Ватикан: ніяких благословень для сімейних пар

У відповідь на зусилля в деяких частинах католицького світу розробити "благословення" одностатевих союзів Церквою, доктринальний дозор Ватикану опублікував заяву в понеділок, в якій зазначив, що такі благословення "не є законними", оскільки гомосексуальні союзи "не є ". призначений за задумом Творця. "

"У деяких церковних контекстах висуваються проекти та пропозиції щодо благословення одностатевих союзів", - йдеться в документі Конгрегації доктрини віри. "Подібні проекти не рідко мотивовані щирим бажанням вітати та супроводжувати гомосексуальних людей, яким пропонуються шляхи зростання у вірі", щоб ті, хто виявляє гомосексуальну орієнтацію, могли отримати допомогу, яку вони повинні зрозуміти та побажати у своїх живе "."

Документ, підписаний іспанським кардиналом-єзуїтом Луїсом Ладарією та схвалений папою Франциском, був оприлюднений у понеділок, а також пояснювальна записка, яка пояснює, що заява йде у відповідь на запитання, також відоме як dubium, представлене пасторами та вірними, які шукають роз'яснень. та вказівки щодо проблеми, яка може викликати суперечки

Папа Франсеско

У записці додається, що мета відповіді CDF - "допомогти вселенській Церкві краще реагувати на вимоги Євангелія, вирішувати суперечки та сприяти здоровому спілкуванню між святим народом Божим".

У заяві не вказується, хто позував дубіум, хоча останніми роками чиниться тиск на якусь одностатеву церемонію благословення в деяких куточках. Наприклад, німецькі єпископи закликали до дебатів щодо благословення сімейних пар.

Відповідь стверджує, що благословення є «сакраментальними», тому Церква «закликає нас хвалити Бога, спонукає нас просити Його захисту і закликає шукати Його милості завдяки нашій святості життя».

Коли на людські стосунки звертаються з благословенням, то, крім «правильного наміру» тих, хто бере участь, необхідно, щоб благословенне могло бути «об’єктивно та позитивно наказано отримувати і виражати благодать, згідно з планами Бога, вписаного у творіння і повністю відкритого Христом Господом “.

Тож не «законно» благословляти одностатеві стосунки та союзи

Тому не "законно" благословляти стосунки та союзи, які хоч і стабільні, але передбачають сексуальну активність поза шлюбом, у тому сенсі, що "нерозривний союз чоловіка та жінки відкриває в собі передачу життя таким, яким воно є справа про одностатеві спілки. "

Навіть коли у цих відносинах можуть бути присутні позитивні елементи, «які самі по собі мають бути оцінені та оцінені», вони не виправдовують цих стосунків і не роблять їх законним об'єктом церковного благословення.

Якщо такі благословення трапляються, зазначається в документі CDF, їх не можна вважати "законними", оскільки, як писав Папа Франциск у своїй післясинодальній вказівці про сім'ю Аморіса Лаєтіція у 2015 р., "Абсолютно немає причин вважати, що якимось подібним або навіть віддалено аналогічний Божому плану шлюбу та сім'ї “.

У відповіді також зазначається, що в Катехизисі Католицької Церкви зазначається: „Згідно з вченням Церкви, чоловіків та жінок з гомосексуальними нахилами“ слід приймати з повагою, співчуттям та чуйністю. Слід уникати будь-яких ознак несправедливої ​​дискримінації щодо них "."

У примітці також сказано, що той факт, що Церква ці благословення вважає незаконними, не має на меті форму несправедливої ​​дискримінації, а нагадування про саму природу таїнств.

Християни покликані приймати людей з гомосексуальними нахилами "з повагою та чуйністю", одночасно узгоджуючись із вченням Церкви та проголошуючи Євангеліє в його повноті. У той же час Церква покликана молитися за них, супроводжувати їх та ділитися їхнім шляхом християнського життя.

Той факт, що гей-союзи не можуть бути благословенними, на думку CDF, не означає, що гей-особи, які виявляють готовність жити у вірності Божим планам, не можуть бути благословенними. У документі також сказано, що хоча Бог ніколи не перестає «благословляти кожного зі своїх дітей-паломників», він не благословляє гріх: «Він благословляє грішного чоловіка, щоб він міг зрозуміти, що це є частиною його плану любові, і дозволити собі бути змінився ним. "