16 اکتوبر: سان جیرارڈو مائیلا سے دعا
اے سینٹ جارارڈ ، آپ نے جو اپنی شفاعت سے ، اپنے فضل و کرم سے ، بے شمار دلوں کو خدا کی طرف رہنمائی کی ہے۔ آپ جو مصیبت زدگان کے لئے راحت بخش ، غریبوں کی امداد ، بیمار کے ڈاکٹر منتخب ہوئے ہیں۔ تم جو اپنے بھکتوں کو تسلی دیتے ہو in رونے لگتے ہو: اس دعا کو سنو جو میں تمہیں اعتماد کے ساتھ پکارتا ہوں۔ میرے دل میں پڑھیں اور دیکھیں کہ مجھے کتنا تکلیف ہو رہی ہے۔ میری جان میں پڑھیں اور مجھے شفا بخشیں ، مجھے تسلی دیں ، مجھے تسلی دیں۔ تم جو میری تکلیف جانتے ہو ، تم میری مدد کے لئے آئے ہوئے بغیر مجھے اتنا دکھ کیسے دیکھ سکتے ہو؟
جیرارڈو ، جلد ہی میری جان کو بچاؤ! جیرارڈو ، مجھے بھی ان لوگوں کی تعداد میں شامل کرو جو آپ کے ساتھ خدا کی محبت ، تعریف اور تعریف کرتے ہیں۔ مجھے سننے میں آپ کو کیا لاگت آتی ہے؟
جب تک کہ آپ مجھے پوری طرح سے پورا نہیں کرتے تب تک میں آپ سے گزارش نہیں کروں گا۔ یہ سچ ہے کہ میں آپ کے فضل و کرم کا مستحق نہیں ہوں ، لیکن میری محبت سنو جس کی تم عیسیٰ سے محبت کرتے ہو ، اسی محبت کے ل you جو تم مریم سے انتہائی مقدس لاتے ہو۔ آمین۔
سان جیرارڈو مائیلا حاملہ خواتین اور بچوں کا سرپرست سنت ہے۔ اس سے منسوب غیر معمولی شفا یابی کی بہت ساری کہانیاں ہیں۔ ایک ایسے عقیدے والے شخص کی کہانیاں ، جس نے جذبات کا جواب دیتے ہوئے ماؤں کے آنسوؤں اور بچوں کی آواز کو دل کی دُعا سے محسوس کیا: عقیدہ کے ساتھ آمادہ ایک ، وہ جو خدا کو معجزے کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ صدیوں سے اس کا فرق اطالوی سرحدوں کو عبور کرچکا ہے اور اب یہ امریکہ ، آسٹریلیا اور یوروپی ممالک میں پھیلا ہوا ہے۔
اس کی اطاعت ، روپوشی ، ذلت اور کوشش کی زندگی ہے: مصلوب مسیح کے مطابق رہنے کی خواہش اور اس کی مرضی کرنے پر خوشی سے آگاہی کے ساتھ۔ کسی کے پڑوسی سے اور تکلیفوں سے محبت اسے ایک غیر معمولی اور ناقابل معافی تھوماتجگر بناتی ہے جو پہلے روح کو شفا بخشتا ہے - صلح کے تدفین کے ذریعے - اور پھر جسم کو غیر واضح علاج کر کے۔ زمینی زندگی کے انیس سالوں کے دوران اس نے کیمپینیا ، پگلیہ اور باسیلیکاٹا کے مابین کئی جنوبی ممالک میں کام کیا۔ ان میں مورو لوسانو ، لیسڈونیا ، سینٹومینا ، سان فیل ، ڈیلیسیٹو ، میلفی ، اٹیلا ، رپاکینڈیڈا ، کیسیل گرانڈے ، کورٹو ، مونٹی سینٹ اینجیلو ، نیپلس ، کیلٹری ، سینرچیا ، ویتری ڈو پوٹینزا ، اولیٹو سیٹرا ، اولیٹا ، سان گریگوریانو ، شامل ہیں۔ کیپوسیل ، ماٹرڈومینی۔ ان میں سے ہر ایک جگہ پر ایک خلوص مسلک کا دعویٰ کیا گیا ہے ، ان پیش آنے والے پیچیدہ واقعات کی یادوں میں ، اس نوجوان کی موجودگی سے متعلق حقائق جو جلد ہی زمین پر ایک سنت سمجھے جاتے تھے۔
