Євхаристійні чудеса: свідчення реальної присутності

Під час кожної католицької меси, виконуючи наказ самого Ісуса, священник піднімає господаря і каже: "Візьміть це, усі ви і з'їжте: це моє тіло, яке вам буде доставлено". Потім він піднімає чашу і каже: "Візьміть це всі, і пийте з неї: це чаша моєї крові, кров нового і вічного завіту. Це буде заплачено за вас і за всіх, щоб гріхи можна було пробачити. Зроби це на згадку про мене. "

Вчення про транссубстантизацію, вчення про те, що хліб і вино перетворюються на справжню плоть і кров Ісуса Христа, є важким. Коли Христос вперше заговорив зі своїми послідовниками, багато хто відкидав його. Але Ісус не уточнив свого твердження і не виправив їх непорозуміння. Він просто повторив своє розпорядження учням під час Тайної вечері. Деякі християни сьогодні все ще мають труднощі прийняти це вчення.

Однак протягом історії багато людей повідомляли про чудеса, які повернули їх до правди. Церква визнала понад сто євхаристійних чудес, багато з яких сталися в періоди ослабленої віри в транссубстантацію.

Одними з перших були записані отці пустелі в Єгипті, які були одними з перших християнських ченців. У одного з цих ченців були сумніви щодо справжньої присутності Ісуса в освяченому хлібі та вині. Два його ченці-монахи молилися за зміцнення його віри і всі разом відвідували месу. Згідно з історією, яку вони залишили після себе, коли хліб клали на вівтар, троє чоловіків побачили там маленького хлопчика. Коли священик потягнувся, щоб зламати хліб, ангел спустився з мечем і налив кров дитини в чашу. Коли священик ріже хліб невеликими шматочками, ангел також розрізає дитину на шматочки. Коли чоловіки підійшли до Причастя, тільки скептичний чоловік отримав рот кровоточивої плоті. Побачивши це, він злякався і закричав: “Господи, я вірю, що цей хліб - це твоя плоть, а чаша - твоя кров. Одразу м'ясо стало хлібом і взяло його, дякуючи Богові.

Інші ченці тому мали чудове бачення того чуда, яке відбувається на кожній Імші. Вони пояснили: «Бог знає природу людини і що людина не може їсти сире м'ясо, тому він змінив своє тіло на хліб, а свою кров - на вино для тих, хто отримує його з вірою. "

Полотна, заплямовані кров’ю
У 1263 р. Німецький священик, відомий як Петро Празький, боровся з вченням про перенапруження. Поки він говорив масу в Болсено, Італія, на час освячення почала текти кров з гостя та капрала. Про це повідомив і дослідив папа Урбан IV, який зробив висновок, що диво справжнє. Пофарбована кров’ю білизна досі експонується в соборі Орвієто, Італія. Багато євхаристійних чудес подібні до того, який пережив Петро Празький, в якому гість перетворюється на плоть і кров.

Папа Урбан вже асоціював себе з евхаристійним дивом. Роками раніше Бл. У Джуліани з Корнільйону, Бельгія, було видіння, в якому вона бачила повний місяць, який затьмарився в один момент. Небесний голос сказав їй, що місяць представляв Церкву в той час, і темна пляма показала, що великого застілля на честь Корпуса Крісті відсутнє в богослужбовому календарі. Він пов'язував це бачення з чиновником місцевої Церкви, архідияконом Льєж, який згодом став папою Урбаном IV.

Згадуючи про бачення Юліани під час перевірки кривавого дива, про який повідомляв Петро Празький, Урбано доручив святому Тома Аквінському скласти Управління по масам та Літургії годин для нового бенкету, присвяченого відданості Євхаристії. Ця літургія Божого тіла (більш докладно визначена в 1312 р.) - це практично те, як ми її сьогодні відзначаємо.

На великодню недільну месу 1331 року в Бланоті, невеличкому селі посеред Франції, однією з останніх людей, котрі прийняли причастя, була жінка на ім’я Жакет. Священик поклав господаря на язик, повернувся і почав йти до вівтаря. Вона не помітила, що гість впав з її рота і приземлився на тканину, яка накривала руки. Повідомляючи, він повернувся до жінки, яка все ще стояла на колінах на перилах. Замість того, щоб знайти господаря на полотні, священик побачив лише пляму крові.

