Покладіть безкорисливу любов в центр усього, що ви робите

Покладіть безкорисливу любов в центр усього, що ви робите
Сьома неділя року
Лев 19: 1-2, 17-18; 1 Кор 3: 16-23; Мт 5: 38-48 (рік А)

“Будь святим, бо я, Господь, Бог твій, святий. Не потрібно миритися з ненавистю до брата у своєму серці. Ви не повинні помститися, не повинні мати образу на дітей свого народу. Ви повинні любити свого ближнього, як самого себе. Я Господь. "

Мойсей називав народ Божий святим, бо Господь, Бог їх, був святим. Наші обмежені уяви навряд чи можуть збагнути святість Бога, а тим більше те, як ми можемо поділитися цією святістю.

У міру розгортання переходу ми починаємо розуміти, що така святість виходить за межі ритуалу та зовнішньої благочестя. Це проявляється в чистоті серця, що вкорінена в безкорисливій любові. Це або повинно бути в центрі всіх наших стосунків, великих чи малих. Тільки так наше життя формується за подобою Бога, святість якого описується як співчуття та любов. «Господь - співчуття та любов, повільний до гніву та багатий на милосердя. Він не поводиться з нами згідно з нашими гріхами і не відплачує нам за наші провини. "

Такою була святість, яку Ісус запропонував своїм учням у, здавалося б, неможливій серії прохань: «Ви навчились, як було сказано: око для ока і зуб за зуб. Але я вам кажу так: не чиніть опору злим. Якщо хтось вдарить вас по правій щоці, запропонуйте їм і іншу. Любіть своїх ворогів, таким чином ви станете сином свого батька на небі. Якщо ви любите лише тих, хто вас любить, яке право ви маєте вимагати певної заслуги? "

Наш опір любові, яка нічого не вимагає і готова терпіти неприйняття та нерозуміння з боку інших, видає стійкі інтереси нашого загиблого людства. Цей особистий інтерес викупляється лише любов’ю, яка повністю віддалася на Хресті. Це підводить нас до любові, піднесеної в листі Павла до Коринтян: «Любов завжди терпляча і добра; він ніколи не ревнує; любов ніколи не буває хвастливою чи самовпевненою. Це ніколи не буває грубо чи егоїстично. Він не ображається і не ображається. Любов не отримує задоволення від чужих гріхів. Він завжди готовий вибачитися, довіряти, сподіватися і терпіти все, що трапиться. Любов не закінчується. "

Такою була досконала любов розп'ятого Христа і одкровення досконалої святості Отця. Тільки завдяки благодаті того самого Господа ми можемо прагнути стати досконалими, як досконалий наш Небесний Батько.