Отець Аморт: Я поясню вам силу вервиці словами Пап

Отець Аморт: Я поясню вам силу вервиці словами Пап

«Я вважаю, що вервиця — це найпотужніша молитва», — пише отець Габріеле Аморт, мабуть, найвідоміший екзорцист у світі, у вступі до своєї книги «Мій розарій» (Edizioni San Paolo). Значну частину своїх книг він присвятив екзорцизму та постаті диявола. Тепер йому дев’яносто років і він уже на пенсії, і він нарешті вирішив відкрити читачам і вірним, які слідкують за ним і для яких він був орієнтиром протягом багатьох років, джерело внутрішньої сили, яка підтримувала його в ці довгі роки, коли, для Римської єпархії, щоденно ніс важку «службу» боротьби з найприхованішими проявами лукавого: молитва Розарію разом із роздумами над двадцятьма таємницями, які він читає щодня.

Ми повідомляємо про найбільш значущі уривки в одному з двох додатків, де автор розглядає стосунки Пантифіків із Святим Розарієм, які висвітлюють нас з точки зору та настроїв, що оживляли кожного з них перед обличчям «таємниці» Розарію.

Папа Іван XIII, приймаючи прекрасне визначення папи Пія V, таким чином виражає себе:

«Розарій, як відомо всім, є чудовим способом медитації молитви, складеної як містична корона, в якій молитви патера Ностра, Аве Марії та Глорії переплітаються з урахуванням найвищих таємниць наша віра, для якої драма втілення і відкуплення нашого Господа представлена ​​розумом, як і в багатьох картинах ».

Папа Павло VI в енцикліці Крісті Матрі рекомендує бути друзями розарію з такими словами:

"Другий Ватиканський Вселенський собор, хоч і не прямо, але з чітким вказівкою, запалив душу всіх дітей Церкви за розарій, рекомендуючи з повагою ставитися до практик і вправ благочестя щодо неї (Марії), як вони з часом були рекомендовані магістерією ».

Папа Іван Павло I, перед обличчям протестів проти розарію, від народженого катехита, відповідає на ці слова, відзначені твердістю, простотою та бадьорістю:

«Дехто заперечує розарій. Кажуть: це молитва, яка впадає в автоматизм, зводячись до поспішного, монотонного і нудного повторення Ave Maria. Або: це речі з інших часів; сьогодні є краще: читання Біблії, наприклад, що для розарію, як борошно для висівок! Дозвольте мені поділитися деякими враженнями душпастиря з цього приводу. Перше враження: криза розарію йде на друге місце. Сьогодні передує криза молитви взагалі. Всі люди зайняті матеріальними інтересами; він дуже мало думає про душу. Потім шум увірвався в наше існування. Макбет міг повторити: я вбив сон, я вбив тишу! На інтимне життя і «dulcis sermocinatio», або солодку розмову з Богом, важко знайти клаптик часу. (…) Особисто я більше, ніж доросла людина, коли розмовляю з Богом і Пресвятою Богородицею, віддаю перевагу почуватися дитиною; зникають митра, тюбетейка, перстень; Я відправляю дорослого, а також єпископа у відпустку, з відносно серйозною, спокійною та задумливою поведінкою, щоб віддатися спонтанній ніжності, яку відчуває дитина перед батьком і матір’ю. Бути – принаймні на кілька півгодини – перед Богом тим, ким я є насправді з моїм нещастям і з найкращим у собі: відчути, як дитина минулих років виходить із глибини мого єства, яка хоче сміятися, балакати, любити Господа і хто іноді відчуває потребу плакати, щоб до нього було виявлено милосердя, допомагає мені молитися. Розарій, проста і легка молитва, в свою чергу допомагає мені бути дитиною, і я цього зовсім не соромлюся».

Іоанн Павло ІІ, підтверджуючи свою особливу маріанську відданість, яка приводить його до інтеграції таємниць Світла в розарій, в енцикліці Розаріум Вірджиніс Маріє закликає нас відновити щоденну практику з вірою:

«Історія розарію показує, як цю молитву особливо домініканці використовували у важку для Церкви хвилину через поширення єресі. Сьогодні перед нами стоять нові виклики. Чому б не повернути Корону назад з вірою тих, хто передував нам? Розарій зберігає всю свою силу і залишається незначним ресурсом у пастирському обладнанні кожного доброго євангелізатора ".

Іоанн Павло II закликає нас розглядати розарій як споглядання обличчя Христа в компанії та школі Пресвятої Богородиці і читати його з цим духом і відданістю.

Папа Бенедикт XVI пропонує нам знову відкрити силу та актуальність розарію, а також його функцію, щоб змусити нас відтворити таємницю втілення та воскресіння Сина Божого:

«Святий розарій - це не практика минулого, як молитва з інших часів, про яку слід думати з ностальгією. Навпаки, розарій переживає нову весну. Це, безсумнівно, один з найбільш красномовних ознак любові, яку мають молодші покоління до Ісуса та до Його Матері Марії. У такому розповсюдженому сьогодні світі ця молитва допомагає поставити Христа в центр, як і Богородиця, яка всередину роздумувала все, що було сказано про її Сина, а потім те, що Він робив і сказав. Коли читається розарій, переживаються важливі та значущі моменти історії спасіння; різні етапи Христової місії відтворені. З Марією серце зорієнтоване на таємницю Ісуса, Христос розміщується в центрі нашого життя, нашого часу, наших міст через споглядання та роздум над його святими таємницями радості, світла, болю та слави. (...). Коли розарій молиться автентичним, не механічним та поверхневим, але глибоким способом, він приносить мир і примирення. Він містить у собі цілющу силу найсвятішого Ісуса Ісуса, покликаного вірою і любов’ю в центрі кожної радості Марії. Розарій, коли це не механічне повторення традиційних формул, - це біблійна медитація, яка змушує нас відслідковувати події з життя Господа в компанії Пресвятої Богородиці, зберігаючи їх, як і вона, в наших серцях ».

Для папи Франциска «Розарій - це молитва, яка завжди супроводжує моє життя; це також молитва простих і святих ... це молитва мого серця ».

Ці слова, написані від руки 13 травня 2014 року, на свято Богоматері Фатімської, являють собою запрошення до читання, розміщене на початку книги «Розарій. Молитва серця ».

Таким чином, отець Аморт завершує своє вступ, підкреслюючи абсолютну центральність Богоматері в боротьбі зі Злом, яку він особисто вів як екзорцист, і що в універсальній перспективі являє собою найбільший виклик, який постає перед ним сучасний світ.

«(...) Я присвячую цю книгу Непорочному Серцю Марії, від якого залежить майбутнє нашого світу. Так я зрозумів і з Фатіми, і з Меджугор'є. Богоматір уже в 1917 році у Фатімі оголосила закінчення: «Зрештою, переможе моє Непорочне Серце».

Джерело: Aleteia ( http://it.aleteia.org/2016/03/12/padre-amorth-vi-spiego-la- Potenza-del-rosario-con-le-parole-dei-papi/ )