Християнська перспектива на свято П’ятидесятниці

Свято П’ятидесятниці або Шавуот має в Біблії багато назв: свято тижнів, свято врожаю та первоплоди. Відзначається на п’ятдесятий день після єврейської Пасхи, Шавуот традиційно є радісною хвилиною подяки та подання пропозицій за нове зерно врожаю пшениці Ізраїлю.

Свято П’ятидесятниці
Свято П’ятидесятниці - один із трьох великих сільськогосподарських фестивалів Ізраїлю та другий великий фестиваль єврейського року.
Шавуот - це одне з трьох паломницьких свят, коли всі єврейські чоловіки повинні були з’явитися перед Господом в Єрусалимі.
Фестиваль тижнів - це фестиваль врожаю, який відзначається у травні чи червні.
Одна з теорій того, чому євреї звичайно вживають молочну їжу, таку як сирники та сирні заготовки на Шавуот, - це те, що Закон в Біблії порівнювали із "молоком та медом".
Традиція прикрашати зеленню на Шавуот представляє колекцію та згадку про Тору як про «дерево життя».
Оскільки Шавуот припадає на кінець навчального року, це також кращий час для святкування єврейських урочистих підтверджень.
Фестиваль тижнів
Назва "Свято тижнів" було дано тому, що Бог наказав євреям у Левіті 23: 15-16, рахувати сім повних тижнів (або 49 днів), починаючи з другого дня Великодня, а потім подавати Господу жертви нового зерна тривалий порядок. Термін П'ятидесятниця походить від грецького слова, яке означає "п'ятдесят".

Спочатку Шавуот був учасником висловлення вдячності Господу за благословення врожаю. А оскільки це сталося наприкінці єврейської Пасхи, воно набуло назву «Останні первісні плоди». Святкування також пов'язане з наданням Десять заповідей і тому носить ім'я Матін Тора або "давання Закону". Євреї вірять, що саме в цей момент Бог дав Тору людям через Мойсея на горі Синай.

Мойсей і закон
Мойсей виконує десять заповідей уздовж гори Синай. Зображення Гетті
Час дотримання
П'ятидесятниця відзначається на п’ятдесятий день після Великодня, або на шостий день єврейського місяця Сівана, що відповідає травні чи червні. Дивіться цей календар біблійних свят на фактичні дати П’ятидесятниці.

Історичний контекст
Свято П’ятидесятниці зародилося в П'ятикнижжі як приношення первоплодів, постановлене Ізраїлем на горі Синай. Протягом усієї єврейської історії було прийнято проводити нічне вивчення Тори в перший вечір Шавуот. Дітей заохочували до запам'ятовування Писань та нагороджували частуваннями.

Книгу Рут традиційно читали під час Шавуот. Однак сьогодні багато звичаїв залишилися позаду і їх значення втрачено. Свято стало більше кулінарним фестивалем страв на основі молока. Традиційні євреї досі запалюють свічки та декламують благословення, прикрашають свої оселі та синагоги зеленню, їдять молочні продукти, вивчають Тору, читають книгу Рут та беруть участь у послугах Шавуот.

Ісус та свято П’ятидесятниці
У Діях 1, незадовго до того, як воскреслий Ісус був принесений на небо, він говорив учням про дар обіцяного Отцем Святого Духа, який незабаром буде переданий їм у вигляді потужного хрещення. Він сказав їм чекати в Єрусалимі, поки вони не отримають дар Святого Духа, який дозволить їм вийти у світ і стати його свідками.

Через кілька днів, у день П’ятидесятниці, учні були всі разом, коли звук потужного бурхливого вітру зійшов з неба і вогняні язики приземлилися на віруючих. У Біблії сказано: "Усі вони сповнилися Святим Духом і почали говорити іншими мовами, коли Дух дозволив їм". Віруючі спілкувались мовами, про які раніше ніколи не говорили. Вони розмовляли з єврейськими паломниками різних мов з усього Середземноморського світу.

День П’ятидесятниці
Ілюстрація апостолів, які приймають Святого Духа в день П’ятидесятниці. Пітер Денніс / Гетьті Імідж
Натовп спостерігав за цією подією і чув, як вони розмовляють кількома мовами. Вони були здивовані і думали, що учні напоїлися вином. Тоді апостол Петро встав і проповідував добру звістку про царство, а 3000 людей прийняли Христове послання. Того ж дня їх охрестили та додали до родини Божої.

Книга Дій продовжує фіксувати чудодійний спалах Святого Духа, який розпочався у свято П’ятидесятниці. Цей старозавітний празник виявив "тінь того, що має бути; реальність, однак, знаходиться у Христі »(Колоссянам 2:17).

Після того, як Мойсей піднявся на гору Синай, Ізраїльтянам було передано Слово Боже в Шавуот. Коли євреї прийняли Тору, вони стали слугами Божими. Так само після того, як Ісус піднявся на небо, Святий Дух був наданий у П'ятидесятницю. Коли учні отримали дар, вони стали свідками Христа. Євреї святкують радісний урожай на Шавуот, а церква святкує врожай новонароджених душ на П’ятидесятницю.

Писальні згадки про свято П’ятидесятниці
Дотримання свята тижнів або П'ятидесятниці записано у Старому Завіті в Виході 34:22, Левіт 23: 15-22, Второзаконня 16:16, 2 Хроніки 8:13 та Єзекіїль 1. Деякі найцікавіші події Новий Завіт обернувся навколо Дня П'ятидесятниці в книзі Діянь, глава 2. П'ятидесятниця також згадується в Діях 20:16, 1 Кор. 16: 8 та Якова 1:18.

Ключові вірші
"Відзначте Фестиваль тижнів першими плодами врожаю пшениці та Фестиваль врожаю на початку року". (Вихід 34:22, NIV)
"З дня після суботи, з дня, коли ви принесли пропозицію снопа хвилі, це вже сім тижнів. Він відлічує п'ятдесят днів до дня після сьомої суботи, а потім дарує Господу принесення нового зерна. .. Голокост Господу, разом із їхніми жертвами крупи та приношеннями напоїв - пропозицією їжі, ароматом, приємним Господу ... Вони є священною жертвою для Господа для священика ... Того ж дня ви повинні проголосити священні збори і не робити будь-якої регулярної роботи. Це має бути стійким постановою для майбутніх поколінь, де б ви не жили ». (Левіт 23: 15–21, NIV)