Французький лікар розповідає нам про страждання Ісуса в його пристрасті

Кілька років тому французький лікар Барбет перебував у Ватикані разом зі своїм другом, доктором Пасто. Кардинал Пачеллі також був у списку слухачів. Пасто зазначив, що після досліджень доктора Барбета тепер можна було впевнитись, що смерть Ісуса на хресті сталася тетанічним скороченням усіх м’язів та задухою.
Кардинал Пачеллі зблід. Потім тихо пробурмотів: - Ми про це нічого не знали; про це ніхто не згадував.
Після цього спостереження Барбет записав галюцинаційну медичну реконструкцію страсті Ісуса, і він попередив:
«Я перш за все хірург; Я давно вчив. 13 років я жив у компанії трупів; під час своєї кар’єри я глибоко вивчав анатомію. Тому я можу писати без презумпції ».

«Ісус впав у агонію в Гетсиманському саду, - пише євангеліст Лука, - молився інтенсивніше. І він обсипався потом, як краплі крові, що падають на землю». Єдиний євангеліст, який повідомляє про це, — лікар Лука. І робить це з точністю клініциста. Кров'яна пітливість, або гематогідроз, є дуже рідкісним явищем. Виробляється він у виняткових умовах: щоб його спровокувати, потрібне фізичне виснаження, що супроводжується бурхливим моральним потрясінням, викликаним глибоким переживанням, великим страхом. Жах, переляк, жахливий біль від почуття, обтяженого всіма гріхами людей, мабуть, придушили Ісуса.
Це надзвичайне напруження викликає розрив кінцевих капілярних вен, що знаходяться під потовими залозами... Кров змішується з потом і збирається на шкірі; потім біжить по всьому тілу до землі.

Нам знайомий фарс судового процесу, який влаштував єврейський Сине ¬дріо, відправлення Ісуса до Пілата і зустріч жертви між римським прокуратором та Іродом. Пілат поступається і наказує бичувати Ісуса.Воїни роздягають Ісуса і прив'язують його за зап'ястя до колони в атріумі. Бичування здійснюється за допомогою смужок множинної шкіри, на яких прикріплені дві свинцеві кульки або маленькі кісточки. Сліди на Туринській плащаниці незліченні; більшість вій на плечах, спині, поперековій області, а також на грудях.
Катів напевно було двоє, по одному з кожного боку, неоднакової статури. Вони прокололи шкіру, вже змінену мільйонами мікроскопічних крововиливів кров’яного поту. Шкіра рветься і розколюється; кров блине. З кожним ударом тіло Ісуса починає відчувати біль. Сили підводять: холодний піт б'є на лобі, голова крутиться від нудоти, по спині пробігає озноб. Якби його не зав’язали дуже високо за зап’ястя, він би впав у калюжу крові.

Потім глузування над коронацією. З довгими шипами, твердішими, ніж у акацій, мучителі сплетують своєрідний шолом і наносять його на голову.
Шипи проникають в шкіру голови і змушують її дезінфікувати (хірурги знають, наскільки шкіра голови кровоточить).
З Плащаниці зазначається, що сильний удар палиці, косий, нанесений косою, залишив жахливу синячу рану на правій щоці Ісуса; ніс деформований переломом хрящового крила.
Пілат, показавши цю ганчірку гнівному натовпу, передає його на розп'яття.

Вони навантажують на плечі Ісуса велику горизонтальну руку хреста; важить близько п'ятдесяти кілограмів. Вертикальний стовп уже посаджений на Голгофі. Ісус ходить босоніж вулицями з неправильним дном, усипаним коттолі. Солдати тягнуть його за мотузки. На щастя, маршрут не дуже довгий, близько 600 метрів. Ісус насилу ставить одну ногу за іншу; часто падає на коліна.
І завжди той промінь на плечі. Але Ісусове плече вкрите болячками. Коли він падає на землю, промінь втеча і лущиться спиною.

