ПУРГАТОРІЯ, ЯКА ІЗЯВЛЕНА Ісусом у Марії Валторти

17 жовтня 1943 р. Ісус каже

«Я хочу пояснити вам, що таке Чистилище і з чого він складається. І я поясню це вам із формою, яка вразить багатьох, хто вважає себе зберігачами пізнання поза межами і не є.

Душі, занурені в це полум'я, страждають лише від любові.

Не заслуговуючи на те, щоб володіти Світлом, але навіть не гідний вступити в нього негайно, у Царство Світла вони, коли вони представляють себе Богом, вкладаються Світлом. Це коротке, очікуване блаженство, яке робить їх впевненими у своєму порятунку та дає їм усвідомлювати, якою буде їхня вічність, і знавців того, що вони доклали до своєї душі, обманувши це роками благословенного володіння Богом. Потім занурився на місце очищення, вони потрапляють у полум'я спокути.

У цьому правильно говорять ті, хто говорить про Чистилище. Але там, де я не правий, є бажання застосувати до цього полум'я різні назви.

Вони - вогонь Любові. Вони очищаються, запалюючи душі любові. Вони дають любов, тому що, коли душа досягла в них тієї любові, якої вона не досягла на землі, вона звільняється від неї і приєднується до любові на Небі. Ви думаєте, що вчення відрізняється від когніти, чи не так?

Але подумайте.

Чого хоче Триєдиний Бог для створених Ним душ? Добре.

Хто хоче добра для істоти, які почуття викликає істота? Почуття кохання. Що таке перша і друга заповідь, дві найважливіші, ті, про які я сказав, що вони не будуть більшими і не будуть запорукою вічного життя? Це заповідь любові: «Любіть Бога всією силою, люби свого ближнього, як самого себе».

Через мої уста та пророків і святих, що я говорив вам незліченну кількість разів? Ця Милосердя є найбільшим відпущенням. Милосердя споживає гріхи і слабкості людини, тому що хто любить життя в Богові, а живучи в Богові, мало гріхів, і якщо він грішить негайно, кається, а для тих, хто кається, є прощення Всевишнього.

Чого бракувало душам? Любов. Якби вони любили багато, вони мали б скоїти кілька незначних гріхів, пов’язаних із вашою слабкістю та недосконалістю. Але вони ніколи не досягли б свідомої завзяття у сумлінній провині. Вони навчалися б не боліти своєї Любові, а Любов, бачачи їхню доброзичливість, також позбавила б їх від злочинних дій.

Як можна виправити несправність навіть на землі? Розширюючи його і, якщо можливо, за допомогою засобів, якими воно було вчинено. Хто пошкодив, повернувши те, що виник із зарозумілістю. Хто наклепив, відступив наклепи тощо.

Тепер, якщо це хоче поганої людської справедливості, чи не хоче цього Божа свята справедливість? І які засоби використовуватиме Бог, щоб отримати відшкодування? Сам, тобто Любов, і вимоглива любов. Цей Бог, якого ви образили і який любить вас по-батьківськи, і який хоче приєднати вас зі своїми створіннями, веде вас до досягнення цього зв’язку через Себе.

Все залежить від Любові, Мері, крім справжніх "мертвих": проклята. За них «мертвими» навіть Любов померла. Але для трьох царств найважче: Земля; той, у якому вага матерії скасовується, але не душа, обтяжена гріхом: Чистилище; і нарешті той, де мешканці його діляться зі своїм Батьком духовною природою, яка звільняє їх від кожного тягаря, двигуном є Любов. Це, любивши на землі, ти працюєш для Неба. Саме любов’ю до Чистилища ти підкорюєш Небо, що ти не знав, як заслужити в житті. Саме, їдучи на Небе, ви насолоджуєтеся Небом.

Коли душа знаходиться в Чистилищі, вона не робить нічого, крім любові, роздумує, кається у світлі Любові, яка для неї запалила ті полум’я, які вже є Богом, але вони приховують Бога за її покарання.

