7 طریقوں کے ذریعہ جس سے مراقبہ آپ کی زندگی کو بچاسکتا ہے

شراب پینے والے لوگوں سے زیادہ لوگ کیوں ہیں جو مراقبہ کرتے ہیں؟ زیادہ سے زیادہ لوگ ورزش کرنے کے مقابلے میں فاسٹ فوڈ کیوں کھاتے ہیں؟ ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں سگریٹ نوشی موت کی سب سے بڑی وجہ ہے ، جیسا کہ ناقص تغذیہ اور شراب نوشی ہے ، تو پھر ہم کیوں ہر چیز سے پیار کرتے ہیں جو ہمارے لئے برا ہے اور جو چیزیں ہمارے لئے اچھ areی ہیں ان سے کیوں دور رہیں؟

شاید یہ اس لئے ہے کہ ہم ایک دوسرے کو بہت زیادہ پسند نہیں کرتے ہیں۔ ایک بار جب اپنے دفاع کا چکر شروع ہوجاتا ہے تو ، اس میں تبدیلیاں کرنے کے لئے عزم اور عزم کی زبردست مقدار درکار ہوتی ہے۔ اور دماغ ایک کامل خادم ہے ، جیسا کہ کہا جاتا ہے سب کچھ کرے گا ، لیکن یہ ایک خوفناک آقا ہے کہ یہ ہماری مدد کرنے میں ہماری مدد نہیں کرتا ہے۔

جب اس سے بھی زیادہ مشکل ہوسکتا ہے جب ہمارا دماغ غیر متوازن بندر کی طرح ہو ، ایک خیال سے یا دوسرے ڈرامے سے کود پڑتا ہو ، ہمیں کبھی بھی پر سکون ، پرامن اور متحرک نہیں رہنے دیتا ہے۔

لیکن مراقبہ ہماری زندگیوں کو بچا سکتا ہے! یہ بہت دور کی بات معلوم ہوسکتی ہے ، لیکن مراقبہ بندروں کے افراتفری زدہ دماغ کو عبور کرنے کا ایک سیدھا راستہ ہے جس کے ذریعہ ہمہ وقت تک عذر کرتے ہیں اور ہماری اعصابی اعانت کی حمایت کرتے ہیں۔ تنقیدی ہے۔ پھر بھی بہت سارے لوگ اتنی کم توجہ دیتے ہیں۔ الکحل پینا مار سکتا ہے اور دھیان سے بچا سکتا ہے ، لیکن اور بھی بہت سے لوگ ہیں جو شراب پیتے ہیں۔

