Сьогодні перша п’ятниця місяця. Молитва і відданість Святому Серцю
МОЛИТВИ ДО СВЯТОГО СЕРЦЯ Ісуса, перенесеного Ленсом
(для першої п’ятниці місяця)
О Ісусе, такий милий і такий нелюбий! Ми смиренно простягаємо себе біля підніжжя вашого хреста, щоб запропонувати вашому божественному Серцю, відкритому для списа і споживаному любов'ю, шануванню наших глибоких обожнювань. Ми дякуємо тобі, улюблений Спасителю, що дозволив солдату проколоти твою чарівну сторону і тим самим відкрив притулок спасіння в таємничому ковчезі Святого Серця. Дозвольте нам притулку в ці погані часи, щоб можна було врятувати себе від зайвих скандалів, що заражають людство.
Патер, Аве, Глорія.
Ми благословляємо дорогоцінну кров, яка вийшла з відкритої рани у твоєму божественному Серці. Дегнаті, щоб зробити це рятівним миттям для нещасного і винного світу. Лава, очищаючи, відроджує душі на хвилі, що вийшла з цього справжнього джерела благодаті. Дозволь, Господи, що ми кинемо тебе на беззаконня і на всіх людей, просячи тебе, щоб величезну любов, яка пожирає Твоє Святе Серце, знову врятувати нас.
Патер, Аве, Глорія.
Нарешті, найсолодший Ісусе, дозвольте нам, закріплюючи своє житло назавжди в цьому чарівному Серці, ми свято проводимо своє життя, і робимо останній подих у мирі. Амінь.
Патер, Аве, Глорія.
Воля Серця Ісуса, розпорядись моїм серцем.
Старанність Серця Ісуса, споживайте моє серце.
La Promessa
Що обіцяє Ісус? Він обіцяє збіг останнього моменту земного життя зі станом благодаті, завдяки якому людина вічно врятується в раю. Ісус пояснює свою обіцянку словами: "вони не помруть у моєму нещасті і не отримавши Святих Таїнств, і в ці останні хвилини моє Серце стане безпечним притулком для них".
Чи є слова "ні, не отримавши Святих Таїнств", захист від раптової смерті? Тобто, хто добре зробив у перші дев'ять п’ятниць, буде певним, що не помре, не сповідавшись спочатку, отримавши Вітікум та Помазання хворих?
Важливі богослови, коментатори Великої Обіцянки, відповідають, що це не обіцяно в абсолютній формі, оскільки:
1) хто в момент смерті вже в благодаті Божій, сам по собі не потребує таїнств, щоб спастися вічно;
2) хто натомість в останні хвилини свого життя опиняється в нещасті Бога, тобто у смертному гріху, як правило, щоб відновити себе в Божій благодаті, йому потрібно принаймні Таїнство Сповіді. Але в разі неможливості зізнатися; або у випадку раптової смерті, перш ніж душа відокремиться від тіла, Бог може компенсувати прийом таїнств із внутрішніми благодатями та натхненнями, які спонукають вмираючої людини зробити акт ідеального болю, щоб отримати прощення гріхів, мати освячувальну благодать і таким чином бути вічно спасенним. Це добре зрозуміло, у виняткових випадках, коли померла людина з незалежних від нього причин не могла зізнатися.
Натомість те, що Серце Ісусове обіцяє абсолютно і без обмежень, - це те, що ніхто з тих, хто добре зробив у дев'ять перших п’ятниць, не помре у смертному гріху, надаючи йому: а) якщо він правий, остаточне наполегливість у стані благодаті; б) якщо він є грішником, то прощення кожного смертного гріха і через Сповідь, і через вчинок ідеального болю.
Цього достатньо, щоб Небеса була справді впевнена, адже - без жодного винятку - його миле Серце слугуватиме безпечним притулком для всіх у ті крайні моменти.
Тому в годину агонії, в останні моменти земного життя, від яких залежить вічність, всі демони пекла можуть виникнути і розв'язатись, але вони не зможуть перемогти проти тих, хто добре зробив дев'ять перших п’ятниць, про що просив Ісусе, тому що Його Серце буде безпечним притулком для нього. Його смерть у Божій благодаті та його вічне спасіння стане заспокійливим тріумфом надлишку нескінченного милосердя та всемогутності любові Його Божественного Серця.