Казка з коми ... і далі
Після смерті з'являється чудове світло, в якому ми можемо спостерігати свою інтер'єр. Гріх живий, він заселяє душу лякаючих істот. Ми можемо їх побачити. Гріх не вільний і представляє свій рахунок. Коли ми вмираємо, ми бачимо наслідки наших гріхів: добро, яке не було зроблено, погані поради, які призвели до зла, заподіяного іншими людьми, і зла, зробленого нами самими. Гріх руйнує творення, сіє корупцію, гниле яблуко, яке руйнує тих, хто контактує. Ісус простягає руки до нас, ніби притягуючи дитину до себе, шануючи нашу свободу. Він не нав'язує себе, зазнаючи нашої можливої відмови в його серці. Тож тим часом я бачу інших своїх «батьків», бо Ісус показує мені батька брехні. Окрім живих гріхів, до Ісуса та батька брехні я бачу багато мертвих людей, відомих і невідомих. На початку все так красиво, що ти ніколи не повернешся. Якщо наше місце знаходиться в менш світлих шарах, світло стає тьмяним. Поступово виникає відчуття досягти там, де любов Божа вже не сприймається. Залишилися тільки звірі, що знаходяться всередині і поза мною. Наше серце оголене: я бачу свої ідолопоклонства. Відкривається вся книга мого життя. Сатана звинувачує мене в кричанні: ця душа моя! Ми бачимо весь час, що Бог, який завжди шукає нас, послав людину, обставину, випробування, щоб нас навернути. Проігноровано. Суд став спокусою, а спокуса грішила, без каяття, без сповіді, без покаяння, без прощення. Серце Христове лежить у моєму серці з дня хрещення, оселившись у душі, яку ми вже отримуємо як дорослу людину з моменту зачаття, і є присутнім у кожної людини. Ісус там і поважає мою свободу. Душа в день хрещення носить той самий яскравий білий колір, який ми бачимо, як помирає. Забруднений і відірваний від гріха, залишений без догляду, прання чи чищення, цей одяг поступово відривається від все гірших гріхів. При кожній сповіді Ісус кровоточить і каже: ця душа моя, я заплатив за неї ціною своєї крові. Сповідь воскрешає мертву душу в гріху. Душа в благодаті Божій йде разом з тілом, щоб зробити спілкування з Ісусом Євхаристією. Богородиця проходить серед присутніх, пропонуючи від свого непорочного серця благодать, заслужену жертвою розіп'ятого Ісуса, підносячи наші серця до подяки Отця за спасіння, яке ми можемо отримати. Як Євхаристія нас христить, так Дух Святий освячує нас, дозволяючи нам споглядати таємницю такої великої любові: втіленого, розп'ятого і воскреслого Бога. Диявол також присутній і намагається відволікти нас, щоб не дати духу вилетіти за межі того, що ми бачимо нудно. Ми не бачимо Ісуса, що кровоточить, який каже нам, по одному, я люблю тебе, і тому йду до хреста, щоб померти за тебе, щоб врятувати тебе. Приєднуйтесь до мене для порятунку душ.