Богородиця трьох джерел: у святині відбулися надзвичайні зцілення
Точну оцінку чудотворного характеру перших зцілення, що відбулися на землі гроту і благаючи про захист і заступництво Діви Одкровення, остаточно зробив лікар доктор Альберто Алліней, член Міжнародного бюро лікарів. з Лурда, відповідальний за перевірку природи цих зцілень. Він опублікував результати:
А. Алліней, Печера трьох фонтанів. - Події 12 квітня 1947 р. і наступні зцілення, які розглядаються науковою медичною критикою - з передмовою проф. Нікола Пенде -, Tip. Союз графічних мистецтв, Città di Castello 1952.
Його висновок про привид. Відкинувши будь-яке інше природне псевдопояснення, він робить висновок:
- З історії Корнаккіоли, підтвердженої розповіддю трьох дітей, ми знаємо, що Прекрасна Дама відразу постала цілісною, досконалою в чітких і точних обрисах, повною світла, її обличчя трохи оливково-червоне, зелена мантія, рожева смуга, білі її книжкові сукні і сірі; краси, яку людські слова не описати; воно з'явилося на сонячному світлі біля гирла печери; несподівано, спонтанно, раптово, без будь-якого апарату, без жодного очікування, без посередників;
його вперше побачили троє дітей та їхній батько, ще двічі лише Корнаккіола;
воно супроводжувалося осмогенезом (виробництвом парфумів) навіть на відстані, наверненнями та покаяннями та чудовими зціленнями, які потужно перевершують усі терапевтичні сили, відомі науці;
це повторювалося ще два рази пізніше (книга, зауважте, 1952 року), коли хотілося;
і після більше ніж години розмови Прекрасна Пані кивнула на прощання, ступила два-три кроки назад, потім обернулася і ще через чотири-п’ять кроків зникла, майже пронизавшись пуццолановим валуном на дні печери.
З усього цього я повинен зробити висновок, що привид, з яким ми маємо справу, є справжнім і релігійного порядку».
- О. Томаселлі повідомляє у своїй книжці, яку ми вже цитували, Діва Об’явлення, стор. 73-86, деякі з численних і приголомшливих зцілень, які відбувалися або в самому гроті, або на землі гроту, покладеної на пацієнтів.
«З перших місяців, після явлення, поширилася звістка про вражаючі зцілення. Тоді група лікарів вирішила створити коледж охорони здоров’я, щоб контролювати ці зцілення, зі справжньою спільною службою.
Лікарі збиралися кожні два тижні, і сесії відзначалися великою суворістю та науковою серйозністю».
На додаток до чудесного зцілення неаполітанського солдата, госпіталізованого в Селіо, Автор повідомляє про чудесне зцілення Карло Манкузо, начальника ратуші, тут, у Римі, у віці 36 років; 12 травня 1947 р. впав у шахту ліфта, спричинивши тяжкий перелом таза та розчавлення правого передпліччя.
У гіпсі після п’ятнадцяти днів госпіталізації його забрали додому.
6 червня гіпс довелося зняти; хворий вже не міг протистояти болям.
Сестри Джузеппіни, поінформовані про цей випадок, надіслали йому землю з Тре Фонтане. Рідні наносять її на хворі ділянки. Болі миттєво припинилися. Манкузо почувався вилікуваним, підвівся, зірвав бинти, швидко одягнувся і вибіг на вулицю.
Рентген показав, що кістки таза і передпліччя досі залишаються відірваними: але чудодійник не відчуває болю, не турбує, він може вільно робити будь-які рухи.
Я лише повідомляю, серед багатьох інших, про зцілення сестри Лівії Карти з дочок Богоматері в Монте-Кальваріо, на Віа Емануеле Філіберто, також у Римі.
Сестра страждала від хвороби Потта десять років, і протягом чотирьох років вона була змушена лежати, витягнувшись, на столі на одне ліжко.
Покликана просити Богородицю про зцілення, вона відмовилася це зробити, бажаючи прийняти жахливі страждання за навернення грішників.
Одного разу вночі медсестра розсипала з Гроту трохи землі на голову, і страшна хвороба миттєво зникла; це було 27 серпня 1947 року.
Для інших науково контрольованих випадків читайте вищезгадану книгу проф. Альберто Аліні. Але нам доведеться почекати, поки багата документація, яка є у Святої канцелярії, буде оприлюднена.
Тому не дивно, що безперервний потік такої кількості побожних натовпів із кількома цікавими відвідувачами, але незабаром вражений чарівністю, що випливає з простоти цього місця та віри такої кількості людей.
Під час щорічних молитовних чування перед гротом серед вірян були відзначені особистості, як-от: преподобний. Антоніо Сеньйі, достовірний. Пальміро Форезі, Карло Кампаніні, достопочт. Енріко Меді. .. Останній був відданим прихильником Святилища. Травертинова арка і великий герб Маріан на передній частині гроту пояснюються його щедрістю.