Ось муки. Душа пам’ятає бачення Бога в конкретному суді. Він несе в собі цю пам’ять, і оскільки навіть побачив Бога - це радість, яка перевершує кожну створену річ, душа прагне омолодити цю радість.

Це спогад про Бога і той промінь світла, який вклав його при появі його перед Богом, змушує душу "бачити" у своїй справжній сутності недоліки, допущені проти Його Добра, і це "бачення" становить разом думка, що за ці недоліки володіння Небом та союз з Богом на роки чи століття добровільно заборонені, є його чистим покаранням.

Це любов, визначеність образити Любов, муки чистилищ. Чим більше душа в житті пропустила, і тим більше вона засліплена духовною катарактаю, яка ускладнює пізнання і досягнення того ідеального каяття в любові, що є основним коефіцієнтом його очищення і вступу до Царства Божого. кохання важить у його житті і запізнюється стільки, скільки душа пригнічувала його провиною. Оскільки силою Любові вона очищає себе, прискорюється її воскресіння до любові і, отже, її завоювання Любові, яке завершується в момент закінчення спокути і вдосконалення кохання, це прийнято до Божого міста.

Потрібно багато молитися, тому що ці душі, які страждають, щоб досягти Радості, швидко досягають ідеальної любові, яка звільняє їх і об'єднує їх Мені. Вони збільшують запал. Але о! благословенні муки! вони також підвищують здатність любити. Вони прискорюють процес очищення. Душі, занурені в цей вогонь, піднімаються на все більш високі ступені. Вони підводять їх до порога Світла. Нарешті, вони відкривають двері Світла і приносять душу на Небо. Кожна з цих операцій, спричинених вашою милосердністю для тих, хто передував вам у вашому другому житті, має для вас приплив благодійності. Милосердя Боже, яке дякує вам за те, що ви забезпечили його хворобливих дітей, милосердя до болючих людей, які дякують вам за те, що працюєте над тим, щоб привести їх у радість Божу. Ніколи, як після смерті землі, ваші близькі вас не люблять, бо їх любов тепер просякнута Світлом вони розуміють, як ти їх любиш і як вони повинні тебе любити.

Вони більше не можуть дати тобі слова, які викликають прощення і дарують любов. Але вони говорять Мені за вас, і я доношу їх до вас, ці слова вашого Мертвого, які тепер знають, як правильно бачити і любити вас. Я приношу їх вам разом із проханням про любов і їх благословення. Вже діє з Чистилища, бо вже просякнута пекучою Милосердям, яка їх спалює та очищає. Ідеально дійсно, з того моменту, коли, звільнившись, вони зустрінуть тебе на порозі Життя або з’єднаються з тобою у Житті, якщо ти вже передував їм у Царстві Любові.

Довіряй мені, Марія, я працюю на тебе і твоїх близьких. Піднімайте дух. Я прийшов подарувати вам радість. Довірся мені".

21 жовтня 1943 р. Ісус каже:

«Я повертаюся до теми душ, прийнятих в Чистилищі.

Якщо ви не зрозуміли повного значення моїх слів, це не має значення. Це сторінки для всіх, тому що в Чистилищі всі мають коханих, і майже всім, за життя, яке вони ведуть, судилося залишитися в цьому будинку. Тому я продовжую і одне, і інше.

Я сказав, що очищаючі душі страждають тільки від любові і випробовують любов'ю. Ось причини цієї системи закінчення терміну дії.

Якщо ви, бездумні чоловіки, уважно розглядаєте мій Закон у його порадах і наказах, ви бачите, що він зосереджений на любові. Любов до Бога, любов до ближнього.

У першій заповіді я, Боже, накладаю себе на вашу благоговільну любов з усією урочистістю, гідною моєї Природи щодо вашої нікчемності: Я Господь, Бог ваш ».

