Помста: що говорить Біблія і чи завжди це неправильно?
Коли ми страждаємо від рук іншої людини, нашим природним нахилом може бути пошук помсти. Але заподіяння більшої шкоди - це, мабуть, не відповідь чи наш найкращий спосіб відповісти. В історії людства існує безліч історій помсти, і вони також з’являються в Біблії. Визначення помсти - це дія заподіяння травми чи заподіяння кому-небудь через травму чи помилку, зазнану на їхніх руках.
Помста - це питання серця, яке ми, християни, можемо краще зрозуміти, дивлячись на Боже Писання для ясності та спрямованості. Коли нам заподіяно шкоду, ми можемо задатись питанням про те, який правильний хід дій та чи дозволяється помста згідно з Біблією.
Де помста цитується в Біблії?
Помста згадується у Старому та Новому Завітах Біблії. Бог попередив Свого народу уникати помсти і дати йому помсти і досягти досконалого правосуддя, як вважав за потрібне. Коли ми хочемо помститися, ми повинні пам’ятати, що заподіяння шкоди іншій людині ніколи не скасує шкоду, яку ми вже зазнали. Коли ми стали жертвами, ми спокушаємо вірити, що помста змусить нас почуватись краще, але це не так. Коли ми розглядаємо сферу Святого Письма, то ми дізнаємось, що Бог знає біль і негаразди несправедливості, і обіцяє, що зробить все правильно для тих, хто зазнав жорстокого поводження.
«Моє мстити; Я відплачу. З часом їх стопа буде ковзати; їхній день лиха наближається, і їх доля кидається на них "(Второзаконня 32:35).
"Не кажіть:" Так я зроблю з ним так, як він зробив мені Я повернусь до людини згідно з його ділом "" (Приповісті 24:29).
"Улюблений, ніколи не помсти собі, але залиш його на гнів Божий, бо написано:" Помста моя, я відплачу, каже Господь "" (Рим. 12:19).
Ми маємо втіху в Бозі, що коли нас поранили чи зрадили інші люди, ми можемо довіряти, що замість того, щоб взяти на себе тягар пошуку помсти, ми можемо здатися Богові і дозволити йому вирішити ситуацію. Замість того, щоб залишатись жертвами, сповненими гніву чи страху, не знаючи, що робити, ми можемо вірити, що Бог знає загальну картину того, що сталося, і дозволить досягти найкращого правосуддя. Послідовників Христа рекомендується чекати Господа і довіряти Йому, коли вони отримали поранення від іншої людини.
Що означає, що "Помста належить Господу?"
"Помста належить Господу" означає, що нам не місце, як люди, щоб помститися і погасити злочин іншим правопорушенням. Це місце Бога для врегулювання ситуації, і саме Він принесе справедливість у болісних обставинах.
“Господь - це Бог, який мстить. Боже, який мстить, сяй. Вставай, земний суддя; відплатити гордим тим, що вони заслуговують »(Псалом 94: 1-2).
Бог - це праведний суддя. Бог вирішує помстився результат кожної несправедливості. Бог, всезнаючий і суверенний, є єдиним, хто може призвести до відновлення і помсти лише тоді, коли хтось образився.
У всіх Писаннях є послідовне послання не шукати помсти, а не чекати, коли Господь помститься за зло. Він є суддею, який ідеальний і люблячий. Бог любить Своїх дітей і всіляко піклуватиметься про них. Тому віруючих просять підкоритися Богові, коли ми отримали поранення, оскільки він має завдання помститися за несправедливості, які зазнали Його діти.
Чи суперечить цьому вірш "око за око"?
"Але якщо будуть подальші травми, то вам доведеться назвати покарання за життя, око за око, зуб за зуб, рука за руку, стопа для стопи, опік для опіку, рана за рану, синяк для синяка" (Вихід 21: 23 -25).
