Свята Фаустіна розповідає про свій містичний досвід з Ангелом-хранителем

Свята Фаустина має благодать побачити свого ангела-охоронця кілька разів. Він описує його як світиться і сяючу фігуру, скромний і безтурботний погляд, з променя вогню виходить з чола. це дискретна присутність, яка мало говорить, діє і, перш за все, ніколи не відривається від неї. Святий розповідає про це кілька епізодів, і мені подобається повернути деякі з них: наприклад, одного разу у відповідь на запитання, яке запитували до Ісуса «за кого молитися», з’являється їй ангел-охоронець, який наказує їй піти за ним і веде її до чистилища. Свята Фаустіна каже: "Мій ангел-охоронець не кинув мене ні на мить" (Квад. I), доказ того, що наші ангели завжди поруч з нами, навіть якщо ми їх не бачимо. В інший раз, подорожуючи до Варшави, її ангел-охоронець робить себе видимим і тримає свою компанію. За іншої обставини він рекомендує їй молитися за душу.

Сестра Фаустіна живе зі своїм ангелом-охоронцем в інтимних стосунках, молиться і часто посилається на отримання від нього допомоги та підтримки. Наприклад, вона розповідає про ніч, коли, роздратована злими духами, вона прокидається і починає «тихо» молитися своєму ангелу-хранителю. Або знову в духовних реколекціях моляться «Богоматір, ангел-хранитель і покровитель».

Що ж, згідно з християнською відданістю, у нас є ангел-охоронець, призначений нам Богом з моменту народження, який завжди поруч з нами і буде супроводжувати нас до смерті. Існування ангелів - це, безумовно, відчутна реальність, демонструвана не людськими засобами, а реальністю віри. У Катехізисі Католицької Церкви ми читаємо: «Існування ангелів - реальність віри. Існування бездуховних безкорисних істот, яких Священне Писання звично називає ангелами, є правдою віри. Свідчення Святого Письма настільки ж чіткі, як і одностайність Передання (п. 328). Як суто духовні істоти, вони володіють інтелектом і волею: вони особисті і безсмертні істоти. Вони перевершують усіх видимих ​​істот. Про це свідчить пишність їхньої слави