Отець Славко пояснює явище Меджугор'є

Щоб зрозуміти місячні повідомлення, якими ми можемо керуватися протягом місяця, ми повинні завжди тримати головне перед очима. Основні послання походять частково з Біблії, а частково з церковної традиції. Послання миру, навернення, молитви, віри, любові, посту походять із Біблії... Те, що стосується способів молитви, вироблених століттями, походить із традиції Церкви: так вони рекомендують Святу Месу, Розарій, адорація, поклоніння Хресту, читання Біблії; вони запрошують нас постити два дні на тиждень, як це вже було в традиції Церкви, а також у єврейській традиції. У багатьох посланнях Богородиця говорила: Я з тобою. Дехто може сказати: «Вибачте, отче, але Божа Діма також присутня з нами». Багато паломників розповідали мені, що перед тим, як приїхати в Меджугор’є, їхні друзі та родина казали: «Чому ти туди йдеш? Богородиця теж з нами». І вони мають рацію. Але тут ми повинні додати слово, яке є новою частиною послання: тут є «особлива» присутність Богоматері через об’явлення. Це єдиний спосіб пояснити Меджугор'є.

З самого початку багато хто намагався пояснити феномен Меджугор'є інакше. Комуністи сприйняли це як контрреволюцію. Це справді трохи смішно. Уявіть собі францисканського пароха, який виступає проти комунізму з шістьма дітьми віком від десяти до п’ятнадцяти років; серед цих чотирьох дівчат, хоч і мужніх, але для контрреволюції мало, і двох сором’язливих чоловіків. Але комуністи давали ці пояснення серйозно: за це вони посадили пароха і тиснули на всю парафію, на візіонерів, на їхні родини, на францисканців… У 1981 році вони порівняли Меджугор’є з Косово! 15 серпня 1981 року комуністи ввели спецпідрозділ міліції з Сараєво. Але наприкінці дня керівник групи сказав: «Нас сюди відправили, ніби була війна, а тут все тихо, як на цвинтарі». Але комуністи були хорошими пророками для себе. Після першої зустрічі з провидцями один із них сказав: «Ви це придумали, щоб зруйнувати комунізм». Навіть одержимі дияволом першими визнали Ісуса Сином Божим: «Чого ти прийшов сюди, Сину Божий, щоб нас погубити?». І поки інші гадали, правда це чи ні, вони казали: «Ви робите це, щоб нас знищити». Вони були добрими пророками… Є ще інші в Церкві, які пояснюють Меджугор’є непослухом францисканців. Де непослух допомагає людям до навернення, молитви, зцілення? Інші все ще пояснюють це маніпуляцією монахів, інші – грошима.

Звичайно, у Меджугор’є, оскільки багато людей приїжджає, там також є гроші, будується багато будинків: але Меджугор’є не можна пояснити грошима; але вони звинувачують нас у цьому. Я думаю, що францисканці не єдина організація в світі, яка бере гроші. Але тоді, якщо ми знайшли хороший метод, ви також можете застосувати його самостійно. Ви, батюшка (звертається до присутнього священика), коли йдете додому, беріть 5-7 дітей, а не 6, як у нас; ти їх трохи наставляєш, і одного разу вони кажуть: «Давай побачимо Пресвяту Богородицю!» Але не кажіть Цариця Миру, бо ми вже взяли цю назву. Після цього буде багато грошей. Якщо вас посадять, ви заробите навіть більше, ніж працюючи на волі. При такому аналізі це смішно. Але вони звинувачують нас у цьому, і дехто в це вірить. Незважаючи на всі помилки, які зробили ми, францисканці, провидці, паломники… Меджугор’є неможливо пояснити без особливої ​​присутності Богоматері. Це благодать, яку Господь дає в ці марійні часи, як їх називає Папа, і тому Меджугор’є не може бути без проблем. Своїми посланнями в Меджугор’є Богородиця нікого не засуджувала, нікого не провокувала в негативному сенсі. Тоді всі, хто не хоче прийти, могли б бути спокійні: мені просто байдуже... Аналізуючи всі тексти, які говорять проти Меджугор’я, видно, що вони багато чого вигадують, потім усе розпадається, як мильна бульбашка. Вони як хвилі: приходять, проходять і зникають.

Запевняю вас, що в Меджугор’є не всі святі, ще й через те, що приходять паломники, і всі вони святі! Але я впевнений, що в світі є набагато гірші місця, але вони залишають одне одного в спокої. Натомість вони мають нападати, атакувати, критикувати та засуджувати. Я також написав єпископу: «Якщо єдиною проблемою дієцезії є Меджугор’є, то можна спокійно, мирно. Тут ми молимося більше, ніж у всій єпархії...», навіть якщо співаємо: «Ми грішні, але діти твої». Якщо Богоматір повторює: Я з тобою, треба розуміти, що Меджугор’є неможливо пояснити без особливої ​​присутності Матері. [Але вона, як Ісус, знак протиріччя].