Що означає апокаліпсис у Біблії?

Концепція апокаліпсису має давню і багату літературно-релігійну традицію, значення якої виходить за рамки того, що ми бачимо на афішах драматичних фільмів.

Слово апокаліпсис походить від грецького слова apokálypsis, що більш дослівно перекладається як "відкриття". У контексті релігійних текстів, таких як Біблія, це слово часто використовується у зв'язку зі святим розкриттям інформації чи знань, як правило, через якийсь пророчий сон або бачення. Знання цих видінь, як правило, пов’язане з кінцевими часами або розумінням істини божественного.

З біблійним апокаліпсисом часто асоціюються численні елементи, включаючи, але не обмежуючись цим, символіку, засновану на конкретних або значущих зображеннях, цифрах та періодах часу. У християнській Біблії є дві великі апокаліптичні книги; в єврейській Біблії є лише один.

Parole chiave
Одкровення: відкриття істини.
Захоплення: Ідея, що всі справжні віруючі, живі в кінці часів, будуть взяті на небо, щоб бути з Богом. Цей термін часто зловживають як синонім апокаліпсису. Його існування є предметом багатьох дискусій серед християнських конфесій.
Син людський: термін, який зустрічається в апокаліптичних працях, але не має визначення консенсусу. Деякі вчені вважають, що це підтверджує людську сторону подвійної природи Христа; інші вважають, що це ідіоматичний спосіб звернутися до себе.
Книга Даниїла і чотири видіння
Даниїл - це апокаліпсис, який поділяють єврейські та християнські традиції. Він зустрічається в Старому Завіті християнської Біблії серед головних пророків (Даниїл, Єремія, Єзекіїль та Ісая) та в Кевітумі в єврейській Біблії. Розділ, що стосується апокаліпсису, - це друга половина текстів, яка складається з чотирьох видінь.

Перша мрія - про чотирьох звірів, одна з яких знищує цілий світ, перш ніж бути знищеною божественним суддею, який потім дарує вічне царство "сину людському" (сам це особлива фраза, яка часто зустрічається в апокаліптичних працях іудео-християн) . Потім Даниїлу кажуть, що звірі представляють "нації" на землі, які одного разу вступлять у війну проти святих, але отримають божественний суд. Це бачення включає кілька ознак біблійного апокаліпсису, включаючи числову символіку (чотири звірі представляють чотири царства), передбачення кінця часу та ритуальні періоди, не визначені нормальними стандартами (зазначено, що остаточний цар вестиме війну "два рази і наполовину ").

Друге бачення Даниїла - дворогий баран, що біжить, поки його не знищить коза. Потім козел вирощує невеликий ріг, який стає все більшим і більшим, поки не осквернить священний храм. Знову ми бачимо тварин, які використовувались для представлення людських націй: роги баранів, як кажуть, представляли персів і мідійців, і хоча козел, як кажуть, Греція, його руйнівний ріг сам є представником злого царя. приходити. Числові пророцтва також присутні через уточнення кількості днів, коли храм є нечистим.

Ангел Гавриїл, який пояснив друге видіння, повертається до запитань Даниїла про обіцянку пророка Єремії, що Єрусалим та його храм будуть зруйновані на 70 років. Ангел говорить Даниїлу, що насправді пророцтво стосується кількості років, еквівалентної кількості днів у тижні, помноженої на 70 (загалом 490 років), і що Храм буде відновлений, але потім знову зруйнований. лінійка. Число сім відіграє важливу роль у цьому третьому апокаліптичному баченні як за кількістю днів у тижні, так і у вирішальній "сімдесятці", що є досить поширеним явищем: сім (або варіанти типу "сімдесят разів на сім") є символічним число, яке часто представляє поняття набагато більших чисел або ритуальний хід часу.

Четверте і останнє бачення Даниїла, мабуть, найближче до розкритої концепції кінця апокаліпсису, що зустрічається в народній уяві. У ній ангел або інша божественна істота показує Даниїлу майбутній час, коли народи людини воюють, розширюючись до третього бачення, коли злий правитель проходить і руйнує Храм.

Апокаліпсис у Книзі Об'явлення
Одкровення, яке з'являється як остання книга християнської Біблії, є одним із найвідоміших фрагментів апокаліптичних писань. Оформлене як видіння апостола Івана, воно наповнене символікою у зображеннях та цифрах, щоб створити пророцтво про кінець дня.

Одкровення є джерелом нашого популярного визначення поняття "апокаліпсис". У видіннях Йоан демонструє напружені духовні битви, зосереджені навколо конфлікту між земним і божественним впливом і остаточним судом Бога над людиною. Яскраві, іноді заплутані образи та часи, описані в книзі, наповнені символікою, що вона часто пов'язана з пророчі писання Старого Завіту.

Цей апокаліпсис майже в ритуальному плані описує бачення Івана про те, як Христос повернеться, коли настав час, щоб Бог засудив усіх земних істот і нагородив вірних вічним і радісним життям. Саме цей елемент - кінець земного життя і початок непізнаваного існування, близького до божественного, - дає популярній культурі асоціацію "апокаліпсису" з "кінцем світу".