Євангеліє від 19 січня 2021 року з коментарем Папи Римського Франциска

ЧИТАННЯ ДНЯ
З листа до євреїв
Євр. 6,10: 20-XNUMX

Брати, Бог не несправедливо забути вашу працю і милосердя, яке ви виявили до його імені, завдяки послугам, які ви робили і які ви все ще надаєте святим. Ми хочемо лише, щоб кожен із вас виявив однакову ревність, щоб його надія могла сповнитися до кінця, щоб ви не стали лінивими, а скоріше наслідувачами тих, хто з вірою та незмінністю стає спадкоємцями обіцянок.

Насправді, коли Бог дав обіцянку Аврааму, не маючи змоги присягнути когось, що перевершує його самого, він поклявся сам, кажучи: "Я благословлю вас кожним благословенням і зроблю ваших нащадків дуже численними". Таким чином Авраам своєю наполегливістю домігся того, що йому обіцяли. Насправді чоловіки присягають когось більшого, ніж вони самі, і для них присяга є запорукою, яка припиняє всі суперечки.
Тому Бог, бажаючи чіткіше показати спадкоємцям обіцянки, безповоротність його рішення, втрутився присягою, так що завдяки двом безповоротним актам, в яких неможливо збрехати Богові, ми, які шукали притулку в Його спонукаємо твердо вхопитися за надію, яка нам пропонується. Насправді в ньому ми маємо надійний і міцний якір нашого життя: воно входить навіть за завісу святині, куди ввійшов Ісус як попередник для нас, який назавжди став первосвящеником за наказом Мелхіседека.

ЄВАНГЕЛІЯ ДНЯ
З Євангелія за Марком
Mk 2,23-28

У той час у суботу Ісус проходив по полях пшениці, а його учні, коли вони йшли, почали виривати колоски.

Фарисеї сказали йому: «Ось! Чому вони роблять у суботу те, що не дозволено? ». І він сказав їм: `` Ви ніколи не читали, що робив Девід, коли був у нужді, а він та його супутники були голодні? За первосвященика Евіятара, чи входив він у дім Божий і їв хліби приноси, які не можна їсти, крім священиків, і чи давав він також своїм товаришам?

І він сказав їм: «Субота була призначена для людини, а не для людини для суботи! Тому Син Людський також є Володарем Суботи ».

СЛОВА СВЯТОГО БАТЬКА
Цей спосіб життя, прив'язаний до закону, віддаляв їх від любові та справедливості. Вони дбали про закон, нехтували справедливістю. Вони дбали про закон, нехтували коханням. Цьому шляху навчає нас Ісус, абсолютно протилежному шляху докторів закону. І цей шлях від любові до справедливості веде до Бога, натомість інший шлях, який повинен бути прив’язаний лише до закону, до букви закону, веде до закриття, веде до егоїзму. Шлях, котрий йде від любові до пізнання та розпізнавання, до повного здійснення, веде до святості, до спасіння, до зустрічі з Ісусом.Натомість ця дорога веде до егоїзму, до гордості почуття праведності, до цієї святості в лапках. поява, так? (Санта-Марта - 31 жовтня 2014 р