Переваги проведення часу з Богом

Цей погляд на переваги проведення часу з Богом - це уривок із книги «Провести час з Богом» пастора Денні Ходжеса з Спільноти Кальварійської капели у Петербурзі, штат Флорида.

Станьте більш прощаючим
Не можна проводити час з Богом і ніколи не прощатись. Оскільки ми відчули прощення Бога у своєму житті, це дозволило нам прощати іншим. У Луки 11: 4 Ісус навчав своїх учнів молитися: "Пробач нам за наші гріхи, бо ми також прощаємо всім, хто грішить проти нас". Ми повинні пробачити, як Господь простив нас. Нам було прощено багато, тому в свою чергу ми прощаємо багато.

Станьте більш толерантним
У своєму досвіді я виявив, що пробачити - це одне, а забороняти - інше. Часто Господь ставиться до нас із питанням прощення. Це принижує і прощає нас, дозволяючи нам дійти до того, коли ми, в свою чергу, можемо пробачити людину, яка сказала нам пробачити. Але якщо ця людина - наша дружина чи хтось, кого ми регулярно бачимо, це не так просто. Ми не можемо просто пробачити, а потім піти. Ми повинні жити один з одним, і те, про що ми прощали цій людині, може повторюватися знову і знову, тому ми опиняємось прощати знову і знову. Ми можемо відчувати себе Петром у Матвія 18: 21-22:

Тоді Петро підійшов до Ісуса і запитав: “Господи, скільки разів я повинен прощати брата мого, коли він грішить проти мене? До семи разів? "

Ісус відповів: "Кажу тобі не сім разів, а сімдесят сім разів". (NIV)

Ісус не давав нам математичного рівняння. Це означало, що ми повинні прощати нескінченно, неодноразово і так часто, як це необхідно, так, як це нам пробачило. І постійне прощення Бога та терпимість наших невдач та вад створює в нас толерантність до недосконалості інших. З прикладу Господа ми дізнаємось, як описано в Ефесянах 4: 2, «бути цілком смиреним і добрим; набравшись терпіння, прийміть один одного в любові ».

Переживайте свободу
Я пам’ятаю, коли вперше в житті прийняв Ісуса. Було так приємно знати, що мені було прощено вагу і провину за всі мої гріхи. Я почувався таким неймовірно вільним! Ніщо не порівнюється зі свободою, яка виходить від прощення. Коли ми вирішимо не прощати, ми стаємо рабами нашої гіркоти, і нас найбільше болить це прощення.

Але коли ми прощаємо, Ісус звільняє нас від усього болю, гніву, обурення та гіркоти, які колись тримали нас в'язнями. Льюїс Б. Смедес написав у своїй книзі «Пробач і забудь»: «Коли ви звільнили кривдника, виріжте злоякісну пухлину із свого внутрішнього життя. Відпустіть в’язня, але виявіть, що справжнім в’язнем було саме ви. "

Переживайте невимовну радість
Ісус кілька разів сказав: "Хто втратить життя заради мене, той знайде його" (Матвія 10:39 та 16:25; Марк 8:35; Лука 9:24 та 17:33; Іван 12:25). Єдине, що ми іноді не усвідомлюємо про Ісуса, це те, що він був найбільш радісною людиною, яка коли-небудь ходила цією планетою. Єврейський письменник дає нам уявлення про цю істину, посилаючись на пророцтво про Ісуса, знайдене в Псалмі 45: 7:

«Ви любили справедливість і ненавиділи зло; тому Бог, Бог твій, поставив тебе над своїми товаришами, намастивши тебе олією радості ".
(Євр. 1: 9, NIV)

Ісус заперечував себе підкорятися волі Отця. Коли ми проводимо час з Богом, ми станемо схожими на Ісуса, і, отже, будемо також відчувати Його радість.

Шануй Бога за наші гроші
Ісус багато говорив про духовну зрілість стосовно грошей.

«Кожен, хто може довіряти дуже мало, також може багато довіряти, а той, хто нечесний з дуже малою, буде також нечесний з багатьма. Тож якщо ви не довіряли управлінню світовим багатством, хто буде довіряти вам реальним багатством? І якщо ви не довіряли чужому майну, хто передасть вам право власності на ваше майно?

Жоден слуга не може обслуговувати двох господарів. Або він буде ненавидіти одне і любити другого, або він буде відданий одному і зневажає іншого. Ви не можете служити і Богові, і грошам ".

