Ми розкриваємо 11 прийомів антихриста, щоб вкрасти душі
Архієпископ Фултон Шин він був одним з великих євангелістів ХХ століття, передаючи Євангеліє спочатку на радіо, а потім на телебачення і охопивши мільйони людей по всьому світу.
У радіоефірі 26 січня 1947 року він пояснив, в чому полягає 11 хитрощівАнтихрист.
Архієпископ Шин сказав: «Антихрист не буде називатися так, інакше у нього не буде послідовників. Він не буде носити червоних колготок, ні виригувати сірку, ні носити спис, ні махати стрілою, як Мефістотель у Фаусті. Натомість його описують як впалого ангела з неба, як «Принца цього світу», метою якого є сказати нам, що іншого світу немає. Логіка його проста: якщо немає раю, немає пекла; якщо немає пекла, то немає і гріха; якщо немає гріха, то немає і судді, а якщо немає суду, то зло - це добро, а добро - це зло ”.
Ось 12 прийомів за Фултоном Шином:
1) Саро, переодягнений у Великого гуманітарія; це буде говорити про мир, процвітання та достаток не як про спосіб вести нас до Бога, а як про самоціль.
2) Він напише книги про нову ідею Бога, щоб пристосувати її до способу життя людей.
3) Він буде викликати віру в астрологію, щоб дати зорям, а не волі відповідальність за гріхи.
4) Він буде ототожнювати толерантність з байдужістю до добра і зла.
6) Сприятиме розведенню шлюбу під приводом того, що інший партнер "життєздатний".
7) Любов до любові збільшиться, а любов до людей зменшиться.
8) Він буде посилатися на релігію, щоб знищити релігію.
9) Він навіть поговорить про Христа і скаже, що він був найбільшою людиною, яка коли-небудь жила.
10) Його місія - скаже він - полягатиме у звільненні людей від сервітутів забобонів та фашизму, але він ніколи не визначить їх.
11) Посеред усієї очевидної любові до людства та розмов про свободу та рівність він матиме велику таємницю, яку нікому не скаже: він не повірить у Бога.
12) Він збудує контр-церкву, яка буде мавпою Церкви, бо він, диявол, є мавпою Божою. Це буде містичне тіло Антихриста, яке у всіх зовнішніх аспектах буде нагадувати Церкву як містичне тіло Христа. Відчайдушно потребуючи Бога, це спонукає сучасну людину, в її самотності та розчаруванні, відчувати все більший голод, щоб належати до своєї громади.