Таблетки віри 20 грудня "Мати всього живого"

МЕДИТАЦІЯ
"Мати всього живого" (Бут. 3,20)
«Я бачив, як святе місто, новий Єрусалим, зійшов з неба, від Бога, готовий, як наречена, прикрашена для свого чоловіка» (Ап. 21,2). Коли Христос вперше зійшов з неба на землі, Церква, його наречена, також має своє походження на небі; він народився з Божої благодаті, походив із самим Сином Божим і нерозривно поєднувався з ним. Він побудований з живих каменів (1 Pt 2,5); і фундамент (Еф. 2,20:XNUMX) був закладений, коли Слово Боже прийняло людську природу в утробі Діви. В цей момент між душею божественної Дитини і незайманою душею його матері встановився зв’язок найінтимнішого союзу, який ми називаємо шлюбним союзом.

Схований від усього світу, небесний Єрусалим зійшов на землю. З цього першого весільного союзу мали б народитися всі камені, які становили б потужну споруду, усі душі, які благодать прокинеться до життя. У такий спосіб наречена матері повинна була стати матір'ю всіх викуплених.

ГІАКУЛАТОРІЯ ДНЯ

Мати моя, довіряй і сподіваюсь, у тебе я довіряю і відмовляюся від себе.

МОЛИТВА ДНЯ
Дороге серце Таїнства мого Ісуса, які образи ти отримуєш у найсвятішій Євхаристії! Тут ви докладаєте останнього зусилля своєї любові, а чоловіки докладають останні зусилля для своєї вдячності.

О мій Ісусе! Невірні, які не вірять, єретики, які заперечують вас, католики, які вас забувають, грішники, які ображають вас, посвячені душі, невірні вам.

О серце моє Ісусе, страшенно обурене і зневажене! І я був у кількості таких невдячних душ! Така думка наповнює моє серце гірким болем. О, я міг зі своїми сльозами змити всі свої помилки! Я міг би від усієї душі чоловіків запропонувати їм поправити багато лиха.

Ангели райські, компенсуйте вам свої обожнення протистояннями, які Ісус отримує від людей. Свята Маріє, Твоє Серце повне благодаті компенсує Твоєму Сину наші вдячності.

І ви, найлюбіший Ісусе, приймаєте ці наші репарації і прощаєте наші невірності. Що якщо вони заслуговують на помсту, помстить люблячий Батько, кинувши в наші серця іскру вашого божественного вогню, який спалює наше серце і робить його жертвою любові в житті і смерті і об'єднує її вам на всю вічність. Амінь

Те, що Падре Піо сказав своїм духовним дітям, він теж каже нам
(СТАТТЯ, Опублікована в Блозі 26 вересня 2016 року)

1.Прай ... сподівайся ... не засмучуйся ... Бог милосердний і послухає твоєї молитви.

2. Ісус та Марія перетворюють усі ваші болі в гої.

3.Коли вороги нашого здоров’я ревуть навколо нас, це хороший знак; це означає, що ворог знаходиться зовні, а не всередині нашої душі.

4. Ми завжди зневажаємо диявола та його злі мистецтва; він ніколи нічого не говорив, включаючи правду, на користь душам.

5. Духовний син запитав Падре Піо: Отче, коли ми більше не можемо бачити тебе серед нас, де тебе знайти? Де з вами поговорити?

6.Отець відповів: іди перед Пречистим Таїнством і там мене знайдеш.

7.Часто ти любиш своїх дітей? Батько відповів: скільки відстань між землею і небом, скільки я люблю саму душу.

8.Як диявол мене мучить. Отець відповів: нехай це буде зроблено зараз, коли згодом будемо мучити його.

9. Чи батько багато страждає від диявола через вас? Відповідь: Він каже, що я змушую його страждати більше, ніж Сан-Мікеле.

10. Отче, я багато страждаю! Відповідь: Сину, пам’ятай, що доказ про те, що за твою любов я мав тобі дати, перехрестив моє серце першим.

11. Отче, я бачу багатьох посвячених осіб, які не служать, але перешкоджають або протистоять Господу! Сину, Церква не критикує себе, але любить себе.

12. Святий Отець Піо говорив у своїх працях про падіння гріха та дискомфорт, який випливає з нього: коли ми впадаємо у гріх, навіть якщо це серйозно, ми повинні пошкодувати "так" про свої невдачі, але з мирним болем, завжди довіряючи своєму нескінченна милість. Давайте біжимо негайно і, як тільки можемо, до трибуналу справедливості та прощення, де він з тривогою чекає нас, і після прощення, яке він нам дав, ми ставимо над своїми помилками, як він розміщує нас, надгробний камінь.

