помилки, ми можемо смиренно сказати, що Богоматір проявляє себе, тому що вона любить Свого Сина і любить чоловіків. Він хоче запропонувати людям те, що він зробив, тобто їхнє спасіння, шлях до порятунку самих себе. Тому вона неодноразово повторювала: я хочу, щоб ви були на небі, я хочу, щоб ви були святими і т. д.... Богородиця хоче нагадати Євангеліє до дна і повністю, не думайте про них як про теологів чи будь-яку іншу людину. Воно не згадує наших звичних схем, в яких і на Церкву можна натрапити, як на зовнішні структури, не перевіряючи її душі. Це не відповідає нашим поглядам на євангелію, але воно апелює до євангелії. У Франції я чув, як підтверджується концепція, що Богоматір не говорить нічого більше, ніж те, що ми вже знаємо про Євангеліє. Звичайно, але саме тому, що більше ніхто не живе Євангелієм, Богородиця не обмежується згадуванням Євангелія, а змушує його жити... Тут Богородиця почала з цих людей, з невеликої групи молодих людей із спільної парафії. щоб Євангелія жила: бо це Меджугор’є стало «видовищем» перед світом і ангелами. Тому вона прийшла не лише для того, щоб згадати Євангеліє, а просто прийшла, щоб оживити його... І єдиним змістом, який пронизує все Євангеліє, є навернення: «Навернуться і віруйте в Євангеліє» (Мк. 1,15, XNUMX). Але навернення має свої вимоги; Це необхідно, перш ніж Бог прийде назустріч вам, тому що це Його дар. По-друге, він диктує закони. Якщо Він прийде вам назустріч, ви підете до Нього в тій мірі, що поважатимете того, хто прийшов вам назустріч, і приймете те, що він вам пропонує. Богородиця прийшла, щоб практично згадати Євангеліє, продиктувати заново, бо ми вже не пам’ятали про необхідні та неодмінні потреби навернення. Чому воно з’являється вже 10 років? Це не наше право знати, але нам достатньо врахувати, що такий довгий час означає неймовірне терпіння, щоб знову почати виховувати себе до того, що було зовсім забуте, чого більше не пропонувалося в Церкві і що називається алфавітом. та педагогіка Євангелія. Богородиця почала все спочатку, вона змусила нас ходити не в перший клас, а в дитячий садок... Вона прийшла з небес не для тих, хто був трішки більш охоче, але щоб знову сказати, що людство має навернутися. А оскільки він говорив те саме більше століття, це означає, що небезпека стає все більш неминучою: небезпека нашого прокляття: в Євангелії це називається прокляттям. І Ісус часто говорить про диявола, тому марно скандалити з приводу того, що Богородиця приходить сказати нам, що Сатана існує: Ісус завжди так говорив. І добре, що ми починаємо повторювати це з кафедри Церков, до нічого не підозрюючих душ. Те, що Сатана існує, і ми ніколи про це не говоримо, ми дуже добре бачили, що він створив за двадцять років. Тоді Богоматір як Цариця землі і неба хоче, щоб ми зрозуміли, що Її прихід серед нас є великою надією, великим якорем порятунку для будь-кого, для Церкви, для невіруючих, для віруючих у щось, для відчайдушних, хворих. , зниклих і всіх тих, кого ти хочеш.

Поверніться до Таїнств, щоб Бог зцілив нас і здійснив наше навернення
Тому Богородиця, як ми бачили в попередньому випуску, прийшла, щоб ми жили за Євангелієм, закликаючи нас назад до потреб, які походять від навернення, тобто до жертви, до хреста...

У Церкві ці слова лякають, і щоб догодити іншим, ми більше не говоримо ні про покаяння, ні про жертву, ні про піст...
Тобі це мало здається? Занадто легко брати з Євангелія лише те, що нам подобається і що нам підходить. А натомість Богородиця прийшла, щоб повторити це повністю. Вона знову прийшла, щоб сказати нам, що краще потроху ходити в Євангелії для того, що воно є, і жити нею смиренно потроху до кінця, ніж забувати чи пристосовуватися до неї та віддавати себе великим ділам: результат цієї адаптації вже можна побачити протягом багатьох років: гора бід. Усі схвильовані гнатися за світом: і з якими результатами!
Богородиця виявила ініціативу прийти і запропонувати нам, як духовній і вселенській вчительці, що краще повернутися до Таїнств... Вона, як Мати Церкви, повертається, щоб зосередитися на причині існування Церкви.