Занадто багато разів ви забуваєте, люди, які вірять, що ви боги, і якщо у вас немає духу, оживленого благодаттю, ви є не що інше, як пил і гніття, тварини, що поєднують анімальність з хитрим розумом, яким володіє Звір, який змушує вчиняти твори звірів, гірші за звірів: демонів.

Скажіть це вранці та ввечері, скажіть опівдні та півночі, скажіть, коли ви їсте, коли ви п'єте, коли ви лягаєте спати, коли прокидаєтесь, коли працюєте, коли відпочиваєте, кажіть, коли любите, кажіть, коли дружите, кажіть, коли ви накажете, і коли ви слухаєтесь, скажіть це завжди: "Я не Бог. Їжа, питво, сон, я не Бог. Робота, відпочинок, заняття, твори генія, не Бог. Жінка, або ще гірше: жінки, ні Бог. Дружби - це не Бог. Настоятелі - це не Бог. Тільки один є Бог: це мій Господь дав мені це життя, тому що з ним ти заслуговуєш Життя, яке не вмирає, що подарував мені одяг, їжу, оселі, хто дав мені роботу, щоб заробити своє життя, геній, тому що ви є свідком царя Землі, який дав мені здатність любити і створіння любити "з святості", а не з похоті, що дало мені влада, влада зробити це засобом святості, а не прокляття. Я можу стати подібним до Нього, тому що Він сказав це: "Ви боги", але тільки якщо я живу його Життям, тобто Його Законом, але тільки якщо я живу Його Життям, тобто Його Любовю. Тільки один є Бог: я його син і підданий, спадкоємець його царства. Але якщо я пустелю і зраджу, якщо створюю своє власне царство, в якому я по-людськи хочу бути царем і богом, то я втрачаю справжнє Царство і свою долю, коли син Божий занепадає і принижує його до сина Сатанового, як це не можна зробити одночасно щоб служити егоїзму і любові, а хто служить першим, той ворожить Богу і втрачає Любов, тобто втрачає Бога ”.

Вилучіть зі свого розуму і серця всіх брехливих богів, яких ви поставили, починаючи з грязьового бога, який ви є, коли ви не живете в Мені. Пам’ятайте, що ви мені зобов’язані за все, що я вам дав, і я б вам дав більше, якби не ви прив’язав руки до свого Бога своїм способом життя, що я дав тобі для повсякденного життя та для вічного життя. З цієї причини Бог дав тобі свого Сина, щоб він був спокушений як бездоганний ягня і мив твої борги своєю Кров'ю і, таким чином, не повертав би, як у часи Мозаїки, беззаконня батьків на дітей до четвертого покоління грішників, які вони "ті, хто ненавидить мене", бо гріх ображається на Бога, і ті, хто ображає ненависть.

Не піднімай інших вівтарів неправдивим богам. Майте, і не стільки на кам'яних вівтарях, скільки на живому вівтарі вашого серця, Господь Бог єдиний і неповторний. Служіть йому і приносьте справжнє поклоніння любові, любові, коханню чи дітям, яких ви не знаєте, як любити, що ви говорите, скажіть, вимовляйте слова молитви, лише слова, але не любіть свою молитву, єдину, яку Бог подобається.

