Чи хвилюється гріх?

Турбує те, що йому не потрібна допомога, щоб потрапити в наші думки. Ніхто не повинен нас навчати, як це робити. Навіть коли життя проходить найкраще, ми можемо знайти причину для занепокоєння. Для нас це так само природно, як і наше наступне дихання. Але що Біблія говорить про турботи? Це справді сором? Як християни повинні поводитися зі страшними думками, які виникають у нашому розумі? Переживає нормальна частина життя чи це гріх, який Бог просить нас уникати?

Хвилюється спосіб повзання

Пам’ятаю, як хвилювання проникло в один з найбільш ідилічних днів мого життя. Ми з чоловіком залишилися кілька днів під час нашого тижневого медового місяця на Ямайці. Ми були молоді, закохані і на небі. Це була досконалість.

Ми на деякий час зупинялись біля басейну, потім перекидали рушники за спину і заходили до бару та гриля, де замовляли на обід все, що хотіли наші серця. А що ще було робити після їжі, як не йти на пляж? Ми пройшли тропічною стежкою до гладкого піщаного пляжу, покритого гамаками, де щедрий персонал чекав, щоб задовольнити всі наші потреби. Хто міг знайти причину вередувати в такому чарівному раю? Мій чоловік, ось хто.

Я пам’ятаю, як трохи виглядав у той день. Він був віддалений і відключений, тому я запитав його, чи не щось не так. Вона сказала, що, оскільки раніше цього дня ми не змогли дістатися до її батьків, у неї було прикрі відчуття, що сталося щось погане, і вона цього не знала. Він не міг насолоджуватися небом навколо нас, бо його голова та серце були окутані невідомим.

Ми взяли мить, щоб проскочити до клубу і застрелити її батьків електронною поштою, щоб звести нанівець її страхи. І того вечора вони відповіли, все добре. Вони просто втратили дзвінок. Навіть посеред неба хвилювання має шлях до нашого розуму та серця.

Що Біблія говорить про хвилювання?

Турбота була такою ж помітною темою у Старому та Новому Завітах, як і сьогодні. Внутрішні муки не є новиною, і тривога не є чимось унікальним для сучасної культури. Я сподіваюся, це обнадіює те, що Біблія може багато сказати про хвилювання. Якщо ви відчули нищівну вагу свого страху та сумнівів, ви, звичайно, не самотні і абсолютно поза межами Божого досяжності.

У Прислів'ях 12:25 говориться правда, якою жили багато з нас: "Тривога обтяжує серце". Слова "зважувати" у цьому вірші означають не тільки обтяжені, але зважені до того, що їх змушують лежати, не може рухатися. Можливо, ви теж відчули паралізуючий захват страху і занепокоєння.

Біблія також дає нам надію на те, як Бог працює з тими, хто піклується. Псалом 94:19 говорить: "Коли турбот мого серця багато, ваші втіхи радують мою душу". Бог охоче сподівається тих, кого поглинає турбота, і їх серця знову радіють.

Ісус також говорив про занепокоєння в проповіді на горі в Матвія 6: 31-32: «Тож не хвилюйся, кажучи:« Що нам їсти? » або "Що нам пити?" або "Що нам носити?" Оскільки язичники шукають усе це, і ваш Небесний Батько знає, що вони вам потрібні. "

Ісус каже не хвилюватися, а потім дає нам грунтовну причину менше турбуватися: ваш Небесний Батько знає, що вам потрібно, і якщо він знатиме ваші потреби, він неодмінно піклується про вас так само, як піклується про все творіння.

Філіппійцям 4: 6 також дає формулу того, як впоратися з хвилюванням, коли воно виникає. "Не турбуйся ні про що, але в усьому з молитвою та благанням з Днем Подяки ти робиш свої прохання відомими Богові".

Біблія дає зрозуміти, що буде хвилюватися, але ми можемо вибрати, як на це відповісти. Ми можемо спрямовувати внутрішні потрясіння, які викликає стурбованість, і обирати, щоб бути мотивованими представляти наші потреби Богові.

А потім наступний вірш, Филип'ян 4: 7, розповідає нам, що станеться після того, як ми подамо свої прохання Богові. "І мир Божий, що перевершує всяке розуміння, охоронятиме ваші серця і думки в Христі Ісусі".

Здається, Біблія погоджується, що хвилювання є складною проблемою, і в той же час каже нам не хвилюватися. Чи Біблія наказує нам ніколи не боятись і не переживати? Що робити, якщо ми відчуваємо занепокоєння? Ми порушуємо заповідь із Біблії? Чи означає це, що соромно хвилюватися?

Соромно хвилюватися?

Відповідь - так і ні. Концерн існує в масштабі. З одного боку сходів - швидкоплинні думки: "Чи я забув винести сміття?" І "як я переживу ранок, якщо ми будемо без кави?" Трохи турбот, мало турбот - я не бачу тут ніякого гріха. Але з іншого боку шкали ми бачимо більші занепокоєння, що випливають із глибоких та напружених циклів мислення.

З цього боку ви можете постійно боятися, що небезпека завжди ховається за рогом. Ви також можете виявити поглинаючий страх перед усіма невідомими майбутнього або навіть надмірно активну уяву, яка завжди мріє про те, як ваші стосунки можуть закінчитися залишенням та неприйняттям.

Десь уздовж цієї драбини страх і переживання переходять від малого до грішного. Де саме цей знак? Я вірю, що саме там страх рухає Бога як центр вашого серця та розуму.

Чесно кажучи, мені теж важко написати це речення, тому що я знаю, що особисто мої турботи стають щоденними, щогодинними, навіть прискіпливими в деяких днях. Я намагався знайти шлях навколо турботи, намагався виправдати це всіма мислимими способами. Але я не можу. Просто вірно, що турбота може легко стати гріховною.