Церква існує саме для сили Воскреслого Христа, присутнього в СС. Євхаристія. Тому він каже нам: Мої любі діти, йдіть до церкви, щоб помолитися та взяти участь у Святій Месі, замість того, щоб мати багато зустрічей. Пам’ятаймо, що те, що може зробити Євхаристія, не може зробити ніхто інший...

Тоді повернення до Таїнств – це педагогіка, яка вказує на рух, яким ходить, встає, трясеться; один виходить з одні двері і входить в інші: рух, з яким стає на коліна... Тоді повернення до Таїнств має бути чимось «насильницьким» з педагогічної точки зору, навіть коли навчають дітей. Коли ми читаємо катехизис малим, ми повертаємося до того, щоб добре навчати Таїнств...

Коли в нас так багато негативу, як ми можемо перемогти поодинці? Ти вже впав один раз, десять… Як ти сам подолаєш силу, яка вже тисячу разів тебе ховала? Які у вас претензії? Якщо ця спокуса або ваше самолюбство набагато сильніші за вашу здатність протистояти, скажіть мені, до кого вам потрібно піти, щоб перемогти? Треба боротися з князем темряви, з сатаннасами, які бродять навколо, як вони сказали в молитві до св. Михаїла, (що було вилучено, можливо, тому, що сьогодні не в моді говорити про диявола). Ні, сатанасі дійсно є, і ви повинні боротися з ними за допомогою відповідних років. Тоді йди сповідайся! Св. Карл ходив туди щодня… Господь у Таїнстві, і вся педагогіка, навіть дитяча, повинна повертатися до цієї євангельської освіти в повному сенсі. Ви повертаєте дітей до церкви і допомагаєте їм зрозуміти, що погано, а що добре. Двома великими напрямками духовного життя є: Євхаристія і Сповідь. Як тільки одна колія знята, поїзд збивається з колії: якщо одну з цих двох колій прибрати, духовного життя не існує. Це трагічний момент у церкві: зрештою ви займаєте місце Бога навіть у справах милосердя; які, з цієї причини, більшість часу є невдалими, тому що людина вдає, що робить те, що може зробити тільки Бог. Тоді обидва Таїнства повертають так огидну і забуту категорію жертви в педагогіці та християнській освіті.

Молитва, незамінні стосунки з тими, хто змушує вас жити. Станьте перед Богом, щоб Бог змінив вас
Молитва і піст – це шлях до навернення... Але щоб навернутися, треба щось зробити: бігти до таїнств. Це зрозуміло: туди, де є Бог, ви йдете. Якщо я люблю Ісуса, якщо я люблю людину, я йду до неї. Ви не можете сказати, що любите когось, не будучи з ним. Це молитва кладе палець на рану, яка найчастіше залишається гнити під пов'язками багатьох інших речей, які ми робимо... Ми робимо роботу після робіт, не зважаючи на правду і не входячи в неї.

Молитва - це той акт, яким ви відповідаєте істині, тому що людина є створінням і сином Божим, і як така вона повинна бути в стосунках з Богом. Якщо ви приберете ці відносини, залишиться лише маска людини ... нагадує потреба в цих стосунках з Богом: якщо ми більше не молимося, все не може працювати добре. Він дав закони природі, Він дав серцю кожної людини Духа, що стогне і чекає, коли ви зподобитеся дивитися на Нього, молитися Йому, слухати Його, дозволяти собі керуватися. Молитва – це глибока істина людини. Це найвищий, найбільший вчинок, який може здійснити людина, наслідком якого є всі інші, включно з діями...
А молитися добре і завжди важко. Ось чому Богородиця каже:
потім рухайся далі, молися... І якщо тобі важко молитися, це означає, що саме там ти маєш очиститися... І це очищення: перебування перед Богом, поки Бог не визначить умови: це коштує, але така потреба справжнього навернення... Ми змінюємося перед Богом, тому що це Бог змінює нас, ми не змінюємо себе.