Наприкінці меси священик приніс тканину до ризниці і помістив її в таз з водою. Він неодноразово мив місце, але виявив, що воно стало темніше і крупніше, врешті-решт досягши розміру і форми гостя. Він узяв ніж і відрізав частину, яка винесла кривавий слід гостя з тканини. Потім він помістив його в скинію разом з освяченими арміями, що залишилися після меси.

Тих освячених гостей ніколи не роздавали. Натомість їх зберігали в скинії разом із суконною реліквією. Через сотні років вони все ще прекрасно збереглися. На жаль, вони були втрачені під час Французької революції. Пофарбоване кров’ю полотно, проте, зберег прихожанин на ім'я Домінік Кортет. Він урочисто демонструється в церкві Сан-Мартіно в Бланоті щороку з нагоди свята Корпуса Доміні.

Яскраве світло
Деякими євхаристійними чудесами гість випромінює яскраве світло. У 1247 р., Наприклад, жінка в Сантаремі, Португалія, переживала за вірність чоловіка. Він пішов до чарівниці, яка пообіцяла жінці, що її чоловік повернеться до його люблячих шляхів, якщо його дружина поверне посвяченого гостя до чаклунки. Жінка погодилася.

На масі жінці вдалося дістати освяченого гостя і покласти його в хустку, але перш ніж вона змогла повернутися до чаклунки, тканина заплямувалася кров’ю. Це налякало жінку. Він поспішив додому і сховав тканину та гостя в шухляду в своїй спальні. Тієї ночі ящик випромінював яскраве світло. Коли її чоловік побачив його, жінка розповіла йому, що сталося. Наступного дня багато громадян прийшли додому, залучені до світла.

Люди повідомили про події священику парафії, який пішов додому. Він відвів гостя до церкви і помістив його у воскову ємність, де три дні кровоточив. Гість пробув у восковій тарі чотири роки. Одного разу, коли священик відчинив двері скинії, він побачив, що віск розламався на численні шматки. На її місці знаходився кришталевий контейнер з кров’ю всередині.

Будинок, де сталося чудо, був перетворений на каплицю в 1684 році. Навіть сьогодні, у другу неділю квітня, згадується інцидент у церкві Санто-Стефано в Сантаремі. Релікварій, в якому знаходиться чудодійний гість, лежить над скинією в цій церкві, і його можна побачити цілий рік із сходів за головним вівтарем.

Подібне явище трапилось у 1300-х роках у селі Вавель, що поблизу Кракова, Польща. Злодії ввірвалися до церкви, пробралися до скинії та вкрали монстрацію, яка містила посвячених заручників. Коли вони встановили, що монстр не зроблений із золота, кинули його на довколишні болота.

Коли впала темрява, від місця, де монстрація та освячені армії були покинуті, вийшло світло. Світло було видно кілька кілометрів, і перелякані мешканці повідомили про це краківському єпископу. Єпископ попросив три дні посту та молитви. На третій день він провів процесію по болоті. Там він знайшов монстрацію і посвячені армії, які були безперебійними. Щорічно з нагоди свята Корпуса Крісті це чудо відзначається в церкві Корпуса Крісті в Кракові.

Обличчя дитини Христа
У деяких євхаристійних чудесах образ з’являється на господаря. Наприклад, чудо Етену, Перу, розпочалося 2 червня 1649 р. Цієї ночі, як о. Джером Сільва збирався замінити монстр у скинії, він побачив у гостях зображення дитини з густими коричневими локонами, що падали на його плечі. Він підняв гостя, щоб показати зображення присутнім. Усі погодилися, що це образ Христа Дитини.

Наступного місяця відбулося друге побачення. Під час виставки Євхаристії Дитина Ісуса знову з’явився у господаря, одягнений у фіолетову звичку над сорочкою, яка покривала його груди, як це було звичаєм місцевих індіанців, мохік. У той час відчувалося, що божественна Дитина хоче показати свою любов до Мохік. Під час цього явлення, яке тривало близько п’ятнадцяти хвилин, багато людей також побачили три маленькі білі серця у господаря, покликані символізувати трьох Особ Пресвятої Трійці. Святкування на честь Чудотворної дитини Етен все ще приваблює тисячі людей у ​​Перу щороку.

Одне з останніх перевірених чудес мало подібний характер. Він розпочався 28 квітня 2001 року в місті Тривандрум, Індія. Джонсон Карур говорив Мессу, коли побачив три точки на посвяченому господареві. Він перестав говорити молитви і виправив Євхаристію. Потім він запросив тих, хто їхав на Мессу, щоб подивитися, і вони також побачили точки. Він попросив вірних залишитися в молитві і помістив Святу Євхаристію в скинію.