Пам’ятайте, що справжнє серцебиття любові, яке піднімається, як хмара кадила з полум’я вашого серця, закоханого в Мене, має для Мене нескінченне значення, яке перевищує тисячу й тисячу молитов та обрядів, здійснених теплим чи холодним серцем. Намалюй мою Милосердя своєю любов’ю. Якби ви знали, наскільки активна і велика моя Милосердя з тими, хто мене любить! Це хвиля, яка проходить і змиває те, що є у вас плямою. Це дає вам чисту крадіжку, щоб увійти до святого Небесного Міста, в якому Милосердя Агнця світиться, як сонце, і зробило себе за вас немолодим. Не використовуйте Святе Ім'я за звичкою або не дайте сили своєму гніву, випромінюйте свою нетерплячість, щоб підтвердити свої прокляття. І, перш за все, не застосовуйте термін «бог» до людської істоти, яку ви любите з голоду за почуття або за культ розуму. Тільки одному слід сказати це Ім'я. Мені. І Мені це потрібно говорити з любов'ю, з вірою, з надією. Тоді це Ім'я стане вашою силою і вашою захистом, культ цього Імені виправдає вас, бо хто працює, поставивши моє Ім'я печаткою своїх дій, той не може вчинити злих дій. Я говорю про тих, хто діє з правдою, а не брехунами, які намагаються прикрити себе і свої твори сяйвом Мого Імені тричі святим. А кого вони намагаються обдурити? Я не схильний до обману, а самі люди, якщо вони не психічно хворі, зіставляючи твори брехунів із їхнім висловом, розуміють, що вони брехливі, і відчувають зневагу та огиду.

Ви, які не знаєте, як любити щось, окрім себе та своїх грошей, і здаєтесь втраченою щогодини, яка не присвячена задоволенню м'яса чи годуванню мішка, знайте, у насолоді чи роботі жадібними та грубими, щоб зупинити, що буде поступаються місцем думці про Бога, його доброті, терпінні, його любові. Ви повинні, повторюю, завжди пам’ятати, що ви робите; але оскільки ви не знаєте, як працювати, зберігаючи дух, закріплений у Бозі, перестаньте працювати раз на тиждень, щоб думати лише про Бога.

Це, що може здатися вам рабським законом, натомість є доказом того, як Бог вас любить. Ваш добрий Батько знає, що ви неміцні машини, які зношуються в постійному користуванні і забезпечують вашу плоть, навіть для того, як це також є його роботою, даючи вам команду дати їй відпочивати один день із семи, щоб дати йому просто освіжитись. Бог не хоче ваших хвороб. Якби ти з Адама залишився його дітьми, його не знали б хвороби. Це плід вашої непокори Богу разом із болем і смертю; і як виробники грибів вони народились і народилися на коріннях першої непокори: Адама, і вони випливають один з одного, трагічним ланцюгом, від зародка, що залишився у вашому серці, від отрути проклятої Змії, що дає вам лихоманку похоті, скупість, обжерливість, лінощі, винні нахабства.

І нерозумно бути винним хотіти змусити ваше існування постійно працювати задля отримання вигоди, як це бажання насолоджуватися горлом або почуттям, не задовольняючи себе їжею, необхідною для життя, і супутником, необхідним для продовження виду, але задовольняючи вас поза мірою, як тварини від трясовини і виснажливих і зневажливих вас, як справді, не як жорстокі, які не схожі, але вищі за вас в союзі, якому вони підкоряються законам порядку, але принижують вас гірше, ніж жорстокість: як демони, які не дотримуються святих законів інстинкту праведний, розум і Бог.

Ви зіпсували свій інстинкт, і тепер це призводить до того, що ви віддаєте перевагу корумпованій їжі, утвореній похотями, якими ви оскверняєте своє тіло: моя робота; твоя душа: мій шедевр; і вбивайте ембріони життя, відмовляючи їм у житті, тому що навпаки, ви пригнічуєте їх добровільно або через свої прокази, які є смертельною отрутою для джерела.

Скільки є тих душ, яких ваш чуттєвий апетит кличе з Неба і до яких ви потім зачиняєте двері життя? Скільки є тих, хто щойно закінчився і прийшов до світла вмираючим або вже мертвим, і до кого ви виключаєте Небо? Скільки тих, на які ви накладаєте тягар болю, який не завжди може привести із хворим існуванням, позначеним болючими та ганебними хворобами? Скільки тих, хто не може протистояти цій долі небажаного мучеництва, але прикріплений вами як знак вогню на плоті, який ви створили, не замислюючись про те, що, коли ви розбещені, як гнилі гробниці, не можна більше мати дітей засудити їх на біль та огиду суспільства? Скільки тих, хто, не в змозі протистояти цій долі, покінчить життя самогубством?