Фарисеї, які любили гроші, почули все це і посміхнулися Ісусові, і сказав їм: «Ви виправдовуєте вас в очах людей, але Бог знає ваші серця. Те, що високо цінується серед людей, є огидним в очах Бога ».
(Лука 16: 10-15, NIV)

Я ніколи не забуду того моменту, коли почув друга, який пильно зауважує, що фінансова допомога - це не Божий спосіб збору коштів, це його спосіб виховання дітей! Як це правда. Бог хоче, щоб його діти були звільнені від любові до грошей, про що Біблія говорить в 1 Тимофія 6:10 - "корінь всякого зла".

Як діти Божі, він також хоче, щоб ми вкладали гроші в «роботу царства» шляхом регулярного дарування нашого багатства. Віддаючи честь Господу, також будуватимемо нашу віру. Бувають випадки, коли інші потреби можуть вимагати фінансової уваги, але Господь хоче, щоб ми спочатку його шанували і довіряли йому для наших щоденних потреб.

Я особисто вважаю, що десятина (десята частина нашого доходу) є основним стандартом в даванні. Це не повинно бути межею нашої дачі, і це, звичайно, не закон. Ми бачимо в Буття 14: 18-20, що ще до того, як закон був наданий Мойсею, Авраам дав десятку Мелхіседеку. Мелхіседек був типом Христа. Десята представляла ціле. У десятині Авраам просто визнавав, що все, що він мав, був від Бога.

Після того, як Бог з’явився Яковіві у сні у Бетелі, починаючи з Буття 28:20, Яків дав обітницю: якщо Бог буде з ним, бережіть його, дайте йому їжу та одяг, щоб він став і став його Богом, тоді все, що Бог йому дав, Яків дав би десяту частину. У всіх Писаннях чітко видно, що духовне зростання має на увазі давання грошей.

Переживайте повноту Бога в тілі Христа
Тіло Христа - це не будівля.

Це народ. Хоча ми зазвичай чуємо будівлю церкви, яку називають "церквою", ми повинні пам'ятати, що справжня церква є тілом Христа. Церква - це ти і я.

Чак Колсон робить це глибоке твердження у своїй книзі «Тіло»: «Наша участь у тілі Христа не відрізняється від наших стосунків з ним». Я вважаю це дуже цікавим.

Ефесянам 1: 22-23 - це потужний уривок, що стосується тіла Христа. Говорячи про Ісуса, він каже: "І Бог поставив усе під ноги і призначив його головою всього для церкви, яка є його тілом, повнотою того, хто всіляко наповнює все". Слово "церква" - це еклезія, що означає "покликані", маючи на увазі його людей, а не будівлю.

Христос є головою, і загадково, ми, як люди, є Його тілом тут, на цій землі. Його тіло - це "повнота того, хто всіляко наповнює все". Це говорить мені, серед іншого, про те, що ми ніколи не будемо повноцінні в розумінні свого зростання як християни, якщо тільки не будемо правильно пов’язані з тілом Христа, бо саме там живе його повнота.

Ми ніколи не переживемо всього того, що Бог хоче, щоб ми знали з точки зору духовної зрілості та благочестя в християнському житті, якщо ми не станемо відносними в церкві.

Деякі люди не бажають бути реляційними в організмі, бо бояться, що інші дізнаються, що вони є насправді. Як не дивно, коли ми беремо участь у тілі Христа, ми виявляємо, що інші люди мають слабкі сторони та проблеми, як і ми. Оскільки я пастор, у деяких людей є неправильна думка, що я якось досяг висоти духовної зрілості. Вони вважають, що це не має жодних недоліків чи слабких місць. Але кожен, хто довгий час залишається навколо мене, виявить, що у мене є вади, як і у всіх.

Я хотів би поділитися п’ятьма речами, які можуть статися лише через відношення в тілі Христа:

учнівство
На мою думку, учнівство відбувається у трьох категоріях у тілі Христа. Це чітко проілюстровано в житті Ісуса. Перша категорія - це велика група. Ісус спочатку навчає людей, навчаючи їх великими групами: "народ". Для мене це відповідає богослужінню.

Ми будемо рости в Господі, коли будемо тілесно зустрічатися, щоб поклонятися і сидіти під вченням Божого Слова. Засідання великої групи є частиною нашого учнівства. Це місце в християнському житті.

