МОЛИТВА ДО С. АННА, щоб отримати будь-яку благодать
Простуючи біля підніжжя вашого престолу або великої і славної святої Анни, я приходжу, щоб принизити вас мої гарячі предки, молитву серця; Ласкаво просимо дякувати, молитися за мене.
Земля - справді долина сліз - життєвий шлях засіяний тернями - бурхливе серце відчуває сильні удари болю - допоможи мені, почуй мене. О дорога Мати, молись за мене.
Втомився плакати, без слова втіхи та надії; пригнічений під вагою скорботи тільки в Тебе, який добре розумієш біль душі, я покладаю надію на Бога і Богородицю. О дорога матусю, молись за мене.
Мої гріхи стали причиною того, що я втрачаю душевний спокій - невпевненість у прощенні робить моє життя сумнішим - перешкоджає мені Ти божественна милість, любов до Ісуса, захист твоєї дочки. для мене.
Подивіться на мій дім, на мою родину - Подивіться, скільки нещасть пригнічує мене, скільки страждань навколо мене ... О дорога матусю, я прошу тебе миру і провидіння, особливо миру душі. Молись за мене.
І тепер, коли мені потрібні ласки, не полишайте мене, хто сильний на Божий престол. Зніміть із мене смуток і спустошення, небезпеки, бичі Господні. Благослови і врятуй мою душу; дозвольте мені зателефонувати вам у житті та смерті і відчути себе близьким. Моліться за мене, милий утішитель страждаючих. Нехай один день буде біля Твоїх ніг у святому Раї. Нехай буде так. Pater, Ave, Gloria.
Сьогодні Церква святкує Св. Анна та Джоакчіно "батьки BV Maria SS.ma"
Анна і Джоакчіно - батьки Пресвятої Діви Марії. Отці Церкви часто згадували їх у своїх творах. Наприклад, чудові слова єпископа святого Іоанна Дамасцена: «Оскільки мало статися, що Діва Матір Божа народилася від Анни, природа не наважувалася передувати насіння благодаті; але він залишився без власного плоду для благодаті, щоб виробляти своє. Насправді народився первісток, з якого народиться первісток кожної істоти, «в якій все існує» (Кол. 1,17:XNUMX). О щаслива пара, Джоаккіно та Анна! Кожна істота вдячна тобі, бо для тебе творіння запропонувало Творцю найпривітніший подарунок, тобто цнотливу матір, яка одна була гідна творця ... О Йоахім та Анна, сама цнотлива пара! Зберігаючи цнотливість, передбачену природним законом, ви досягли божественною чеснотою того, що перевищує природу: ви дали світу матері Божої, яка не знала людини. Ведучи благочестиве і святе життя в людському стані, ви народили дочку, старшу від ангелів і тепер королеву самих ангелів ... »
Хоча відомостей про С. Анні мало, а тим більше ні з офіційних, ні з канонічних текстів, її культ надзвичайно широко поширений як на Сході (VI ст.), Так і на Заході (XNUMX ст. - Іоахіма у XIV ст.) .).
Майже в кожному місті є церква, присвячена їй, Казерта вважає її своїм небесним покровителем, ім'я Анни повторюється у заголовках вулиць, підопічних міст, клінік та інших місць; деякі муніципалітети носять його ім'я. Мати Богородиці є власницею багатьох меценатів, майже всіх, що стосуються Марії, але, перш за все, покровителькою матерів родини, вдів, родових жінок; її викликають у важких частинах і проти подружньої стерильності.
Анна походить від єврейської Хани (благодать) і не пам’ятається в канонічних Євангеліях; про це говорять апокрифічні Євангелії Різдва та дитинства, найдавнішим з яких є так зване «Прото Євангеліє святого Якова», написане не пізніше середини другого століття.
Це говорить, що Йоахім, чоловік Анни, був благочестивим і дуже багатим чоловіком і жив поблизу Єрусалиму, біля басейну Фонта Пробатіка. Одного разу, коли він приносив свої великі жертви до храму, як це робив щороку, первосвященик Рубен зупинив його, сказавши: "Ви не маєте права робити це спочатку, тому що ви не породили потомство".
Джоаккіно і Анна були молодятами, які по-справжньому любили одне одного, але не мали дітей і за віком їх більше не було б; відповідно до тогочасного єврейського менталітету, первосвященик бачив на них божественне прокляття, тому вони були стерильними. Літній багатий вівчар, за кохання, яке він виховував до своєї нареченої, не хотів знайти іншу жінку, щоб мати сина; тому, засмучений словами первосвященика, він пішов до архіву дванадцяти племен Ізраїлю, щоб перевірити, чи є те, що Рубен сказав правдивим, і як тільки він виявив, що всі благочестиві та спостережливі люди мали дітей, засмучені, він не мав мужності повернутися додому і відійти до своєї гірської землі і протягом сорока днів і сорока ночей він благав Божої допомоги серед сліз, молитов і постів. Анна також страждала від цієї стерильності, до якої додалися страждання за цей «політ» чоловіка; потім він пішов у напружену молитву з проханням Бога дати їм прохання про сина.
Під час молитви явився їй ангел і оголосив: "Анна, Анна, Господь вислухав твою молитву, і ти зачнеш і народиш, і будеш говорити про твоє потомство у всьому світі". Так сталося і через кілька місяців Анна народила. "Прото Євангеліє святого Якова" завершує: "Після необхідних днів ... він подав сувору дівчині, назвавши її Марією, тобто" Улюбленою Господом "».