Але в що ви вірите? Що я заподію їй шкоду за цей злочин проти Бога і себе? Ні. Перед ними, хто грішить проти двох, ви грішите проти трьох: проти Бога, проти себе і проти невинних, яких ви породжуєте, щоб привести їх у відчай. Подумайте. Добре подумайте. Бог праведний, і якщо вина важить, причини вини теж важать. І в цьому випадку вага провини полегшує вирок самогубству, але завантажує вирок, справжні вбивства ваших відчайдушних істот.

У той день відпочинку, який Бог поставив за тиждень, і він дав вам приклад спокою, подумайте: Він: нескінченний Агент, Генератор, який постійно породжує з Себе, Він показав вам потребу в відпочинку, Він зробив це для вас, щоб бути Майстром у житті. А ви, незначні сили, хочете нехтувати цим, ніби ви сильніші за Бога! . У той день відпочинку для вашої плоті, яка розривається при надмірній втомі, знайте, як боротися з правами та обов'язками душі. Права: на реальне життя. Душа вмирає, якщо її тримають окремо від Бога. У неділю віддайте її своїй душі, оскільки ви не знаєте, як це робити щодня і щогодини, бо в неділю вона живиться Словом Божим, насичується Богом, щоб мати життєву силу під час в інші дні роботи. Таким солодким є відпочинок у батьківському домі синові, що робота тримала подалі весь тиждень! І чому ти не даруєш цієї солодкості своїй душі? Чому в цей день ви забруднюєтесь гадюками та лабідіні, замість того, щоб час від часу робити це третім світлом для вашого блаженства?

І після любові до тих, хто вас створив, любові до тих, хто вас породив, і тих, хто є братами. Якщо Бог - це Милосердя, як ви можете сказати, що ви в Богові, якщо ви не намагаєтесь виглядати як він на благодійності? І чи можете ви сказати, що ви схожі на нього, якщо любите його одного, а не інших, створених ним? Так, цього Бога треба любити найбільше, але він не може сказати, що він любить Бога, який зневажає любити тих, кого любить Бог.

Тому будьте першими, хто любить тих, хто за те, що породив вас, є другими творцями вашого буття на землі. Верховним Творцем є Господь Бог, який формує ваші душі, і господар, як він є з Життя і Смерти, дозволяє вам прийти в життя. Але другими творцями є ті, хто з двох плотей і двох крові робить нову плоть, нового сина Божого, нового майбутнього жителя Неба. Тому що саме для неба ти створений, тому що саме для неба ти повинен жити на землі.

Ой! піднесена гідність батька і матері! Святий єпископ, я говорю сміливим, але правдивим словом, яке освячує нового слугу Богу з хризмом одруженої любові, омиває його батьківськими сльозами, одягає його з ділом батька, робить його носієм Світла, що вливає в розум знання Бога маленькі слова та любов до Бога в невинних серцях. По правді кажу вам, що батьки трохи поступаються Богові лише тому, що вони створюють нового Адама. Але тоді, коли батьки знають, як перетворити нового Адама в нового маленького Христа, то їх гідність лише на ступінь нижче, ніж у Вічного.