Друга категорія - це мала група. Ісус покликав 12 учнів, а Біблія конкретно говорить, що він закликав їх "бути з ним" (Марк 3:14).

Це одна з головних причин, чому він їх називав. Він провів багато часу наодинці з тими 12 чоловіками, розвиваючи з ними особливі стосунки. Невелика група - це те, де ми стаємо реляційними. Саме там ми знаємо один одного більш особисто і будуємо стосунки.

Невеликі групи включають різні церковні служіння, такі як життя та домашні товариства, вивчення Біблії щодо чоловіків та жінок, служіння дітям, молодіжна група, інформування про громадськість та безліч інших. Багато років я брав участь у нашому в'язничному служінні раз на місяць. З часом ці члени команди змогли побачити мої недосконалості, і я їх побачив. Ми також жартували між собою з приводу наших відмінностей. Але сталося одне. Ми зустрічалися між собою особисто в той період служіння разом.

Навіть зараз я продовжую надавати пріоритет щомісяця брати участь у якійсь формі братства невеликих груп.

Третя категорія учнівства - це менша група. Серед 12 апостолів Ісус часто брав із собою Петра, Якова та Івана до місць, куди інші дев'ять не могли їхати. І навіть серед цих трьох був один Іван, котрий став відомий як "учень, якого любив Ісус" (Івана 13:23).

Іван мав унікальні та унікальні стосунки з Ісусом, які відрізнялися від інших 11. Невелика група - це те, коли ми переживаємо учнівство три проти одного, два проти одного або один проти одного.

Я вважаю, що кожна категорія - велика група, мала група та найменша група - є життєво важливою частиною нашого учнівства, і жодна частина не повинна бути виключена. Однак ми з'єднуємося невеликими групами. У цих відносинах ми не тільки зростатимемо, але й через своє життя зростатимуть і інші. У свою чергу, наші інвестиції у взаємне життя сприятимуть зростанню організму. Невеликі групи, побутові причастя та служіння стосунків є необхідною частиною нашого християнського шляху, коли ми стаємо реляційними в церкві Ісуса Христа, ми будемо дозрівати як християни.

Благодат Божа
Божа благодать виявляється через тіло Христа, коли ми здійснюємо свої духовні дари в тілі Христа. 1 Петро 4: 8-11а говорить:

"Перш за все, любите один одного глибоко, бо любов охоплює безліч гріхів. Запропонуйте гостинність один одному без бурчання. Кожен повинен використовувати будь-який подарунок, отриманий для служіння іншим, вірно здійснюючи благодать Божу в різних її формах. Якщо хтось говорить, він повинен робити це як той, хто говорить ті самі слова Божі. Якщо хтось служить, він повинен робити це з силою, яку Бог забезпечує, щоб у всьому Богу можна було хвалити через Ісуса Христа ... "(NIV)

Петро пропонує дві чудові категорії подарунків: розмову про подарунки та подарунки подарунків. У вас може бути розмовляючий подарунок і ще не знаєте цього. Цей вокальний подарунок не обов’язково повинен бути оброблений на сцені в неділю вранці. Ви можете викладати в класі недільної школи, вести життєву групу або сприяти учнем «три на один» або «один на один». Можливо, у вас є подарунок служити. Існує багато способів служіння тілу, які не тільки благословлять інших, але і вас. Отож, коли ми причепимось чи «зв’яжемось» із служінням, Божа благодать буде виявлена ​​завдяки дарам, які Він так люб’язно дарував нам.

Страждання Христа
Павло сказав у Філіп’ян 3:10: "Я хочу пізнати Христа і силу його воскресіння і компанію поділити його страждання, ставши подібними до нього в його смерті ..." Деякі страждання Христа переживаються лише в тілі Христа . Я думаю про Ісуса та апостолів, тих, хто вирішив бути з ним. Один з них, Юда, зрадив його. Коли зрадник з’явився в цю вирішальну годину в Гефсиманському саду, три найближчі послідовники Ісуса заснули.

Вони мали б молитися. Вони розчарували свого Господа і були розчаровані. Коли солдати прийшли і заарештували Ісуса, кожен з них покинув його.

Одного разу Павло благав Тимофія:

"Зробіть все можливе, щоб швидше прийти до мене, тому що Демас, оскільки він любив цей світ, покинув мене і поїхав до Салоніки. Кресцен відправився в Галатію, а Тіто - в Далмацію. Зі мною лише Лука. Візьміть Марко і візьміть його з собою, бо він допомагає мені в моєму служінні ».
(2 Тимофія 4: 9-11, NIV)

Паоло знав, що означає кинути друзів та товаришів по службі. Він теж пережив страждання в тілі Христа.

