Коли ми повинні «їсти, пити та веселитися» (Екклезіяст 8:15)?

Ви коли-небудь були на одному з тих кружок чашок? Барвисті блюдця в людський розмір, від яких голова крутиться в парках розваг? Вони мені не подобаються. Можливо, це моя загальна огида до запаморочення, але, швидше за все, це посилання на мою найпершу пам’ять. З моєї першої поїздки в Діснейленд я не пам’ятаю нічого, крім тих чашок. Я просто пам’ятаю розмитість обличчя та кольори, що кружляли навколо мене, коли на задньому плані звучала музика Аліси в країні чудес. Коли я, хитаючись, спробував зафіксувати погляд. Люди оточили нас, оскільки епілепсія моєї матері розв’язалася. До сьогоднішнього дня я не можу розрізнити жодного обличчя, світ був просто вихором, вийшов з-під контролю та безладний. Відтоді я провів більшу частину свого життя, намагаючись зупинити розмиття. Шукає контролю і порядку і намагається позбутися слабкого запаморочення. Можливо, ви теж це пережили, відчуваючи, ніби саме тоді, коли все починає йти своїм шляхом, з’являється серпанок і притупляє вашу здатність все виправити. Довгий час я дивувався, чому мої зусилля тримати життя в руці безрезультатні, але пробравшись крізь туман, книга Екклезіаста дала мені надію там, де моє життя здавалося засмученим.

Що означає «їсти, пити та веселитися» в Екклезіясті 8:15?
Екклезіаст у Біблії відомий як література про мудрість. У ньому йдеться про сенс життя, смерті та несправедливості на землі, оскільки це залишає нам освіжаючий вигляд їсти, пити та веселитися. Основна повторювана тема Екклезіаста походить від єврейського слова Гевел, в якому проповідник стверджує в Екклезіясті 1: 2:

"Незначно! Незначно! - каже Майстер. “Абсолютно м’який! Все безглуздо. "

Хоча єврейське слово Hevel перекладається як "незначний" або "марнославство", деякі вчені стверджують, що це не зовсім те, що має на увазі автор. Більш чіткою картиною став би переклад "пар". Проповідник у цій книзі дає свою мудрість, заявляючи, що все життя - це пара. Він описує життя як спробу накопичити туман або схопити дим. Це загадка, таємнича і нездатна зрозуміти. Тому, коли в Екклезіясті 8:15 він говорить нам: «Їжте, пийте та веселіть», він проливає світло на радість життя, незважаючи на його незрозумілі, некеровані та несправедливі способи.

Проповідник розуміє зіпсований світ, в якому ми живемо. Він дивиться на прагнення людства до контролю, прагне досягти успіху та щастя і називає це повною парою - переслідування вітру. Незалежно від нашої трудової етики, доброї репутації чи здорового вибору, проповідник знає, що “чашка” ніколи не перестає крутитися (Екклезіяст 8:16). Він описує життя на землі як таке:

"Ще раз я переконався, що під сонцем біг - це не для швидких, не битва за сильних, не хліб для мудрих, не багатство для розумних, не прихильність для тих, хто має знання, а час і це трапляється з усіма ними. Оскільки людина не знає свого часу. Як риба, яка ловиться в злу сітку, і як птахи, які ловляться в пастку, так і діти людини ловляться в пастку в невдалий час, коли вона раптово падає на них. - Екклезіяста 9: 11-12

Саме з цієї точки зору проповідник пропонує рішення запаморочення нашого світу:

«І я хвалю радість, бо людина не має нічого кращого під сонцем, як їсти, пити та бути радісною, бо це супроводжуватиме її у втомі в дні життя, які Бог дав їй під сонцем». - Екклезіяста 8:15

Замість того, щоб дозволити своїм турботам і тиску цього світу збити нас, Екклезіяст 8:15 закликає нас насолоджуватися простими дарами, які Бог дав нам, незважаючи на наші обставини.

Чи ми повинні постійно «їсти, пити і бути веселими»?
Екклезіяст 8:15 вчить нас бути радісними в будь-яких обставинах. Під час викидня, невдалої дружби чи втрати роботи проповідник нагадував нам, що `` для всього є час '' (Екклезіяста 3:18) і відчувати радість від Божих дарів, незважаючи на основу коливання світу. Це не заперечення наших страждань або трагедії. Бог бачить нас у нашому болі і нагадує нам, що Він з нами (Римлянам 8: 38-39). Це швидше заклик просто бути присутніми в Божих дарах людству.