Уривок до Виходу є частиною Закону про Мозаїку, який Бог встановив через Мойсея для ізраїльтян. Цей конкретний закон стосувався рішення, винесеного, коли хтось серйозно поранив іншу людину. Закон був створений для того, щоб покарання не було занадто поблажливим чи занадто крайнім для злочину. Коли Ісус увійшов у світ, цей закон Мозаїки був спотворений та спотворений деякими євреями, які намагалися виправдати помсту.
Під час свого земного служіння та у своїй знаменитій Проповіді на горі Ісус цитував уривок, знайдений у книзі Виходу про помсту, і проповідував радикальне повідомлення про те, що його послідовники повинні відмовитися від цього виду помстивої псевдо справедливості.
"Ви чули, що сказано: око за око і зуб за зуб". Але я вам кажу, не противіться лихій людині. Якщо хтось ляпає вам по правій щоці, поверніть і іншу щоку до них »(Матвія 5: 38-39).
З цими двома кроками поруч може з’явитися суперечність. Але коли контекст обох уривків враховується, стає зрозуміло, що Ісус дістався до суті справи, доручивши своїм послідовникам не шукати помсти тим, хто їм шкодить. Ісус виконував закон Мозаїки (див. Римлянам 10: 4) і навчав викупних шляхів прощення і любові. Ісус не хоче, щоб християни брали участь у відплаті за зло. Тому він проповідував і жив посланням любити своїх ворогів.
Чи буває колись час, коли правильно помститися?
Ніколи не підходить час для помсти, бо Бог завжди створить справедливість для свого народу. Ми можемо вірити, що коли нас інші заподіють шкоду чи травмують, Бог помститься за ситуацію. Він знає всі подробиці і помститься нам, якщо ми будемо довіряти йому зробити це замість того, щоб взяти речі в свої руки, що зробить все гірше. Ісус та апостоли, які проповідували євангельське послання після воскресіння Ісуса, усі навчали і жили тією самою мудрістю, яка доручала християнам любити своїх ворогів і що помста Господа була.
Навіть Ісус, прибившись до хреста, простив Своїм авторам (Див. Луки 23:34). Хоча Ісус, можливо, помстився, він обрав шлях прощення і любові. Ми можемо наслідувати приклад Ісуса, коли нас зловживали.
Чи неправильно ми молитися про помсту?
Якщо ви прочитали Книгу Псалмів, то в деяких розділах ви помітите, що для безбожних є причини помсти та страждань.
"Коли його судять, його судять винним, і його молитва стає гріхом. Нехай його днів буде мало, а інший займе його посаду »(Псалом 109: 7-8).
Більшість із нас може звернутися до подібних думок і почуттів, виявлених у Псалмах, коли ми помилялися. Ми хочемо, щоб наш винуватець страждав, як і ми. Здається, ніби псаломщики моляться про помсту. Псалми виявляють нам природну схильність шукати помсти, але продовжують нагадувати нам про правду Бога і про те, як відповідати.
Якщо придивитись уважніше, то помітите, що псалмісти молилися про Божу помсту, вони попросили Бога справедливості, бо справді їх обставини були поза їхніми руками. Те саме стосується сьогоднішніх християн. Замість того, щоб молитися спеціально про помсту, ми можемо молитися і просити Бога, щоб він здійснив справедливість відповідно до його доброї та досконалої волі. Коли ситуація не в наших руках, молитись і просити Бога втрутитися може бути нашою першою відповіддю на навігацію у складних обставинах, щоб не впасти в спокусу погасити зло за зло.
5 справ, які потрібно робити, а не шукати помсти
Біблія дає проникливі вчення про те, що робити, коли хтось ображається нами замість того, щоб помститися нам.
1. Любіть свого ближнього
«Не шукайте помсти чи образи проти кого-небудь серед свого народу, але любите свого ближнього, як самого себе. Я Господь »(Левіт 18:19).