На месі 5 травня с. Карур знову помітив зображення господаря, цього разу людського обличчя. Під час богослужіння фігура стала чіткішою. Пізніше брат Карур пояснив: «У мене не було сил говорити з вірними. Я деякий час стояв осторонь. Я не міг контролювати сльози. У нас була практика читати Писання та розмірковувати над ними під час богослужінь. Уривок, який я отримав того дня, коли я відкрив Біблію, був Івана 20: 24–29, Ісус з’явився до святого Томи і попросив його побачити його рани ». Брат Карур зателефонував фотографу, щоб зробити фотографії. Їх можна переглянути в Інтернеті за адресою http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/988409/posts.

Окремі води
Зовсім інший тип євхаристійного дива був зафіксований Сан-Зосімо з Палестини в шостому столітті. Це диво стосується святої Марії Єгипетської, яка залишила батьків у віці дванадцяти років та стала повією. Через сімнадцять років він опинився в Палестині. У день свята Воздвиження Святого Хреста Марія ходила до церкви, шукаючи замовників. На церковних дверях він побачив зображення Діви Марії. Її переповнили каяття за життя, яке вона вела, і попросили керівництва Мадонни. Голос сказав їй: "Якщо перетнеш річку Йордан, ти знайдеш спокій".

Наступного дня Мері зробила. Там вона забрала життя пустельника і прожила одиноку в пустелі сорок сім років. Як обіцяла Діва, вона знайшла спокій. Одного разу він побачив монаха Сан-Зосімо з Палестини, який прийшов у пустелю на Великий піст. Хоча вони ніколи не зустрічалися, Мері називала його по імені. Вони деякий час розмовляли, а наприкінці розмови попросили Зосимуса повернутись наступного року та принести для неї Євхаристію.

Зосімос зробив, як він попросив, але Марія опинилася з іншого боку Йордану. Човен не мав перетнути його, і Зосімос подумав, що неможливо дати їй Причастя. Санта-Марія зробила знак хреста і перейшла воду, щоб зустріти його, і дала їй Причастя. Він знову попросив його повернутися наступного року, але коли він це зробив, він дізнався, що вона мертва. Поруч з його тілом стояла записка з проханням поховати її. Він повідомив, що допомагав лев у розкопці його могили.

Моє улюблене євхаристійне чудо відбулося в Авіньйоні, Франція, у листопаді 1433 р. Невелика церква, якою керували Сірі каянники францисканського ордена, виставляла гостя, освяченого на вічне обожнення. Після кількох днів дощу річки Сорг і Рона піднялися на небезпечну висоту. 30 листопада Авіньйон був затоплений. Глава наказу та інший монах провели човен до церкви, переконавшись, що їхня церква була зруйнована. Натомість вони побачили диво.

Хоча вода навколо церкви була заввишки 30 метра, шлях від дверей до вівтаря був ідеально сухим і священного господаря не чіпали. Вода затримувалася так само, як відділяло Червоне море. Здивовані тим, що вони побачили, монахи прийшли до церкви зі свого наказу перевірити чудо. Звістка швидко поширилася, і багато громадян та влади прийшли до церкви, співаючи пісні прослави та подяки Господу. Навіть сьогодні брати Сірих каянців збираються в Капелі де Пеніентс Гріз кожні XNUMX листопада, щоб відсвяткувати пам'ять про диво. Перед освяченням таїнства брати виконали священну пісню, взяту з Канцелії Мойсея, яку склали після відокремлення Червоного моря.

Чудо маси
Наразі Асоціація реальної присутності перекладає затверджені Ватиканом доповіді про 120 чудес з італійської на англійську. Історії цих чудес будуть доступні на www.therealpresence.org.

Віра, звичайно, не повинна базуватися лише на чудесах. Багато записаних чудес дуже давні, і їх можливо відкинути. Однак немає сумніву, що повідомлення про ці чудеса зміцнювали віру багатьох у вказівки, дані Христом, і надавали шляхи для споглядання дива, яке відбувається на кожній Імші. Переклад цих відносин дозволить більшої кількості людей дізнаватися про євхаристійні чудеса, і, як і інші перед ними, їхня віра у вчення Ісуса зміцниться.