Отже, любите лише менше кохання, ніж ви повинні мати до Господа, Бога вашого, свого батька та матері, це подвійне вияв Бога, який одруженої любові створює "єдність". Любіть її, тому що її гідність та її твори найбільш схожі на ті, які Божі для вас: це батьки, ваші творчі місцевості, і все, що у вас є, повинно шанувати їх за них. І любите своє потомство, або батьків. Пам’ятайте, що кожен обов'язок відповідає праві і що якщо діти мають обов'язок бачити найбільшу гідність у вас після Бога і дарувати вам найбільше кохання після повної любові, яка повинна бути віддана Богові, ви зобов’язані бути ідеально, щоб не применшувати поняття та любов дітей до вас. Пам’ятайте, що виробляти м’ясо - це багато, але це одночасно нічого. Тварини також виробляють м'ясо і багато разів ставляться до нього краще, ніж ви. Але ви породжуєте громадянина Неба. Ви повинні турбуватися з цього приводу. Не вимикайте світло душі дітей, не дозволяйте перлині душі ваших дітей звикати до грязі, бо це не спричиняє її занурення в грязь. Дайте любов, святу любов своїм дітям, а не нерозумно дбайте про фізичну красу, про людську культуру. Ні. Це краса їхньої душі, виховання їх духу, те, про що потрібно піклуватися.

Життя батьків є жертвою, оскільки священики та вчителі переконані у своїй місії. Усі три категорії - це "тренери" того, що не вмирає: духу чи психіки, якщо вам більше подобається. А оскільки дух є плоттю в пропорції від 1000 до 1, подумайте, до якої досконалості повинні звернутись батьки, вчителі та священики, щоб справді бути такими, якими вони повинні бути. Я кажу "досконалість". «Тренувань» недостатньо. Вони повинні тренувати інших, але для формування їх недеформованих вони повинні моделювати їх за ідеальною моделлю. І як вони можуть це стверджувати, якщо вони самі недосконалі? І як вони можуть стати ідеальними самі, якщо вони не моделюються на Ідеального, хто є Богом? І що може зробити людину здатною моделювати себе на Бога? Кохання. Завжди любов. Ви сире і безформене залізо. Любов - це піч, яка очищає та розчиняє вас і змушує рідини текти по надприродних венах у формі Бога. Тоді ви будете "формувальниками" інших: коли ви будете навчатись до вдосконалення Бога.

Багато разів діти представляють духовну невдачу батьків. Через дітей видно, чого варті були батьки. Бо якщо правда, що іноді розпусні діти народжуються від святих батьків, це виняток. Як правило, один з батьків принаймні не святий, і оскільки вам легше копіювати погане, ніж добре, дитина копіює менш хороше. Правда також, що іноді свята дитина народжується від розпусних батьків. Але навіть тут обом батькам важко розпуститися. Законом про компенсацію краще для двох добре для двох і молитвами, сльозами та словами він виконує роботу обох, утворюючи свого сина на Небі.

У будь-якому випадку, о діти, якими б не були ваші батьки, я кажу вам: "Не судіть, любите тільки, прощайте тільки, слухайтеся лише, за винятком тих речей, які суперечать моєму Закону. Тобі заслуга послуху, любові і прощення, прощення тобі дітей, Маріє, що прискорює прощення батьків у Бога, і чим більше воно прискорює його, тим більш повним є прощення; батькам відповідальність і правильний суд, як за вас, так і за те, що належить Богові, Богу єдиному судді ".

Зайве пояснення, що вбивати - це пропустити любов. Любов до Бога, до якого ти піднімаєш право на життя і смерть щодо одного з його створінь і право судити. Тільки Бог є суддею і святим суддею, і якщо Він дозволив людині створити форуми правосуддя, щоб зупинити злочин і покарання, горе вам, якщо, як ви втрачаєте Справедливість Божу, ви втрачаєте справедливість людину, будуючи себе суддями свого товариша, який пропустив, або ти вважаєш, що він сумував за тобою.

Ви думаєте, о бідні діти, що образа, біль, розстроєний розум і серце, а сам гнів і біль поставили завісу на ваш інтелектуальний погляд, завісу, яка перешкоджає баченню справжньої правди і милосердя як Бога він представляє це вам, щоб ви могли регулювати своє справедливе обурення і не робити це із занадто великим нещадним осудом несправедливістю. Будьте святі навіть тоді, коли образа спалює вас. Пам'ятайте про Бога особливо тоді.