وہ مورو لوسانو (PZ) میں 6 اپریل 1726 کو بینیٹا کرسٹینا گیلیلا کے ذریعہ پیدا ہوا تھا ، جو ایمان کی عورت ہے جو اسے اپنی مخلوق کے لئے خدا کی بے حد محبت کے بارے میں آگاہی فراہم کرتی ہے ، اور ایک محنتی اور عقیدت مند لیکن معمولی درزی سے ڈومینیکو میئلا کے ذریعہ۔ معاشی حالت شریک حیات کو اس بات کا یقین ہے کہ خدا غریبوں کے لئے بھی موجود ہے ، اس سے کنبے کو خوشی اور طاقت کے ساتھ مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔
ابتدائی بچپن سے ہی وہ عبادت گاہوں کی طرف راغب تھا ، خاص طور پر کپوڈیجیانو میں ورجن کے چیپل میں ، جہاں اس خوبصورت عورت کا بیٹا اکثر اسے اپنی ماں سے الگ کرتا تھا کہ وہ اسے سفید سینڈویچ دے۔ صرف ایک بالغ کے طور پر آئندہ سنت یہ سمجھ سکے گا کہ وہ بچ Jesusہ خود عیسیٰ تھا اور نہ ہی اس دھرتی کا وجود ہے۔
اس روٹی کی علامتی قدر لیٹورجیکل روٹی کی بہت زیادہ قیمت کو سمجھنے میں سہولت فراہم کرتی ہے: صرف آٹھ سال کی عمر میں وہ پہلی جماعت قبول کرنے کی کوشش کرتا ہے لیکن پادری نے اپنی جوانی کی وجہ سے اس کو مسترد کردیا ، جیسا کہ اس وقت کا رواج تھا۔ اگلی شام ان کی خواہش سینٹ مائیکل آرچینجل نے قبول کی جو اسے مائشٹھیت یوکرسٹ پیش کرتا ہے۔ بارہ بجے ، اس کے والد کی اچانک موت نے اسے کنبہ کے ذریعہ معاش کا بنیادی ذریعہ بنا دیا۔ مارٹینو پینٹو کی ورکشاپ میں ٹیلر اپرنٹس بنیں ، چھوٹے لڑکوں کی موجودگی کے لئے پسماندگی اور بدسلوکی کی جگہ اکثر ان کے ذہن کے چلن کے بارے میں مغرور اور امتیازی سلوک میں۔ دوسری طرف ، اس کے آقا کو ، اس پر بہت اعتماد ہے اور ادوار میں جب کام کا فقدان ہوتا ہے تو وہ اسے کھیتوں میں کاشت کرنے کے لئے لے جاتا ہے۔ ایک شام جیرارڈو نادانستہ طور پر گھاس کی آگ کو آگ لگا رہا تھا جب وہ وہاں مارٹینو کے بیٹے کے ساتھ تھا: یہ عام گھبراہٹ کی بات ہے ، لیکن لڑکے کی صلیب اور رشتہ دارانہ دعا کی ایک سیدھی علامت پر شعلے فورا. ہی باہر نکل جاتے ہیں۔