Серед відданих відвідувачів багато кардиналів: Антоніо Марія Барб'єрі, архієпископ Монтевідео, який був першим кардиналом, який попросив увійти в грот, щоб стати на коліна на голій землі зі священним пурпуром; Джеймс Мак Гігар, архієпископ Торонто і примас Канади, великий покровитель святині, що зароджується; Хосе Каро Родрігес, архієпископ Сантьяго де Чилі, який був першим популяризатором історії печери трьох фонтанів, на іспанській мові...
Нове життя
Абсолютно окреме диво – це зміна, яка відбулася в Корнаккіолі Грацією. Явлення Богородиці, тривале материнське, невимовне спілкування Богородиці з обранцем; ця раптова, несподівана подія викликала негайне радикальне перетворення впертого, упертого богохульника, переконаного прихильника протестантської пропаганди, що дихає ненавистю до Католицької Церкви, до Папи та проти Пресвятої Богородиці, на палкого католика. , в одного ревного апостола явленої істини.
Так починається нове життя відшкодування, справжня жага якомога більше відшкодовувати безпосередньо після стількох років, проведених у служінні сатані.
Непереможне бажання засвідчити диво, яке діяла в ньому благодать. Минуле пригадується, згадує Бруно, але щоб засудити його, суворо судити себе, усе краще оцінювати Боже милосердя до нього, грішника, дедалі палкіше вигравати втрачений час, поширювати все краще й краще на все більша кількість людей любить Пресвяту Богородицю, однаково любить намісника Христа і Католицьку, Апостольську, Римську Церкву; читання Святої Вервиці; і головним чином глибока відданість Ісусу Євхаристії, Його Найсвятішому Серцю.
Бруно Корнаккіолі зараз 69 років; але тим, хто зараз питає його про дату його народження, він відповідає: «Я відродився 12 квітня 1947 року».
Його сердечне бажання: особисто попросити прощення у тих, хто в своїй ненависті до Церкви завдав зла. Він пішов вистежити священика, якого випустив з трамвая, спричинивши тим самим перелом стегнової кістки: попросив і отримав благане прощення та священиче благословення.
Однак першою його думкою залишалося особисто зізнатися Папі Пію XII у своєму божевільному намірі вбити його, вручивши йому кинджал і Біблію, перекладену протестантом Діодатом.
Така можливість виникла приблизно через два роки. 9 грудня 1949 року на площі Святого Петра відбулася важлива релігійна демонстрація. Це було завершення Хрестового походу доброти.
У ті дні Папа впродовж трьох вечорів запросив групу працівників трамваю, щоб разом із ним читати Вервицю в його приватній каплиці. Очолив групу отець-єзуїт Ротонді.
«Серед робітників, - розповідає Корнаккіола, - я також був там. Я носив із собою кинджал і Біблію, на якій було написано: «Це буде смерть католицької церкви з Папою в голові». Я хотів передати кинджал і Біблію Святішому Отцю.
Після Вервиці Отець сказав нам:
— Дехто з вас хоче зі мною поговорити. Я став на коліна і сказав: - Ваша Святість, це я!
Інші робітники звільнили місце для проходу Папи; він підійшов, нахилився до мене, поклав руку мені на плече, наблизив своє обличчя до мого і запитав: - Що таке, сину?
– Ваша Святість, ось протестантська Біблія, яку я неправильно витлумачив і якою вбив багато душ!
Плачучи, я також віддав кинджал, на якому було написано: «Смерть Папі» ... і я сказав:
— Вибачте, що наважився подумати лише так: я планував убити вас цим кинджалом.
Святіший Отець взяв ті предмети, подивився на мене, посміхнувся і сказав:
– Любий сину, цим ти б нічого не зробив, як дав Церкві нового мученика і нового Папу, а Христу перемогу, перемогу любові!
- Так, - вигукнув я, - але все одно прошу пробачення!
– Сину, – додав Святіший Отець, – найкраще прощення – це покаяння.
- Ваша Святосте, - додав я, - завтра я піду до червоної Емілії. Тамтешні єпископи запросили мене зробити релігійно-пропагандистський тур. Мушу говорити про Боже милосердя, яке виявилося мені через Пресвяту Діву.
- Дуже добре! Я щасливий! Ідіть з моїм благословенням до маленької італійської Росії!
І апостол Богородиці Об’явлення ніколи за ці тридцять п’ять років не переставав робити все можливе, куди б його не закликала церковна влада, у своїй роботі як пророка, як захисника Бога і Церкви, проти, мандрівників, проти ворогів відкритої релігії та всякого впорядкованого громадянського життя.
