Страсний тиждень: медитація на Страсний понеділок

У той час, [поки він був за столом зі своїми учнями], Ісус був
глибоко стурбований і заявив: «Справді, по-справжньому, я кажу вам: один із
ти зрадиш мене ». Учні дивилися один на одного, не знаючи добре
про кого він говорив. Тепер був один із учнів, той, кого любив Ісус
стіл біля Ісуса. Симон Петро махнув йому, щоб запитати, хто він
про що він говорив. А він, схилившись над грудьми Ісуса, сказав йому:
"Господи, хто він?" Ісус відповів: «Він є тим, для кого я занурю кусень
і я вам його віддам ». І, зануривши кусень, він узяв його і віддав Юді, синові
Симона Іскарітта. Потім, після укусу, сатана ввійшов до нього.
Тож Ісус сказав йому: Що б ти не хотів зробити, роби це швидко. Жоден із
закусники зрозуміли, чому вона сказала йому це; насправді деяка думка
що, оскільки Іуда зберігав скриньку, Ісус сказав йому: «Купи це
що нам потрібно для партії », або що він повинен щось дати
бідний. Він укусив і негайно вийшов. І була ніч.
Коли його не було, Ісус сказав: "Син людський прославився,
і Бог прославився в ньому. Якщо Бог прославився в ньому, Бог також
він прославить його за себе і негайно прославить його. Діти, досі
Я з тобою мало; ти будеш шукати мене, але, як я сказав юдеям, тепер я
Я також кажу вам: куди я йду, ви не можете прийти ». Симон Петро
він сказав: "Господи, куди ти йдеш?" Ісус відповів: «Куди я йду, ти зараз
ти не можеш слідувати за мною; ви підете за мною пізніше ». Петро сказав: «Господи, чому
чи не можу я слідувати за тобою зараз? Я віддам своє життя за тебе! ». Ісус відповів: «Ти дасиш
ваше життя для мене? По-справжньому, по-справжньому, я кажу вам, півень не буде гукати раніше
що ти мені тричі не відмовляв ». Ів 13,21-33.36-38
Кожен раз, коли великі (один, три, п'ять, це не має значення: як це не має значення, якщо
замість того, щоб їх обрали на мітингах, ми аплодували їм на площах) вони збираються
щоб говорити про війну та її необхідність, наша доля виправлена,
як доля Христа була зафіксована в тому синедріоні. Під майже рівними словами, ось
той самий обман: "Потрібно, щоб хтось помер, щоб жив народ". Я
тих, хто сміливо ставиться до порятунку, честі, гідності та
велич націй, скажіть нам відкрито, що армії вербують і
три чверті роботи, винахідливість і багатство світу їдять за
щоб зробити війни необхідними, народи повстали б проти "рад Росії
Літні громадяни". Тепер ми побачили: і ніякої пропаганди, як не розумно
маневруючий, це повинно змусити нас повірити, що масові вбивства наказували, які ведуть
сумнозвісна назва війни, приносить процвітання та добробут бідним.
На жаль, серед бідних завжди знайдеться хтось, хто піде на бік
"Старійшини", щоб допомогти обдурити чи пригнічувати своє. Поки бідні
вони не дуже підтримували один одного. Вони мало вірять у те, щоб вирости самостійно, як це
що нетерплячі та авантюристи, позаду я не знаю, що таке міраж
військові під іншими прапорами та з інших причин, зраджуючи того, хто справедливий, хто
вона не може запропонувати йому нічого, крім сліз, жалоби, болю. Люди завжди робили це
війна проти самого себе. Війни б давно закінчились, якби це зробили бідні
вони відмовлялися воювати за тих, хто вважає набагато зручнішим вбити
che morire.