Коли християни були поранені, відповідь - це не помста, це любляча. Ісус повторює це саме вчення у своїй проповіді на горі (Матвія 5:44). Коли ми хочемо образитися до тих, хто зрадив нас, Ісус закликає відпустити біль і натомість полюбити нашого ворога. Коли ви опинитесь спокушеною помстою, зробіть кроки, щоб побачити, хто образив вас люблячими очима Бога, і дозвольте Ісусу дати вам можливість любити їх.
2. Чекай Бога
"Не кажи:" Я поверну тобі за цю помилку! " Чекайте Господа, і Він помстить вам »(Приповісті 20:22).
Коли ми хочемо шукати помсти, ми хочемо її зараз, ми хочемо її швидко, і ми хочемо, щоб інший страждав і болів так само, як і ми. Але слово Боже говорить нам чекати. Замість того, щоб шукати помсти, ми можемо чекати. Почекайте, коли Бог все зробить правильно. Почекайте, коли Бог покаже нам справедливіший спосіб відповісти на когось, хто нашкодив нам. Коли ви отримали поранення, чекайте і моліться Господа про керівництво та довіру, що Він помстить вам.
3. Пробачте їм
"І коли ви молитесь, якщо ви щось тримаєте проти когось, пробачте їм, щоб ваш Небесний Батько міг пробачити ваші гріхи" (Марк 11:25).
Хоча звичайно залишатися злим і гірким щодо тих, хто нашкодив нам, Ісус навчив нас прощати. Коли ви отримаєте травму, відправлення у прощення прощення стане частиною рішення, як відпустити біль і знайти спокій. Не існує меж частоти, з якою ми повинні пробачити наших авторів. Прощення неймовірно важливе, бо коли ми прощаємо іншим, Бог прощає нас. Коли ми прощаємо, помста вже не здається важливою.
4. Моліться за них
«Моліться за тих, хто вас зловживає» (Лк 6:28).
Це може здатися важким, але молитися за своїх ворогів - це неймовірний крок віри. Якщо ви хочете бути праведнішими і жити більше, як Ісус, молитися за тих, хто вас зачепив - це потужний спосіб відійти від помсти та наблизитися до прощення. Молячись за тих, хто тебе зачепив, допоможе тобі зцілити, відпустити і рухатись вперед, а не гніватися та обурюватися.
5. Будьте добрі до своїх ворогів
"Навпаки: якщо ваш ворог голодний, годуйте його; якщо він спраглий, дайте йому щось випити. Роблячи це, ви будете накопичувати гаряче вугілля на його голові. Не дозволяйте собі перемогти зло, але перемагайте зло добром »(Рим. 12: 20-21).
Рішення подолати зло - це робити добро. Врешті-решт, коли ми піддавалися жорстокому поводженню, Бог навчає нас робити добро своїм ворогам. Це може здатися неможливим, але за допомогою Ісуса все можливо. Бог дозволить вам дотримуватися цих вказівок, щоб подолати зло добром. Ви відчуєте себе набагато краще про себе та ситуацію, якщо відповідатимете на чиїсь незаконні дії любов’ю та добротою, а не помстою.
Біблія дає нам мудрі настанови, коли йдеться про ображення та страждання через злісні наміри іншої людини. Слово Боже дає нам список правильних способів реагування на цю рану. Наслідком цього зруйнованого і впалого світу є те, що люди шкодять один одному і роблять жахливі речі один одному. Бог не хоче, щоб його улюблені діти були переповнені злом, або мстивим серцем через те, що хтось інший поранився. У Біблії постійно зрозуміло, що помста - це обов'язок Господа, а не наш. Ми люди, але він - Бог, який ідеально справедливий у всіх речах. Ми можемо довіряти Богові, щоб все було правильно, коли ми помилялися. За що ми відповідальні - це зберігати серця чистими і святими, любимо своїх ворогів і молимось за тих, хто нашкодив нам.