Папа Франциск: "Якщо ми хочемо, ми можемо стати доброю землею"

Папа Франциск закликав католиків у неділю задуматися над тим, чи сприймають вони Слово Боже.

У своїй промові Ангелус від 12 липня він розмірковував про читання Євангелія в неділю, в якому Ісус розповідає притчу про сіяча. У притчі фермер поширює насіння на чотири типи ґрунту - доріжку, кам'янисту місцевість, шипи та добрий ґрунт - лише останній з яких успішно дає пшеницю.

Папа сказав: «Ми можемо запитати себе: що це за ґрунт? Чи схожий я на стежку, кам’янисту землю, кущ? "

"Але, якщо ми хочемо, ми можемо стати добрим ґрунтом, ретельно ораним і обробленим, щоб допомогти дозріти насіння Слова. Вона вже присутня в нашому серці, але зробити її плідною залежить від нас; це залежить від обіймів, які ми резервуємо для цього насіння. "

Папа Франциск охарактеризував історію сіяча як "якось" матір "усіх притч", оскільки він зосереджується на фундаментальному елементі християнського життя: слуханні Божого Слова.

«Слово Боже, символізоване насінням, - це не абстрактне Слово, але саме Христос, Слово Отця, став тілом у лоні Марії. Тому сприйняття Слова Божого означає прийняття характеру Христа; самого Христа ", - сказав він, згідно з неофіційним перекладом, який надає прес-служба Святого Престолу.

Розмірковуючи про насіння, що впало на стежку і негайно було вжито птахами, папа зауважив, що це являє собою "відволікання, велику небезпеку нашого часу".

Він сказав: "Маючи багато балаканини, багато ідеологій, безперервних можливостей відволіктись всередині і поза домом, ми можемо втратити бажання тиші, роздумів, діалогу з Господом, щоб ризикувати втратити нашу віру, не отримуючи Слово Боже, поки ми бачимо все, відволікаючись на все, від земних речей ».

Виступаючи з вікна з видом на площу Святого Петра, він повернувся до скелястої землі, де проростало насіння, але незабаром в’яло.

«Це образ тих, хто сприймає Слово Боже з миттєвим захопленням, хоча воно залишається поверхневим; це не засвоює Слово Боже », - пояснив він.

"Таким чином, при перших труднощах, як дискомфорт або порушення життя, все ще слабка віра розчиняється, а насіння в'яне, що падає серед скель".

Він продовжував: «Ще однією третьою можливістю, про яку Ісус говорить у притчі, ми могли б отримати Слово Боже як землю, де ростуть кущі терну. І шипи - це обман багатства, успіху, світових турбот ... Там слово трохи росте, але воно задихається, воно не сильне, і вмирає або не приносить плодів. "

"Нарешті, четверта можливість, ми можемо сприймати це як добрий грунт. Тут і тільки тут насіння вкорінюється і плодоносить. Насіння, що впало на цю родючу землю, представляє тих, хто слухає Слово, приймає його, береже його в серці і втілює в життя у повсякденному житті ".

Папа припустив, що хорошим способом боротьби з відволіканням та відрізненням голосу Ісуса від голосів, що змагаються, є читання Божого Слова щодня.

"І я ще раз повертаюся до тієї поради: завжди зберігайте при собі практичну копію Євангелія, кишенькове видання Євангелія, в кишені, в сумці ... і так, кожен день ви читаєте короткий уривок, щоб звикати читати Слово Боже, щоб добре зрозуміти насіння, яке пропонує вам Бог, і подумати про землю, яка його приймає », - сказав він.

Він також закликав католиків шукати допомоги у Діви Марії, «ідеальної моделі доброго і родючого ґрунту».

Після декламування Ангела Папа нагадав, що 12 липня була морська неділя, щорічне дотримання в усьому світі, яке говорило: "Я вітаю теплих привітань усіх, хто працює в морі, особливо тим, хто працює які далекі від своїх близьких та своєї країни ».

У імпровізованих зауваженнях він додав: "І море відводить мене трохи далі в моїх думках: до Стамбула. Я думаю про Святої Софії, і мені дуже прикро ».

Папа, схоже, посилається на рішення президента Туреччини Реджепа Таїпа Ердогана підписати указ від 10 липня, який перетворює старовинний колишній візантійський собор на місце ісламського культу.

Звертаючись до паломників, зібраних на площі внизу, які дистанціювались, щоб запобігти передачі коронавірусу, він сказав: "Я вітаю з вдячністю представників Пастирського міністерства охорони здоров'я Римської єпархії, думаючи про численних священиків, релігійних жінок та чоловіків та миряни, які були і залишаються на боці хворих у цей період пандемії ».