Сан-Каллісто I Святий дня 14 жовтня 2020 року

Святий дня 14 жовтня
(223 р.)

Історія Сан-Каллісто I.

Найбільш достовірна інформація про цього святого походить від його ворога святого Іпполіта, стародавнього антипапи, тодішнього мученика Церкви. Використовується негативний принцип: якби сталося гірше, Іпполіт, безсумнівно, згадав би про них.

Каллісто був рабом у римській імператорській родині. Заряджений у банку своїм господарем, він втратив гроші, які здав на зберігання, втік і потрапив у полон. Відбувши певний час, його відпустили, щоб спробувати повернути гроші. Очевидно, він зайшов занадто далеко у своєму запалі, заарештований за сварку в єврейській синагозі. Цього разу його засудили до роботи на шахтах Сардинії. Під впливом коханої імператора він був звільнений і поїхав жити в Анціо.

Завоювавши свободу, Каллісто був призначений наглядачем християнського громадського могильника в Римі - досі називаного кладовищем Сан-Каллісто - ймовірно, першої землі, що належить Церкві. Папа висвятив його на диякона і призначив своїм другом і радником.

Каллісто був обраний папою більшістю голосів священнослужителів та мирян Риму, а пізніше зазнав жорстоких нападів кандидата, який програв, святого Іпполіта, який дозволив собі бути першим антипапою в історії Церкви. Розкол тривав близько 18 років.

Іполіта шанують як святого. Він був вигнаний під час переслідування 235 року і примирився з Церквою. Він помер від своїх страждань на Сардинії. Він напав на Каллісто з двох сторін: вчення і дисципліна. Здається, Іпполіт перебільшив різницю між Отцем і Сином, створивши майже двох богів, можливо, тому, що теологічна мова ще не була вдосконалена. Він також звинуватив Каллісто у занадто поблажливій причини, які ми можемо знайти дивовижними: 1) Каллісто прийняв до Святого Причастя тих, хто вже вчинив публічне покаяння за вбивство, перелюб і блуд; 2) вважав дійсними шлюби між вільними жінками та рабами, що суперечить римському законодавству; 3) дозволив висвячення чоловіків, які одружувались два-три рази; 4) вважав, що смертний гріх не є достатньою причиною для позбавлення владики;

Каллісто зазнав мученицької смерті під час місцевих заворушень у місті Трастевере, Рим, і є першим папою - за винятком Петра -, якого згадували як мученика в першій мартирології Церкви.

відображення

Життя цієї людини є ще одним нагадуванням про те, що хід історії Церкви, як і справжньої любові, ніколи не проходив гладко. Церква мала - і все ще мусить - зіткнутися з болючою боротьбою за проголошення таємниць віри мовою, яка, принаймні, створює певні бар'єри для помилок. З дисциплінарної точки зору Церква повинна була зберігати Христову милість проти строгості, одночасно підтримуючи євангельський ідеал радикального навернення та самодисципліни. Кожен папа - і справді кожен християнин - повинен пройти нелегкий шлях між "розумною" поблажливістю та "розумною" строгістю.