І ви теж, земні судді, будьте святі. У вас в руках найяскравіші жахи людства. Вивчіть їх оком і розумом, пронизаним Богом. Подивіться на справжнє "чому" певних "бід". Подумайте, що навіть якщо вони є справжніми «бідностями» людства, яке деградує, є багато причин, які їх викликають. У руці, яка вбила, шукайте сили, яка змусила її вбити, і пам’ятайте, що ви теж люди. Запитайте себе, якби: зрадили, кинули, дражнили, ви були б кращі за того, хто перед вами чекає вироку. Роблячи суворий огляд вас, подумайте, чи жодна жінка не може звинуватити вас у тому, що ви є справжніми вбивцями дитини, яку вона придушила, адже після радісної години ви уникли свого чесного зобов’язання. А якщо ви це зробите, будьте суворі.

Але якщо, згрішивши проти створіння, народженого вашими власними приманками та похоті, ви все-таки хочете отримати прощення від того, хто не обманює себе і не забуває з роками та роками правильного життя, після тієї неправди, якої ви не хотіли виправлення або після цього злочину, який ви спричинили, будьте принаймні працьовиті у запобіганні зла, і особливо там, де жіноча легкість та екологічна бідність схильні до того, що ви потрапляєте у пороки та дітонародження.

Пам’ятайте, чоловіки, що я, Чистий, не відмовився викупити жінок без честі. І для честі, якої у них більше не було, я підняв їхню думку, як квітку із занечищеного ґрунту, живу квітку покаяння, яку викуповує. Я віддав свою жалюгідну любов бідним негідникам, що так звана «любов» простувала в грязі. Моя справжня любов врятувала їх від похоти, що так звану любов прищепила в них. Якби я прокляв і втік, я б їх назавжди втратив. Я також полюбив їх за той світ, який, насолоджуючись ними, прикривав їх лицемірними насмішками та брехуном з обуренням. Замість ласки гріха я пестив їх чистотою мого погляду; замість слів марення у мене були слова любові до них; замість грошей, ганебної ціни їх поцілунку, я дав багатство своєї Правди.

Це робиться, чоловіки, щоб витягнути з бруду тих, хто занурюється в бруд, і не чіпляються за шию, щоб загинути чи кидати каміння, щоб їх більше потопити. Це любов, це завжди любов, яка рятує.

Який гріх проти любові - це перелюбність, я вже говорив про це і не повторюсь, принаймні зараз. Про цю регургітацію анімації можна сказати стільки, що ви навіть не зрозуміли, через те, що зрадники вогнища ви хвалитесь, що за жалість мого маленького учня я мовчу. Я не хочу виснажувати сили виснаженої істоти і турбувати його душу людською грубістю, тому що, близько до мети, він думає лише про Небо.

Очевидно, що той, хто краде, не вистачає любові. Якби він пам’ятав, щоб не робити іншим того, чого він не зробив би собі, і любив інших так само, як самого себе, він би не жорстоко і не обманював те, що належить ближньому. Тому любові не бракує, оскільки ви сумуєте за злодієм, який може бути товарним, грошовим, як зайнятим. Скільки крадіжок ви вчинили, пограбувавши місце свого друга, винахід свого партнера! Ви злодії, тричі злодії, робите це. Ти більше, ніж якби вкрав гаманець чи дорогоцінний камінь, бо без них ти ще можеш жити, але без місця прибутку вмираєш, а з пограбованим місцем твоя родина помирає від голоду.

Я дав вам слово як знак піднесення над усіма іншими тваринами на землі. Тому ви повинні любити мене за слово, мій дар. Але чи можу я сказати, що ви любите мене за слово, коли ви робите собі зброю цього дару з Неба, щоб зіпсувати ближнього неправдивою клятвою? Ні, ви не любите мене або вашого сусіда, коли ви стверджуєте підробку, але ви ненавидите нас. Вам не здається, що це слово вбиває не тільки плоть, але і репутацію людини? Хто вбиває ненависть, хто ненавидить, той не любить.