L'Osservatore Romano della Domenica від 8 червня 1955 року писав:
- Бруно Корнаккіола, навернений Мадонни делле Тре Фонтане в Римі, який уже виступав раніше в Аквілі, опинився на Вербну неділю в Борговеліно-ді-Рієті...
Зранку він глибоко зворушив слухачів чітким порівнянням, яке він зробив між темними персонажами Страстей і головними гонителями Христа нашого часу.
Потім у другій половині дня, у призначений час, вірні цієї та навколишніх парафій, які значною мірою відгукнулися на запрошення, відчули тремтіння розчулення та задиханні сліз, радості, слухаючи драматичну історію його щирої сповіді, що після чудове видіння Мадонни в тому вже далекому квітні, він перейшов від кігтів сатани до християнсько-католицької свободи, апостолом якої він став.
Зацікавленість єпископів, ревних пастирів довірених їм душ, спонукала Бруно Корнаккіолу до того, щоб скрізь потроху здійснювати своє ревне апостольство, аж до Канади, де він говорив — ще один надзвичайний дар — французькою!
З тим самим духом християнсько-католицької професії та справжнього апостольства Корнаккіола прийняв обрання муніципальним радником Риму з 1954 по 1958 рік.
«На сесії Капітолійської асамблеї я встав, - каже сам Бруно, - щоб виступити. Як завжди, щойно я встав, я поставив на стіл перед собою Розп’яття та Вервицю.
У раді був відомий протестант. Побачивши мій жест, він з саркастичним настроєм встав: — А тепер послухаємо пророка... того, хто каже, що бачив Богородицю!
Я відповів: — Обережно!… Подумайте, коли говорите… Бо може бути, що на наступному занятті замість вас будуть червоні квіти! ".
Ті, хто знайомий із Святим Письмом, згадають у цих словах погрозу пророка Амоса Амасії, схизматичного священика Бетеля (Ам. 7, 10-17), пророкуванням вигнання та смерті у відповідь на звернення до нього, яке лжепророк.
Насправді, коли хтось із міських радників чи радників помирає, на наступному зібранні на місце померлого прийнято класти пучок червоних квітів, троянд та гвоздик.
Через три дні після обміну, глузування та пророчого наставлення цей протестант фактично помер.
На наступному засіданні міської ради на місці загиблого побачили червоні квіти, а учасники обмінялися здивованими поглядами.
«Відтоді, – підсумовує Корнаккіола, – коли я встав, щоб говорити, за мною спостерігали і слухали з особливим інтересом».
Шість років тому Бруно втратив свою хорошу дружину Йоланду; поселивши своїх дітей, він живе все для апостольства, яке здійснює, і продовжує час від часу мати незрівнянний дар бачити Пресвяту Діву Об’явлення з посланнями, зарезервованими для Верховного Понтифіка.
«Виїжджаючи з Риму на машині, легко дістатися до святилища Divino Amore, після чого натрапляєш на перехрестя, - пише Дон Г. Томаселлі.
«На перехресті Trattoria dei Sette Nani починається Via Zanoni. Під номером 44 є ворота з написом SACRI, що означає: «Сміливі війська Христа Безсмертного Царя».
«Невелику віллу оточує новозбудована стіна з невеликими алеями, прикрашеними квітами, у центрі якої скромна будівля.
«Тут зараз живе Бруно Корнаккіола зі спільнотою охочих душ обох статей; вони виконують особливу катехитичну місію в цьому районі та в багатьох інших у Римі.
«Обитель цієї нової САКРАЛЬНОЇ спільноти називається «Каса Бетанія».
«23 лютого 1959 року архієпископ П’єтро Сфер, колишній професор арабської та сирійської мови Папського Латеранського університету, поклав Перший камінь. Папа надіслав Апостольське Благословення з побажаннями великого розвитку Діяння.
«Перший камінь було взято зсередини Гротта делле Тре Фонтане.
«Навернений, який тепер пішов із служби трамвайного гінця, тілом і душею присвятив себе апостольству.
«Він їздить до багатьох міст, в Італії та за кордоном, запрошений сотнями єпископів і парафіяльних священиків, щоб дати конференції для мас учасників, бажаючих дізнатися його та почути з його власних уст історію свого навернення та небесного явлення. Богородиці.
«Його тепле слово зворушує серця і хтозна скільки з них перейшло до його мови. «Пан Бруно, після послань, отриманих від Богоматері, добре зрозумів важливість світла віри. Він був у темряві, на шляху помилки, і його врятували. Тепер він хоче принести світло разом зі своїм військом Ардіті до стількох душ, які намацують у темряві невігластва і помилки» (с. 91 і далі).
Тексти взяті з різних джерел: Біографія Корнаккіоли, SACRI; Прекрасна дама трьох фонтанів отця Анджело Тенторі; «Життя Бруно Корнаккіоли» Анни Марії Турі; ...
Відвідайте веб-сайт http://trefontane.altervista.org/