Сьогоднішня молитва: Ми просимо Марію про благословення і просимо подяки

Просимо благословення у Марії.

Останню благодать, яку ми просимо у вас зараз, царю, якої ви не можете відмовити нам у цей день. Дай нам усім свою постійну любов, а особливо материнське благословення. Ні, ми не встанемо з твоїх ніг, не відіб’ємося від колін, поки ти не благословив нас. Благослови, Маріє, у цей момент, Верховний Понтифік. До лаврів князів Вашої Корони, до древніх тріумфів Вашого Розарію, звідки вас називають Королевою перемог, о! додай це ще раз, о матусю: принеси торжество Релігії та миру людському суспільству.

Благословіть наш єпископ, священиків і особливо всіх тих, хто старанно шанує вашу святиню. Нарешті, благословіть усіх членів вашого нового храму Помпеї та всіх тих, хто культивує та сприяє відданості вашому Святому Розарію. О блаженний Розарій Марії; Солодкий ланцюжок, який ти робиш нас до Бога; Зв'язок любові, яка об’єднує нас з Ангелами; Башта порятунку в нападі пекла; Безпечна гавань у загальній корабельній аварії, ми більше ніколи не покинемо вас. Вам буде комфорт у годину агонії; тобі останній поцілунок життя, який згасне. І останнім акцентом тупих губ стане ваше миле ім’я, Королева Розарію долини Помпеїв, або наша мила Мати, або єдине Притулок грішників, або суверенний Утішитель професій. Будьте благословенні всюди, сьогодні і завжди, на землі та на небі. Нехай буде так.

Закінчується дією

HELLO REGINA

Привіт, Королево, Мати милосердя, життя, солодкість і наша надія, привіт. Звертаємось до вас, ми вигнали дітей Єви; ми зітхаємо до вас, стогнучи і плачучи в цій долині сліз. Давай тоді, наш захиснику, зверни до нас ті милосердні очі і покажи нам після цього вигнання Ісусе благословенний плід грудей твоїх. Або Клементе, або Піа, або мила Діва Марія.

Марія: "Повна грації"
Отці Церкви вчили, що Марія отримала низку виразних благословень, щоб зробити її більш придатною матір'ю для Христа та прототипа християнина (послідовника Христа). Ці благословення включали її роль Нової Єви (що відповідає ролі Христа як нового Адама), її Непорочне Зачаття, її духовне материнство всіх християн та Успіння на небо. Ці подарунки їй дали благодать Божа.

Запорукою розуміння всіх цих благодать є роль Марії як Нової Єви, яку отці проголосили з такою силою. Оскільки вона є новою Євою, вона, як і новий Адам, народилася непорочною, так само, як перші Адам і Єва були створені непорочними. Оскільки вона є новою Євою, вона є матір’ю нового людства (християн), так само, як перша Єва була матір'ю людства. І, оскільки вона є новою Євою, вона ділиться долею нового Адама. Поки перші Адам і Єва померли і пішли в пил, Новий Адам і Єва були фізично підняті на небо.

Сант-Агостіно каже:
«Ця жінка - мати і діва, не тільки духом, але й тілом. За духом вона є матір'ю, а не нашим головою, яка є власним Спасителем - якого всі, навіть вона, справедливо називають дітьми нареченого, - але, очевидно, вона є матір'ю з нас, які є її членами, бо з Любов вона співпрацювала, щоб вірні, які є членами цього вождя, могли народитися в Церкві. Насправді в тілі вона є Матір’ю тієї самої голови »(Свята Дівота 6: 6 [401 н. Е.]).

"Виключивши Пресвяту Діву Марію, стосовно якої, через честь Господа, я абсолютно не хочу мати жодних питань, коли маємо справу з гріхами - тому що, як ми знаємо, яке багатство благодаті для повного подолання гріха було надано, яке чи заслужив він зачати і терпіти того, у кого не було гріха? Отже, я кажу, за винятком Богородиці, якби ми могли зібрати всіх тих святих чоловіків і жінок, коли вони жили тут, і запитали їх, чи вони безгрішні, що б ми гадали, що це була б їх відповідь? "