5 جون ، 1740 کو ، لاسسیونیا کے بشپ ، مونسینگور کلاڈو البینی ، نے انہیں تصدیق کی تدفین دی اور اسے ملزم کے موقع پر ڈیوٹی پر لے گئے۔ البینی اپنی سختی اور صبر کی کمی کے لئے جانا جاتا ہے لیکن جیرارڈو اس کی سخت محنت سے زندگی خوش ہے جو اس کی رہنمائی کرتا ہے اور مصلوب کی نقالی کے بیہوش اشاروں کے طور پر ملامت اور قربانیوں کو جیتا ہے۔ ان کے ل he وہ جسمانی سزا اور روزہ جوڑتا ہے۔ یہاں بھی غیر واضح واقعات پیش آتے ہیں ، جیسے کہ جب البینی کے اپارٹمنٹ کی چابیاں کنویں میں گرتی ہیں: وہ گرجا گھر کی طرف بھاگتا ہے ، بچی عیسیٰ کا مجسمہ لیتا ہے اور اس کی مدد کی درخواست کرتا ہے ، پھر اسے زنجیر سے باندھ دیتا ہے اور اسے گھرنی کے ساتھ گرا دیتا ہے۔ جب شبیہ پھر لہرائی جاتی ہے تو وہ پانی سے ٹپکتی ہے لیکن اس میں کھوئی ہوئی چابیاں ہاتھ میں ہیں۔ تب سے اس کنواں کو جیرارڈیلو کہا جاتا ہے۔ جب تین سال بعد البینی کی موت ہوگئی تو ، جیرارڈو نے اسے ایک پیار دوست اور دوسرے والد کی حیثیت سے ماتم کیا۔
مورو کی طرف لوٹ کر ، وہ ایک ہفتہ تک پہاڑوں میں ایک نوکرانی کا تجربہ کرنے کی کوشش کرتا ہے ، پھر وہ سینٹوومینا جاتا ہے اپنے کپچن چچا فادر بوناوینٹورا کے پاس ، جس سے وہ مذہبی عادت کو پہننے کے لئے اپنی مرضی کا اعتراف کرتا ہے۔ لیکن اس کے چچا اس کی مرضی کو مسترد کردیتے ہیں ، کچھ حد تک اس کی صحت خراب ہونے کی وجہ سے۔ اسی لمحے سے اور جب تک کہ وہ فریقوں میں شامل نہیں ہوجاتا اس کی خواہش ہمیشہ عمومی تردید کے خلاف ہی رہتی ہے۔ دریں اثنا ، انیس سال کی عمر میں ایک درزی کی دکان کھولتی ہے اور ٹیکس ریٹرن اپنے ہی ہاتھ میں بھرتی ہے۔ کاریگر معمولی سی حالت میں زندگی گزارتا ہے کیونکہ اس کا نصب العین یہ ہے کہ جس کے پاس کوئی چیز ہے اور جو وہی نہیں لیتا ہے۔ اس کا فارغ وقت خیمہ گاہ کی تعظیم میں گزارا جاتا ہے ، جہاں وہ اکثر حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے ساتھ گفتگو کرتا ہے جس سے وہ پیار سے بیوقوف دیتا ہے کیونکہ اس نے اپنی مخلوق کی محبت کی بنا پر اس جگہ قید ہونے کا انتخاب کیا تھا۔ اس کی غیر سنجیدہ زندگی اس کے ساتھی دیہاتیوں کی توجہ کا مرکز ہے جو اسے منگنی پر آمادہ کرتا ہے ، لڑکا کوئی جلدی نہیں کرتا ہے ، وہ جواب دیتا ہے کہ وہ جلد ہی اپنی زندگی کی خاتون کے نام سے بات چیت کرے گا: وہ مئی کے تیسرے اتوار کو یہ کام کرتا ہے جب پلیٹ فارم پر اکیس سال کی عمر چھلانگ لگاتی ہے کہ وہ جلوس میں پریڈ کرتا ہے ، کنواری کو اپنی انگوٹھی باندھتا ہے اور عفت کی منت سے خود کو اس کا تقویت دیتا ہے ، جبکہ وہ زور سے کہتا ہے کہ اس نے میڈونا سے منگنی کرلی ہے۔