Мене сумно, що багатьом християнам легко вийти з церкви, бо вони травмовані чи ображені. Я переконаний, що ті, хто виїжджає через те, що пастор їх розчарував, або громада розчарувала їх, або хтось образив їх чи образив, змусить їх постраждати. Якщо вони не вирішать проблему, це вплине на них до кінця їхнього християнського життя і полегшить їм вихід з наступної церкви. Вони не тільки перестануть дозрівати, але й не зможуть наблизитися до Христа через страждання.

Ми повинні розуміти, що частина страждань Христових насправді живе в тілі Христа, і Бог використовує це страждання, щоб нас визріти.

"... жити життям гідним того дзвінка, який ти отримав. Будьте цілком смиренні та добрі; набратися терпіння, принести один одному закоханість. Докладайте всіх зусиль, щоб підтримувати єдність Духа через зв’язок миру ».
(Ефесянам 4: 1b-3, NIV)

Зрілість і стійкість
Зрілість і стабільність виробляються служінням у тілі Христа.

У 1 Тимофія 3:13 він говорить: "Ті, хто добре служив, здобувають чудове становище та велику впевненість у своїй вірі в Христа Ісуса". Термін "відмінна посада" означає оцінку або сорт. Ті, хто добре служить, отримують міцні основи у своїй християнській подорожі. Іншими словами, коли ми служимо тілу, ми ростемо.

Я за ці роки спостерігав, що ті, хто найбільше зростає та дозріває, - це ті, хто справді пов’язаний і служить десь у церкві.

Amore
В Ефесянах 4:16 сказано: "У нього все тіло, об'єднане і утримується кожною опорною зв'язкою, росте і розвивається в любові, в той час як кожна частина робить свою роботу".

Маючи на увазі цю концепцію взаємопов'язаного тіла Христа, я хотів би поділитися частиною захоплюючої статті, яку я прочитав під назвою "Разом назавжди" у журналі "Життя" (квітень 1996 р.). Вони були спільними близнюками: чудодійне спарювання двох голів на тілі з рядом рук і ніг.

Ебігейл та Бретані Гензель - об'єднані близнюки, продукти єдиного яйця, які з незрозумілих причин не змогли повністю розділитися на однакових близнюків ... Парадокси життя близнюків є метафізичними та медичними. Вони піднімають далекосяжні питання про природу людини. Що таке індивідуальність? Наскільки гострі кордони его? Наскільки важливим є конфіденційність для щастя? ... пов'язані між собою, але провокаційно незалежні, ці дівчата є живим підручником про товариство та компроміс, про гідність та гнучкість, про найтонші різновиди свободи ... Вони мають томи, щоб навчити нас про кохання.
У статті йдеться про опис цих двох дівчат, які одночасно одна. Їх змусили жити разом, і тепер їх ніхто не може розділити. Вони не хочуть операції. Вони не хочуть розлучатися. Кожен з них має індивідуальні особистості, смаки, симпатії та неприязні. Але вони поділяють лише одне тіло. І вони вирішили залишитися як один.

Яке гарне зображення тіла Христа. Всі ми різні. У всіх нас є індивідуальні смаки та виразні симпатії та негаразди. Однак Бог поставив нас разом. І одне з головних, що він хоче показати тілу, що має таку безліч частин і особистостей, - це те, що щось в нас є унікальним. Ми можемо бути абсолютно різними, але все ж можемо жити як єдине ціле. Наша взаємна любов є найбільшим доказом того, що ми є справжніми учнями Ісуса Христа: «Цим усі люди пізнають, що ви мої учні, якщо любите один одного» (Івана 13:35).

Замикаючі думки
Чи зробите ви пріоритетним проводити час з Богом? Я вважаю, що ці слова, які я згадував раніше, повторюються. Я зустрів їх років тому в моєму відданому читанні, і вони ніколи не полишали мене. Хоча джерело цитати зараз ухиляється від мене, правда його повідомлення глибоко вплинула і надихнула мене.

"Компанія Божа - це привілей кожного і невпинний досвід декількох".
–Невідомий автор
Я прагну бути одним з небагатьох; Я теж молюся.