Як ми знаємо, що соромно турбуватися?

Я усвідомлюю, що називати одну з найпоширеніших емоцій, яку люди відчувають грішною, має велику вагу. Отже, давайте це трохи розіб’ємо. Як саме ми знаємо, що хвилювання - це гріх? Спочатку ми повинні визначити, що робить щось грішним. В оригінальних єврейських та грецьких писаннях слово гріх ніколи не вживалося безпосередньо. Натомість існує п’ятдесят термінів, які описують багато аспектів того, що сучасні переклади Біблії називають гріхом.

Євангельський словник біблійної теології робить фантастичну роботу, узагальнюючи всі початкові терміни гріха в цьому описі: «Біблія загалом описує гріх негативно. Це закон менше ніж, непослух, благочестя, віросповідання, недовіра, темрява на відміну від світла, відступництво на противагу стійким ногам, слабкість, а не сила. Це справедливість, вірність ».

Якщо ми будемо тримати свої проблеми в цьому світлі і починаємо їх оцінювати, стає зрозуміло, що страхи можуть бути гріховними. Ти це бачиш?

Що вони подумають, якщо я не піду з ними в кіно? Це просто трохи оголене. Я сильний, мені буде добре.

Турбота, яка заважає нам слухняно слідувати Богу та його слову, - це гріх.

Я знаю, що Бог каже, що він продовжить працювати в моєму житті, поки не закінчить добру справу, яку розпочав (Філ. 1: 6), але я допустив стільки помилок. Як він міг коли-небудь вирішити це?

Турбота, яка веде нас до невіри в Бога і Його слово, - це гріх.

У моєму житті немає надії на відчайдушну ситуацію. Я спробував усе, і все ще мої проблеми залишаються. Я не думаю, що щось може колись змінитися.

Турбота, яка веде до недовіри до Бога, - це гріх.

Турботи є настільки поширеним явищем у нашій свідомості, що буває важко дізнатися, коли вони присутні, а коли вони переходять від невинного мислення до гріха. Нехай наведене вище визначення гріха буде для вас контрольним списком. Яке занепокоєння наразі стоїть у вашому розумі? Чи це спричиняє недовіру, недовіру, непокірність, згасання, несправедливість чи відсутність віри у вас? Якщо це так, швидше за все, ваша турбота стала гріхом і потребує очної зустрічі зі Спасителем. Ми поговоримо про це за мить, але є велика надія, коли ваш страх зустріне погляд Ісуса!

Концерн vs. тривожність

Іноді хвилювання стає не просто думками та почуттями. Він може почати контролювати кожен аспект життя фізично, психічно та емоційно. Коли занепокоєння стає хронічним і контроль, його можна класифікувати як тривогу. У деяких людей виникають тривожні розлади, які потребують лікування у кваліфікованих медичних працівників. Для цих людей відчуття, що хвилювання є гріхом, мабуть, не буде корисним. Шлях до позбавлення від тривоги при діагнозі тривожний розлад може включати ліки, терапію, стратегії подолання та ряд інших методів лікування, призначених лікарем.

Однак біблійна правда також відіграє життєво важливу роль, допомагаючи комусь подолати тривожний розлад. Це частина головоломки, яка допоможе внести ясність, порядок і перш за все співчуття до пораненої душі, яка щодня бореться з паралізуючим занепокоєнням.

Як перестати турбуватися про грішних?

Звільнення розуму та серця від гріховного занепокоєння не відбудеться за одну ніч. Відмова від страхів перед Божим суверенітетом - це не одне. Це постійна розмова з Богом через молитву та його слово. І розмова починається з готовності визнати, що в деяких сферах ви дозволили своєму страху перед минулим, сьогоденням чи майбутнім подолати свою вірність і послух Богу.

Псалом 139: 23-24 говорить: «Шукай мене, Боже, і пізнай серце моє; випробуй мене і знай мої тривожні думки. Вкажіть на мене все, що вас ображає, і проведіть мене шляхом вічного життя. Якщо ви не впевнені, як розпочати шлях до позбавлення від турбот, почніть з молитви. Попросіть Бога очистити кожен закуток у вашому серці і дати йому дозвіл повернути на свій життєвий шлях непокірні думки про занепокоєння.

А потім продовжуйте говорити. Не затягуйте свої страхи під килим, збентежено намагаючись їх приховати. Натомість перетягніть їх на світло і виконуйте саме те, що сказано вам у Філіппійців 4: 6, повідомляйте свої прохання Богові, щоб Його мир (а не ваша мудрість) захистив ваше серце та розум. Було багато разів, коли турбот у моєму серці настільки багато, що єдиний спосіб, яким я знаю, щоб знайти полегшення, - це перерахувати кожного з них, а потім молити список по одному.

І дозвольте мені залишити вас наодинці з цією останньою думкою: Ісус дуже співчуває вашим турботам, вашій тривозі та вашим страхам. У нього немає в руках ваги, яка важить, з одного боку, часів, коли ви йому довірили, а з іншого боку, часу, який ви вибрали йому довіряти. Він знав, що хвилювання буде вас мучити. Він знав, що змусить вас грішити проти нього. І він взяв цей гріх на себе раз і назавжди. Занепокоєння може тривати, але його жертва все охопила (Євреям 9:26).

Тому ми маємо доступ до всієї допомоги, яка нам потрібна для вирішення усіх проблем. Бог буде продовжувати вести цю розмову з нами про наші проблеми до того дня, коли ми помремо. Буде прощати кожного разу! Турбота може тривати, але Боже прощення зберігається ще більше.