Піст – це жертвування інстинктом заради того, що є важливим
Піст, каже Богородиця, це перш за все піст від гріха. Абсурдно робити будь-який інший пост і притягувати серце до смертних гріхів. Але все одно почати щось забирати, тож у вас трохи болить живіт, бо ви голодні, означає перефокусувати всю дискусію на тому, що ваш інстинкт краще, ніж жертвувати собою перед тим, що є важливим для вашого життя, і що називається Богом .

Ісус каже дияволу: не хлібом єдиним живе людина. Але ми, християни, кажемо: О ні! Треба їсти. Натомість починаємо говорити: не хлібом єдиним живе людина, як стверджує Євангеліє, бо наша загибель відбувається так: спочатку ми вкладаємо свої думки і таким чином намагаємося пристосувати Євангеліє до вас. Натомість Богородиця хоче, щоб у нашому житті насамперед було Євангеліє, до якого ми звертаємо весь наш спосіб життя, особливо інстинкт. Св. Франциск зробив чотири пости на рік.. Сьогодні, якщо хтось сидить на дієті, щоб схуднути, це людина, яку слід поважати, але якщо він на хлібі та воді, тому що Бог вказує цей шлях очищення, він фанатик Ось така педагогіка Богоматері: закликати до істини і говорити добре до добра і погано до поганого.

Секрет, чому грішники навертаються, полягає в тому, щоб поставити Господа на перше місце. Тут Марія кличе їх і торкається їх у слабкому місці
Слід мати на увазі, що Богородиця бажає всього цього для всього людства, тим більше для Церкви, тому що праця очищення набагато важча в ментальності, яка споживається за фальшивими ідолами... Ця програма, яку ви можете дивіться дуже добре тут, в Меджугор'є, це для кожного чоловіка. Богородиця є притулком для грішників, і тут відбуваються навернення, яких сама Церква не бачила протягом багатьох років. У чому причина? Саме цей заклик до радикальності Євангелія.

Коли Ісус представився грішникам, грішники навернулися. Якщо сьогодні вони більше не навернені, то з душпастирськими програмами щось не так. Тоді Богоматір прийшла, щоб пояснити, що для того, щоб все працювало, необхідно, щоб грішники, серед яких ми перші, були вітаються назад у правді, яку сьогодні ми не маємо сміливості запропонувати їм: і правду Ісус, який любить і дійсно думає про твоє життя... Ми повинні поставити Господа на перше місце, щоб грішники навернулися: це Він їх навертає, а не ми: саме тут бракує душпастирської опіки.

Грішники навертаються лише тому, що хтось їх повністю приймає і прощає, але вимагає, щоб вони більше не грішили: «Ідіть і більше не грішіть». Але хто створює таку можливість більше не грішити? Чоловік? Тільки Бог терпляче, у Таїнствах, вітає вас назад і дає вам можливість поступово стати іншим. Грішники відчувають це: вони розуміють, куди вони повинні піти, щоб їх любили і змінити свою думку, тому що Хтось нарешті розуміє їхній гріх і каже їм, які кроки вони мають зробити.
Тоді «Притулок грішників» означає, що Богоматір справді є Матір’ю всіх і тому місія перед кожним із нас полягає в тому, щоб постійно й наполегливо згадувати, перш за все в нас, милосердя, яке Бог використав, посилаючи до нас Богородицю, щоб потім обійняти всіх інших тим самим даром. І вона приходить одна за одною до всіх сердець, що широко розкрилися. Серця тануть, якщо вони щирі. Ми багато разів бачили це тут, у Меджугор’ї.. Чому тридцять людей, які піднялися на Підбрдо під час останнього паломництва, плакали в кінці? Як туди дістатися? Саме Серце Богоматері торкається сердець одне за одним у тих внутрішніх особливостях, яких ніхто не знає, але вона знає. І так ви можете туди потрапити, і ви туди потрапите. Це Меджугор'є..

(Nike: нотатки з реколу, Меджугор'є, 31.07.1991)