На Голгофі починається розп'яття. Кати роздягають засуджених; але його туніка приклеєна до ран, і знімати її просто боляче. Ви ніколи не знімали пов’язувальну марлю з великої забитої рани? Ви самі не проходили цей тест, який іноді вимагає загальної анестезії? Тоді ви зможете зрозуміти, що це таке.
Кожна нитка тканини прилягає до тканини живого м’яса; щоб зняти туніку, нервові закінчення, оголені в болячках, розриваються. Кати дають жорстокий потяг. Чому цей біль не викликає синкопу?
Кров знову починає текти; Ісус розтягується на спині. Його рани пересипані пилом і гравієм. Вони поширюють його на горизонтальній руці хреста. Катувальники проводять вимірювання. Починається раунд гімлету в деревині для полегшення проникнення нігтів і жахливих тортур. Кат бере цвях (довгий загострений і квадратний цвях), спирається на зап'ястя Ісуса; різким ударом молотка він садить його і міцно б’є по дереву.
Ісус, мабуть, жахливо скривився. У ту ж мить його великий палець різким рухом було протиставлено в долоні: був поранений серединний нерв. Можна уявити, що відчував Ісус: нестерпний, дуже гострий біль, що поширювався в його пальцях, хлинув, як вогняний язик, у його плече, найнестерпніший біль, який міг відчути людина, вразив його мозок, що ¬ відданий поранення великих нервових стовбурів. Зазвичай це викликає непритомність і призводить до втрати свідомості. В Ісусі ні. Принаймні нерв був відрізаний начисто! Натомість (це часто виявляють експериментально) нерв був зруйнований лише частково: ураження нервового стовбура залишається в контакті з нігтем: коли тіло Ісуса підвішується на хресті, нерв буде сильно розтягнутий, як скрипка. струна.натягнута через міст. З кожним поштовхом, з кожним рухом він буде вібрувати, пробуджуючи нестерпний біль. Тортування, яке триватиме три години.
Такі ж жести повторюються і для іншої руки, ті ж болі.
Кат і його помічник хапаються за кінці балки; вони піднімають Ісуса, поміщаючи Його спочатку сидячи, а потім стоячи; потім, змушуючи його ходити задом наперед, посадили на вертикальну жердину. Потім вони швидко встановлюють горизонтальне плече хреста на вертикальну жердину.
Плечі Ісуса болісно повзали по грубому дереву. Гострі вістря великого тернового вінця розірвали череп. Бідолашна голова Ісуса нахилена вперед, оскільки товщина тернового шолома не дозволяє їй спиратися на дерево. Кожного разу, коли Ісус піднімає голову, гострі муки починаються знову.
Вони прибивають його ноги.
Зараз полудень. Ісус спраглий. Він не пив і не їв з попереднього вечора. Риси намальовані, обличчя — маска крові. Рот напіввідкритий, а нижня губа вже починає звисати. Його горло пересохло і горить, але Ісус не може ковтати. Він спраглий. Солдат подає йому на кінчику бочки губку, змочену кислим напоєм, яким користуються військові.
Але це лише початок жахливих тортур. У тілі Ісуса відбувається дивне явище: м’язи рук напружуються в стисненнях, які акцентують: дельтовидні м’язи, біцепси напружені й підняті, пальці зігнуті. Це судоми. На стегнах і ногах такі ж жахливі жорсткі рельєфи; пальці ніг обвисають. Можна було б сказати, що він був поранений правцем, у муках тих жахливих криз, які неможливо забути. Так лікарі називають тетанією, коли судоми стають загальними: м’язи живота застигають нерухомими хвилями; потім міжреберні, шийні та дихальні. Дихання поступово ставало сильніше
короткий. Повітря входить з шипінням, але навряд чи може вирватися. Ісус дихає верхівкою легенів. Жага повітря: як астматик у повному кризі, його бліде обличчя поступово червоніє, потім перетворюється на фіолетовий і нарешті синюшний.
Задушившись, Ісус задихається. Набряклі легені вже не можуть порожніти. Його лоб пронизаний потом, очі виходять з орбіти. Які мучні болі мусить забити його череп!

Але що відбувається? Повільно, надлюдськими зусиллями Ісус взяв точку опори на нігті ніг. Роблячи себе сильним, невеликими погладжуваннями він підтягується, знімаючи тягу рук. М’язи грудей розслабляються. Дихання стає ширшим і глибшим, легені спорожняються, а обличчя повертається до примітивної блідості.
Навіщо всі ці зусилля? Бо Ісус хоче сказати: «Отче, прости їм: не знають, що роблять». Через деякий час тіло знову починає провисати і асфіксія поновлюється. Передано сім фраз Ісуса, сказаних на хресті: щоразу, коли він хоче говорити, Ісус повинен буде встати, тримаючись прямо на нігтях своїх ніг… Неймовірно!

Навколо його тіла дзижчить рій мух (великих зелених і блакитних мух, які бачать на бойнях і м'ясних); вони лютують на його обличчі, але він не може їх відігнати. На щастя, через деякий час небо темніє, сонце ховається: раптом температура падає. Скоро буде три години дня. Ісус завжди бореться; іноді він піднімається, щоб вдихнути. Це періодична асфіксія нещасного, якого душять і який дозволяє собі дихати, щоб кілька разів задушити. Тортування, яке триває три години.
Усі його болі, спрага, судоми, асфіксія, вібрації серединних нервів не викликали у нього скарг. Але Батько (і це останнє випробування) ніби покинув його: «Боже мій, Боже мій, чому Ти мене покинув?».
Біля підніжжя хреста стояла мати Ісуса. Чи можете ви уявити муки цієї жінки?
Ісус кричить: «Звершилось».
І гучним голосом він знову каже: "Отче, у твоїх руках я рекомендую мій дух".
І він помирає.