Святий Йосиф - це духовний батько, який буде боротися за вас

Дон Дональд Каллоуей написав всебічну роботу, сповнену особистого тепла. Дійсно, його любов та ентузіазм до своєї теми видно на кожній сторінці цієї книги. Тож варто згадати його минуле, яке, безумовно, перебуває під захистом цього святого, якому він, поряд із пошаною до Богоматері, явно відданий (він є маріанським батьком Непорочного Зачаття).

Ми дізнаємось, що "до навернення він був тим, хто кинув школу, якого вигнали з чужої країни, двічі запросили в інституції та кілька разів кидали до в'язниці". Все це було до його "радикального навернення". Одних тягнуть подібні історії про перетворення, хоча заманливе резюме залишає без відповіді деякі питання.

Багато католиків будуть знайомі з популярним пропагандою Святого Луї де Монфор 33-денного посвячення Богоматері і, можливо, вже офіційно освятили їх. Дон Каллоуей нагадує їм, що посвячення у святого Йосифа лише підтримає та поглибить прецедент. "Ви не є членом однієї з батьківської духовної сім'ї, - вказує він, - Марія - ваша духовна мати, а святий Йосип - ваш духовний батько" - як і той факт, що "серця Ісуса, Марії та Йосипа - це одне ".

То чому важливе посвячення святому Йосифу? Це теза автора, що настав час Йосипа. Католики, які мають провіденційне почуття історії, зрозуміють це спостереження, і насправді Келлоуей додає багато подій за останні 150 років на підтримку своєї тези. У 1870 році Пій IX проголосив святого Йосифа Покровителем вселенської Церкви. У 1871 р. Кардинал Воган заснував орден Йозефана. У 1909 році святий Пій X затвердив єктенію святого Йосифа. У 1917 р. У Фатімі (значною мірою, в останнє явище 13 жовтня) святий Йосип з'являється і благословляє світ.

У 1921 році Бенедикт XV додав особливу згадку про святого Йосифа до Божественного Лода. Пій XII встановив свято св. Йосипа Робітничого 1 травня. У 1962 році Іван XXIII включив ім’я святого Йосифа до канону Імші. У 2013 році Папа Франциск вставив ім’я святого Йосифа у всі євхаристійні молитви.

Це лише підбірка зростаючого включення святого Йосифа до офіційного культу та совісті Церкви. Вони нагадують нам, що Бог нічого не робить без надприродної мети - інколи розпізнаючи лише через довгий час після події. Для о. Каллоуей висота св. Йосифа особливо необхідна для нашого часу, "щоб допомогти нам захистити шлюб та сім'ю". Дійсно, він продовжує, зазначаючи, що "багато людей вже не знають, що означає бути чоловіком чи жінкою, не кажучи вже про те, що становить шлюб та сім'ю". Він додає, що "весь світ повинен бути євангелізований, включаючи переважну більшість охрещених християн".

Жоден католик, який стежить за державними справами, не зможе заперечити цього, або коментар про те, що "країни, колись створені на іудео-християнських засадах, були завалені ідеологіями та організаціями, які прагнуть позбавити суспільство всього святого".

Сенс офіційного посвячення означає, що святий Йосип стає власним духовним батьком, щоб "ти хотів бути схожим на нього", у всіх своїх чоловічих чеснотах. Для тих, хто вважає за краще тримати своє віддане життя якомога простішим, автор зауважує, що він буде виконувати просту молитву, або може виконувати програму підготовки до офіційного освячення. Він сам вирішив наслідувати 33-денний метод Сент-Луїса де Монфор.

Книга Каллоуея розділена на три частини. Частина I описує 33-денну підготовку. Частина II містить "Чудеса святого Йосифа", а частина III перелічує молитви за нього.

У першій частині розглядаються всі святі аспекти характеру святого Йосифа з цитуваннями з Писань та святих. Деякі з них, такі як "Опікун Діви", будуть знайомі; інші, такі як "Терор демонів", можуть бути новими. Дон Каллоуей нагадує нам, що Сатана справжній, поряд із злими духами: "У часи страху, утиску, смертельної небезпеки та надзвичайної спокуси" ми повинні звернутися за допомогою до святого Йосифа: "Він буде боротися за вас".

Частина II включає багато свідчень святих, таких як Андре Бессетт, святий Іоанн Павло ІІ та Хосемарія Ескріва, щоб продемонструвати, наскільки важлива відданість святому Йосифу була в їхньому духовному прогресі.

На звороті книги отець Каллоуей містить твори мистецтва, які він замовив у Сент-Джозефа. З них мені найбільше подобається ікона невідомого художника. Це пояснюється тим, що вона відображає молитовну та нестаріючу якість іконографії, на відміну від інших творів, що мають тенденцію до благочестивого, дещо сентименталізованого стилю популярних релігійних ілюстрацій, загального для священних зображень.

Важливим для католиків, незалежно від того, вирішують вони чинити посвячення святому Йосипу, є дізнатися більше про цього найбільшого із святих, призначених Богом нашим опікуном і захисником, як він був для Богоматері та Ісуса.