Заздрість - це не доброчинність: це антикарність. Ті, хто надмірно бажає чужих речей, заздрять і не люблять. Будьте задоволені тим, що маєте. Подумайте, що під виглядом радості часто виникають болі, які бачить Бог і які вам щастя, очевидно, менш щасливі, ніж ті, яким ви заздрите. Бо якщо тоді бажаним об'єктом є чужа дружина чи чужий чоловік, то знайте, що ви поєднуєте гріх заздрості з похоті чи перелюбом. Тому зробіть потрійний злочин проти милосердя Бога та ближнього.

Як бачите, якщо ви протидієте декалогу, ви протидієте любові. І так саме з порадами, які я вам дав, є квіткою рослини Милосердя. Тепер, якщо всупереч Закону ви суперечите любові, очевидно, що гріх - це відсутність любові. І тому він повинен випробовувати себе любов'ю.

Любов, яку ти не зміг дати мені на землі, ти маєш дати мені її в Чистилищі. Тому я кажу, що Чистилище - це не що інше, як страждання від любові.

Ви все своє життя мало любили Бога в його Законі. Ти кинув думку про Нього за собою, ти жив, кохаючи всіх і не любивши Його дуже. Правильно, що, не заслуживши Пекла і не заслуживши Неба, ти заслужив це зараз, освітлюючи себе милосердям, горячи, як ти є. були теплими на землі. Правильно вам зітхати тисячу і тисячу годин любовного спокути за те, що ви не змогли тисячу і тисячу разів зітхнути на землі: Боже, вища мета створених розуму. Кожного разу, коли ви повернулися до кохання, відповідають роки і століття любовної ностальгії. Роки чи століття залежно від вашої серйозності вини.

Тепер, переконавшись у Бозі, пізнаючи надприродну красу Божу для тієї швидкоплинної зустрічі першого суду, пам’ять якої приходить з тобою, щоб змусити тебе тривожитися коханням, ти зітхаєш до нього, відстань від нього плачеш, д ' ви стали причиною такої відстані, яку ви шкодуєте і каєтеся, і ви робите все більш і більш проникливим до того палаючого вогню Милосердя для вашого найвищого блага.

Коли заслуги Христа приходять від молитов живих, які люблять тебе, кинутих, як палаючі сутності, у святий вогонь Чистилища, розпалювання любові проникає в тебе сильніше і глибше, і серед сяючих вампірів все більше і більше пам'ять про Бога, яку бачили в той момент, стає зрозумілою у вас.

Оскільки в житті землі тим більше зростає любов і чим тонша завіса, яка приховує Божество, так само, як і у другому царстві, тим більше зростає очищення, а отже і любов, і чим ближче і видиміше стає обличчя Бога Вже воно світить і посміхається серед спалаху святого вогню. Це як Сонце, що все більше наближається, і його світло і його тепло відміняють все більше і більше світла і тепла очищувального вогню, поки, переходячи від заслужених і благословенних мук вогню до завойованого і благословенного оновлення володіння, йти від палаючої до Блей, від світла до Світла, піднятися, щоб бути світлом і палати в ньому, вічне Сонце, як іскра, поглинена колом і як світильник, кинутий у вогонь.

Ой! радість від радості, коли ти виявився воскрешеним до моєї Слави, що перейшла з того царства очікування до Царства торжества. Ой! досконале знання досконалої любові!

Це знання, Маріє, є таємницею, яку розум може пізнати з волі Божої, але вона не може описати людським словом. Повірте, що воно заслуговує на те, щоб все життя страждати, щоб володіти ним з години смерті. Чи вірите ви, що немає більшої благодійності залучати її молитвами до тих, кого любили на землі, і що тепер вони починають чищення в коханні, до якого багато і багато разів були зачинені двері серця в житті.

Душа, благословенна, перед якою відкриваються приховані істини. Іди вперед, працюй і йди вгору. Для себе і для тих, кого любиш у загробному житті.