اگلے سال (1748) ، اگست میں ، ایس ایس کی بہت ہی کم جماعت کے باپ دادا۔ ریڈیائرمر ، آئندہ سنت الفونسو ماریہ ڈی لیگوری نے سولہ سال سے قائم کیا۔ جیرارڈو نے ان سے ان کا استقبال کرنے کے لئے بھی کہا اور مختلف تردیدیں وصول کیں۔ دریں اثنا ، اس نوجوان نے اس شرعی دعوے میں حصہ لیا: 4 اپریل ، 1749 کو ، وہ دیوار پر رہنے والے کالوری کی نمائندگی میں مصلوب ہونے والے مسیح کی تصویر کی شخصیت کے طور پر منتخب ہوا تھا۔ والدہ وہاں سے نکل گئیں جب وہ اپنے بیٹے کو جسم سے خون کے ٹپکتے ہوئے دیکھتے ہیں اور عیسیٰ کی قربانی سے متعلق نئے سرے سے آگاہی کے ل a خاموش اور حیرت زدہ گرجا گھر میں کانٹوں کے تاج سے سر چھیدتا ہے ، اسی طرح اس نوجوان کے ل towards سزا کے لئے بھی۔
13 اپریل ، اتوار کو البیس میں ، Redemptorists کا ایک گروپ مورو پہنچ گیا: وہ سجاوٹ اور کیٹیچیس کے شدید دن ہیں۔ جیرارڈو جوش و خروش کے ساتھ حصہ لیتے ہیں اور اس جماعت کا حصہ بننے کی خواہش میں اس پر سختی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ باپ دادا ایک بار پھر اس کی مرضی کو مسترد کرتے ہیں اور رخصت والے دن ماں کو مشورہ دیتے ہیں کہ وہ ان کی پیروی کرنے سے بچنے کے لئے اسے کمرے میں بند کردیں۔ لڑکا حوصلہ نہیں ہارتا: وہ چادریں ایک ساتھ باندھتا ہے اور اپنی والدہ کے ساتھ ایک پیشن گوئی نوٹ چھوڑ کر کمرے سے نکل جاتا ہے ، جس میں یہ کہتے ہوئے کہ "میں ایک سنت بن جاؤں گا"۔
وہ والدین سے التجا کرتا ہے کہ وہ اس کی آزمائش کریں ، والٹور میں رینیرو کی سمت کئی کلومیٹر چلنے کے بعد ان تک پہنچے۔ بانی الفانسو ماریہ ڈی لیگوری کو بھیجے گئے خط میں ، جیرارڈو کو بیکار ، نازک اور صحت کی ناقص پوسٹلینٹ کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ دریں اثنا ، 16 سالہ بچے کو ڈیلیسیٹو (ایف جی) کے مذہبی گھر بھیج دیا گیا ہے ، جہاں وہ 1752 جولائی XNUMX کو اپنی منت مانیں گے۔
انہوں نے اسے ایک "بیکار بھائی" کی حیثیت سے متعدد فدیہ ساز قونصل خانوں میں بھیج دیا ، جہاں وہ سب کچھ کرتا ہے: باغبان ، ساکرستان ، دربان ، باورچی ، استحکام کی صفائی کا انچارج اور ان تمام معمولی سادہ کاموں میں سابق "بیکار" لڑکا وہ خدا کی مرضی کے حصول کے لئے مشق کرتا ہے۔
ایک عمدہ دن وہ تپ دق کا شکار ہے اور اسے سونے کے لئے جانا پڑتا ہے۔ اپنے سیل کے دروازے پر لکھا تھا۔ "یہاں خدا کی مرضی پوری ہوئی ، جیسا کہ خدا چاہتا ہے اور جب تک خدا چاہتا ہے۔"
15 October 16 اکتوبر 1755 کی رات ان کا انتقال ہوا: ان کی عمر صرف 29 سال تھی ، جن میں سے صرف تین نے کانوینٹ میں گزارے جس کے دوران انہوں نے تقدس کی طرف وشال قدم اٹھایا۔
1893 میں لیو XIII کی طرف سے توثیق کی جانے والی ، جیرارڈو مجیلہ کو 1904 میں پیئس X نے سنت قرار دیا تھا۔