بدکاری: کیتھولک چرچ سے منسوب

خرابی: منسوب کیتھولک چرچ. آئیے معلوم کریں کہ اس تک پہنچنے کے لئے کیا ہوا ہے۔ انیسویں صدی کے دوسرے نصف حصے کے دوران ، بدکاری اور اس کے مظہرات کیتھولک چرچ کی شبیہہ سے منسوب ہیں۔ یہ کوئی نیا واقعہ نہیں تھا۔ انگلینڈ میں کیتھولک پروٹسٹنٹ کی طرف سے عقیدے کا فاصلہ تھا۔ اس کی وجہ سے انگریز رومن کیتھولک کو "بھٹکتے ہوئے" قرار دیتے تھے۔

اس بدکاری: کیتھولک چرچ سے منسوب چلو دیکھتے ہیں کہاں ہیں: محفلیں انہیں ہر طرح کے بدعنوانی کا مقام سمجھا جاتا تھا۔ خاص طور پر وہ جنسی. انھیں جیلوں ، کوٹھے اور پناہ کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ اصطلاح "خراب" کے سیاق و سباق میں استعمال ہوئی بدکاری وہ "سچے" مذہب سے دوچار ہے۔ تو اس پر اطلاق کیا گیا تھا احتجاج کرنے والے جو تبدیل ہو چکے ہیں کیتھولک عقیدہ ، لیکن یہ اپنے ساتھ جنسی بد سلوکی کے سائے لاتا ہے۔

بدکاری: کیتھولک چرچ سے منسوب مرکزی مصنفین کون تھے؟

گمراہی: کیتھولک چرچ سے منسوب اہم افراد کون تھا مصنفین: ان اعمال کے مرکزی مصنفین تھے پجاریوں e راہبہ. لیکن نہ صرف! معاشرے کا ایک ایسا حصہ بھی تھا جس نے خفیہ زندگی بسر کی تھی ، جس نے انہیں شک کی لپیٹ میں لے لیا تھا۔ رومن کیتھولک کے خلاف بہت سے الزامات عائد کیے گئے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ بھٹک اور غیر اخلاقی جنسی عمل میں مبتلا ہیں۔ بعض اوقات ، ان خرابیوں میں ملوث تھے لوگوں کو رکھنا, عام طور پر معصوم نوجوان لڑکیاں۔ ایسا لگتا ہے کہ بعض اوقات کانورٹ یا مدرسے کی دیوار کے پیچھے بدگمانی چھپ جاتی تھی۔

ان میں سے کچھ کہانیاں خالص افسانے تھیں۔ کیتھولک مذہب کے خلاف ٹوٹ جانے کا ایک طریقہ۔ زیادہ تر اکثر ، ان پر الزامات لگے تھے مفت کسی بھی قسم کے کچھ ثبوت کے بغیر۔ دوسروں نے "سچے" ہونے کا دعوی کیا ، صرف دعوی باقی رہا۔ در حقیقت ، یہاں کچھ بھی درست نہیں تھا۔ دوسروں کے پاس ٹھوس ثبوت تھے۔ لیکن اخلاقی اور شرمناک مسئلہ کی وجہ سے عدالتی حکام کو ان کی اطلاع نہیں دی گئی۔

کیتھولک چرچ کی طرف ان ہتک آمیز کہانیاں متعدد میں پتہ چل چکی ہیں شکل. یہ فارماس میں ہوسکتے ہیں ناول، میں پروٹسٹنٹ انکشافاتمیں ، میں "یادیں" راہبہ کی حتی کہ سابق راہبوں کی کچھ نمائشوں میں اور کہانیوں میں بھی اعتراف جرم. ہم سب یہ کہہ سکتے ہیں کہ وہ کیتھولک انسداد ادب کی ایک ذیلی صنف میں پڑ گئے ہیں۔ بتانے کے لئے کہانیاں کے طور پر آج ان کا مطالعہ پروٹسٹنٹ کر رہے ہیں۔ بغیر کسی تاریخی سیاق و سباق پر غور کیے اور خوش کن انجام کے ، بغیر کسی تکلیف دہ انجام کے۔