П’ятнична молитва в ісламі

Мусульмани моляться п'ять разів на день, часто в громаді в мечеті. Хоча п'ятниця є особливим днем ​​для мусульман, вона не вважається днем ​​відпочинку чи «суботою».

Важливість п’ятниці для мусульман
Слово «П’ятниця» в арабській мові - аль-джумуах, що означає збір. У п’ятницю мусульмани збираються на ранню половину дня на спеціальну молитву, яка вимагається від усіх мусульман. Ця п’ятницька молитва відома як салат аль-джумуах, що може означати «молитва в громаді» або «молитва в п’ятницю». Він замінює молитву dhuhr опівдні. Безпосередньо перед цією молитвою вірні слухають конференцію, яку проводить імам або інший релігійний лідер громади. Цей урок нагадує слухачів Аллаха і зазвичай безпосередньо стосується проблем, з якими стикається мусульманська громада в той час.

П’ятнична молитва є одним із найбільш сильно підкреслених обов'язків в ісламі. Пророк Мухаммед, будь йому мир, навіть сказав, що чоловік-мусульманин, який втрачає три молитви в п'ятницю поспіль, без поважних причин відхиляється від правильного шляху і ризикує стати невіруючим. Пророк Мухаммед також сказав своїм послідовникам, що "п'ять щоденних молитов і від однієї п’ятничної молитви до другої слугують закінченням будь-якого вчиненого між ними гріха, за умови, що хто не чинить серйозного гріха".

Коран говорить:

"О ви, що вірите! Коли в п’ятницю буде проголошено заклик до молитви, поспішайте серйозно пам’ятати Бога і залишити справу осторонь. Тобі краще, якби ти це знав. "
(Коран 62: 9)
Поки бізнес "відсувається" під час молитви, ніщо не заважає шанувальникам повертатися до роботи до і після молитви. У багатьох мусульманських країнах п’ятниця включається у вихідні дні лише як приміщення для тих людей, які люблять проводити час із сім’ями в цей день. Працювати в п’ятницю не заборонено.

П’ятнична молитва і жінок-мусульман
Часто виникає питання, чому від жінок не потрібно брати участь у п'ятницьких молитвах. Мусульмани сприймають це як благо і затишок, тому що Аллах розуміє, що жінки часто дуже зайняті посеред дня. Для багатьох жінок було б тягарем відмовитися від своїх обов'язків і дітям брати участь у молитвах у мечеті. Отже, хоча від мусульманських жінок цього не вимагається, багато жінок вирішують брати участь і не можуть завадити цьому; вибір - їхній.