“Я зрозумів, що для [людей] немає нічого кращого, ніж бути радісним і робити добро, поки вони живі; також, що кожен повинен їсти і пити і насолоджуватися всією його втомою - це Божий дар для людини ». - Екклезіяста 3: 12-13

Оскільки все людство відхиляється від "чашки" під наслідками падіння в Буття 3, Бог дарує міцну основу радості тим, кого Він покликав згідно зі Своїм наміром (Римлянам 8:28).

“Для людини немає нічого кращого, як їсти і пити і знаходити радість у своєму труді. Я теж бачив, що це походить від руки Бога, бо крім того, хто може їсти чи хто може насолоджуватися? той, хто подобається Богу, дав мудрість, знання та радість ”. - Екклезіяста 2: 24-26

Той факт, що у нас є смакові рецептори, щоб насолоджуватися багатою кавою, солодкими цукатами та солоним начосом - це подарунок. Бог дає нам час насолоджуватися працею своїх рук і радістю сидіти серед старих друзів. Тому що «кожен добрий і досконалий дар - зверху, зійшов від світла Небесного Батька» (Яків 1: 7).

Що Біблія говорить про насолоду життям?
Тож як ми можемо насолоджуватися життям в занепалому світі? Чи ми зосереджуємось лише на великій їжі та напоях перед нами, чи це щось нове до милосердя, яке, як стверджує Бог, дарує нам щоранку (Плач 3:23)? Заклик Екклезіаста полягає у звільненні нашого сприйнятого почуття контролю і насолодженні долею, яку нам дав Бог, незалежно від того, що нам кинуто. Для цього ми не можемо просто стверджувати, що «насолоджуємося» речами, але ми повинні шукати саме те, що спочатку забезпечує радість. Зрештою, розуміння того, хто керує вами (Приповісті 19:21), хто дає, а хто забирає (Йов 1:21), і що найбільше задовольняє, змушує вас стрибати. Ми можемо скуштувати на ярмарку зацукровані яблука, але наша спрага остаточного задоволення ніколи не буде втамована, і наш нечіткий світ ніколи не стане ясним, поки ми не підкоримось Дарителю всього доброго.

Ісус говорить нам, що Він є дорогою, істиною і життям, ніхто не може прийти до Отця, крім Нього (Івана 14: 6). Завдяки віддачі Ісусу контролю, особистості та життя ми отримуємо задоволення на все життя.

“Навіть якщо ти цього не бачив, ти любиш це. Навіть якщо ти його зараз не бачиш, вір у нього і радій невимовній радості, сповненій слави, отримуючи результат своєї віри, спасіння своїх душ ”. - 1 Петра 1: 8-9

Бог у своїй нескінченній мудрості дав нам остаточний дар радості в Ісусі. Він послав свого сина жити життям, якого ми не могли прожити, померти смертю, яку ми заслужили, і піднявся з могили, перемігши гріх і сатану раз і назавжди. . Вірячи в Нього, ми отримуємо невимовну радість. Всі інші подарунки - дружба, захід сонця, гарна їжа та гумор - просто покликані повернути нас до радості, яку ми маємо в Ньому.

Як християн покликано жити на землі?
Цей день на чашках залишається спаленим у моїй свідомості. Це одночасно нагадує мені, ким я був і як Бог перетворив моє життя через Ісуса. Чим більше я намагався підкорятися Біблії і жити з відкритою рукою, тим більше радості я відчував за те, що Він дарує і те, що Він забирає. Де б ти не знаходився сьогодні, згадаймо 1 Петра 3: 10-12:

"Хто хоче любити [і насолоджуватися] життям і бачити добрі дні,
бережи його язик від зла, а уста його від обману;
відвернутися від зла і творити добро; прагнути миру і добиватися його.
Бо Господні очі спрямовані на праведних, а Його вуха відкриті до їхньої молитви.
Але обличчя Господнє проти тих, хто чинить зло ».

Як християни, ми покликані радіти життю, уникаючи мови від зла, роблячи добро іншим і прагнучи до миру з усіма. Насолоджуючись життям таким чином, ми намагаємось вшанувати дорогоцінну кров Ісуса, який помер, щоб зробити життя можливим для нас. Незалежно від того, чи відчуваєте ви, що сидите на крутяться чашці або застрягли в запаморочливому серпанку, я закликаю вас представити шматочки життя, які ви розриваєте. Розвивайте вдячне серце, цінуйте прості дари, які Бог дав, і намагайтеся насолоджуватися життям, шануючи Ісуса та виконуючи його заповіді. «Бо Царство Боже - це не питання їжі та пиття, а праведності, миру та радості у Святому Дусі» (Римлян 14:17). Не будемо жити з ментальністю «YOLO», що наші дії не мають значення, але давайте насолоджуватися життям, прагнучи до миру та праведності та дякуючи Богу за Його благодать у нашому житті.