Прощений гріх забув Ді, сказав Отець, і, чесно, як Бог, я не знаю, і Батько теж цього не знав.

Недовіра, розпач, зневіра, тривога і занепокоєння - це товар ворога і не походить від Бога. Оскільки він не походить від Бога, він виробляється дияволом або нашою симульованою гордістю, тому його треба полювати. Ми завжди повинні мати повну і непохитну довіру до його безмежної милості. Прощати - це професія Всевишнього, і просити пробачення має бути нашим першим заняттям. Знайдіть іншого, хто любив нас, як він, якщо зможете! Я вважаю, що на хресті ще ніхто не загинув і не постраждав стільки, скільки він зробив заради своїх розп'ятників. І дуже рідкісні також такі, які дозволяють собі померти для коханих або друзів.

Святий Отець Піо зазнав немислимого і немислимого і всього, що може постраждати бідна людська істота. Сам він, однак, сказав, що для досягнення страждань нашого Викупителя потрібно, і ... якщо це знадобиться ...

Тому давайте втішати себе тим, що нас так люблять, і він завжди буде піклуватися про себе і одужати нас, доки ми віримо в його любов.

Інша річ, яку рекомендував Отець, - це не переосмислювати прощені гріхи із сумнівом, виправданий чи ні, добре визнаний чи ні, за умови, що це не робилося з навмисної волі, бо це ображає Господа. Він більше не пам’ятає нічого, що ми з ним зробили не так, і чому сумніваємось у його прощенні? Це велика образа для Його люблячого Серця.

Якщо думка для цього повинна ввійти в наше серце, це завжди споглядати її велику доброту.

13. Батько, мені подобалося блудного сина, я розвіяв усі дари Божі. Як повернути втрачений час? Відповідь: Помножте добрі справи.

14. Отче, скажи мені, чи люблю я Ісуса Відповідь: І чого це постійно прагне до нього? Що це за стогони? Хіба це не любов?

15. Отче, Господь на мене такий щедрий, я не такий щедрий до нього. Відповідь: якщо ти не можеш робити великі принижені речі.

16.Якщо, все важче, ніж раніше, чому? Відповідь: адже раніше втіхи змушували вас бігати, але тепер, моя донечко, саме ти біжиш за коханням. Любов хоче, щоб її судили.

17. Отче, як я можу відповісти на цю благодать, надану мені? Відповідь: розширюйте свою душу в подяці до Ісуса. Ми віддаємо все Ісусові так, як Він усе нам дав, без застереження.

18. Отче, я відчуваю холодність у любові до Бога Відповідь: серце може бути з каменю, то ... із плоті, то ... божественне.

19. Батько сказав, що любов є синонімом гіркого. Тільки на Небі наше щастя буде тотальним і немислимим і сказало, що не буде бажання, яке не буде своєчасно здійснено. Ми зможемо бути індивідуально з Ісусом, незважаючи на те, що є серед безлічі душ, на які неможливо порахувати.

20. Він ще сказав: моя дочка, я люблю тебе так само, як і мою душу, але бідна ти, що потрапила в ці руки. Це означало, що ви йдете до Бога або з любові, або з сили. Він хоче, щоб його діти були рано на Небі, і, по можливості, він хоче пощадити і його чистилищем. Серед його дітей кажуть, що він сказав, що він чекає їх на Порізі раю. Знову сказано, що Ісус з такою славою привітав його до дверей Святого раю, щоб він увійшов до Святого Отця Піо сказав: Ісус дозволить мені залишитися тут, біля входу вашого Святого раю, поки я не побачив, як останній з моїх дітей входить ... тоді моя радість буде повною, і ми матимемо велике і вічне свято Твоєї любові і Твоєї Доброти. Це дає зрозуміти, як він любив і наскільки любить кожного зі своїх дітей. Він все ще сказав, що я всі. Кожен мій син може сказати, що Падре Піо - мій.

21. Дочка запитала його: Батько ворог хоче, щоб я повірив, що він розділить мене від тебе. Він відповів: не хвилюйся доньку мою, ти єдність мені в Любові та Крові Христа, і те, що Бог приєднався до своєї Божественної любові, ніколи не може бути відокремленою, а залишається єдиною на вічність.

22. Син запитав його: Отче, я молився, бо ти повинен був дати мені благодать, але після такої молитви благодать не прийшла до мене. Я молився до ваших батьків Граціо та матері Джузеппи і благодать одразу прийшла до мене, чому? Відповідь: Ви знайшли правильний шлях. Син повинен підкорятися батькам.

Дочка запитала його: Отець Ісус любить покаяні душі, як правильні душі? Він відповів: у вас є приклад у Магдалини. Господь Ісус не тільки не відкидає покаяні душі, якими б гріховними вони не були, але і постійно шукає впертих душ.