سات طریقوں سے غور کرنے سے آپ کی زندگی بچ سکتی ہے

چِل آؤٹ اسٹریس بیماریوں میں 70 سے 90 فیصد کے لئے ذمہ دار سمجھا جاتا ہے اور مصروف ، زیادہ کام کرنے والے ذہن کے ل quiet پرسکون وقت ایک مؤثر طریقہ ہے۔ تناؤ کی حالت میں ، اندرونی امن ، شفقت اور احسان کے ساتھ اپنا رابطہ کھونا آسان ہے۔ پر سکون حالت میں ، ذہن صاف ہوجاتا ہے اور ہم مقصد اور بے لوثی کے گہرے احساس سے مربوط ہوتے ہیں۔ آپ کی سانس آپ کا سب سے اچھا دوست ہے۔ جب بھی آپ تناؤ کو بڑھتا ہوا محسوس کرتے ہیں ، دل بند ہوجاتے ہیں ، دماغ ٹوٹ جاتا ہے ، تو آپ صرف اپنی سانس لینے پر اکتفا کرتے ہیں اور آہستہ آہستہ دہراتے ہیں: سانس لیتے ہوئے جسم اور دماغ کو پرسکون کرتے ہیں۔ سانس چھوڑتے ہوئے ، میں مسکرا دیتا ہوں۔
غصہ اور خوف کا غم جاری کرنا نفرت اور تشدد کا باعث بن سکتا ہے۔ اگر ہم اپنے منفی جذبات کو قبول نہیں کرتے ہیں تو ، ہم ان کو دبانے یا انکار کرنے کا امکان رکھتے ہیں اور اگر انکار کیا گیا تو ، وہ شرم ، افسردگی اور غصے کا سبب بن سکتے ہیں۔ مراقبہ ہمیں یہ دیکھنے کی اجازت دیتا ہے کہ کس طرح خود غرضی ، نفرت اور جہالت لامحدود ڈرامے اور خوف پیدا کرتی ہے۔ یہ سب کے ل a علاج نہیں ہوسکتا ہے ، یہ ہماری ساری مشکلات کو ختم نہیں کرے گا یا اچانک ہماری کمزوریوں کو طاقتوں میں بدل دے گا ، لیکن اس سے ہمیں خود غرضی اور ناراض رویوں کو چھوڑنے اور گہری اندرونی خوشی پیدا کرنے کا موقع مل جاتا ہے۔ یہ بہت آزاد ہوسکتا ہے۔
قدردانیاں پیدا کرنا تعریف کی کمی آسانی سے غلط استعمال اور استحصال کا باعث بنتی ہے۔ لہذا ، آپ جس کرسی پر بیٹھے ہو اس کی تعریف کرنے کے لئے ایک لمحے کا آغاز کرکے شروع کریں۔ غور کریں کہ کرسی کیسے بنی تھی: لکڑی ، روئی ، اون یا دوسرے ریشے ، درخت اور پودے جو استعمال ہوتے تھے ، وہ سرزمین جس نے درختوں کو اگایا ، سورج اور بارش ، وہ جانور جنہوں نے شاید زندگی دی ، جن لوگوں نے مواد تیار کیا ، وہ فیکٹری جہاں کرسی بنائی گئی تھی ، ڈیزائنر ، بڑھئی اور سیمسٹریس ، جس دکان نے اسے فروخت کیا تھا - یہ سب کچھ صرف آپ کو یہاں بیٹھنے پر مجبور کرتا ہے۔ لہذا اس قدر کو اپنے ہر حص ،ے تک ، پھر ہر ایک کو اور اپنی زندگی کی ہر چیز تک پھیلائیں۔ اس کے لئے میں ان کا مشکور ہوں۔
شفقت اور ہمدردی کو فروغ دیں جب بھی آپ اپنے آپ کو یا کسی اور میں درد دیکھتے یا محسوس کرتے ہو ، ہر بار جب آپ کوئی غلطی کرتے ہو یا کچھ بیوقوف کہتے ہو اور آپ قریب ہی اترنے والے ہوتے ہیں ، ہر بار جب آپ کسی کے بارے میں سوچتے ہیں کہ آپ کسی مشکل لمحے سے گزر رہے ہیں کے ساتھ ، جب بھی آپ کسی کو دیکھتے ہو جو جدوجہد کر رہا ہو ، پریشان ہو یا پریشان ہو ، بس رکو اور پیار شفقت اور شفقت لائے۔ نرمی سے سانس لیں ، خاموشی سے دہرائیں: کہ آپ اچھے ہیں ، آپ خوش ہیں ، کہ آپ شفقت سے بھرے ہوئے ہیں۔
تمام مخلوقات میں بنیادی خوبی کا ذخیرہ موجود ہے ، لیکن ہم دیکھ بھال اور دوستی کے اس فطری اظہار سے اکثر رابطہ کھو دیتے ہیں۔ مراقبہ میں ، ہم اپنی بنیادی طور پر خود غرضی اور انا سے وابستہ فطرت کو دیکھ کر یہ تسلیم کرتے ہیں کہ ہم ایک بہت بڑے پورے کا لازمی جزو ہیں ، اور جب دل کھلتا ہے تو ہم اپنی زوال اور انسانیت پر شفقت پیدا کرسکتے ہیں۔ لہذا مراقبہ سب سے زیادہ شفقت بخش تحفہ ہے جو ہم اپنے آپ کو دے سکتے ہیں۔

بے ضرر رسانی کی مشق کرنا صرف کم درد پیدا کرنے کی نیت سے ہی ہم اپنی دنیا میں زیادہ سے زیادہ وقار لاسکتے ہیں ، تاکہ نقصان کو بے ضرر اور احترام کی جگہ سے بدلا جائے۔ کسی کے احساسات کو نظرانداز کرنا ، اپنی مایوسی پر زور دینا ، اپنے ظہور سے محبت نہ کرنا یا خود کو نااہل یا نااہل دیکھنا ذاتی نقصان کی سب وجوہات ہیں۔ ہم کتنی ناراضگی ، جرم یا شرمندگی کو روک رہے ہیں ، اس طرح اس طرح کے نقصان کو برقرار رکھتے ہیں؟ مراقبہ ہمیں اپنی ضروری نیکی اور ساری زندگی کی قیمتی شناخت کو تسلیم کرکے اسے تبدیل کرنے کی اجازت دیتا ہے۔
اشتراک اور نگہداشت کے اشتراک اور دیکھ بھال کے بغیر ہم ایک الگ تھلگ ، منقطع اور تنہا دنیا میں رہتے ہیں۔ ہم مراقبہ کو "تکیے سے باہر" کرتے ہیں اور اسے آگے بڑھاتے ہیں کیونکہ جب ہم تمام مخلوقات کے ساتھ اپنے تعلق سے زیادہ گہرا واقف ہوجاتے ہیں۔ خودغرض ہونے سے ، ہم دوسرے پر مرکوز ہوجاتے ہیں ، ہر ایک کی فلاح و بہبود کے بارے میں فکر مند رہتے ہیں۔ لہذا ، اپنے آپ سے آگے تک پہنچنا حقیقی فیاضی کا ایک بے ساختہ اظہار بن جاتا ہے جو تنازعات کو چھوڑنے یا غلطیوں کو معاف کرنے کی ہماری صلاحیت میں ، یا ضرورت مندوں کی مدد کرنے کی ہماری خواہش میں دیکھا جاتا ہے۔ ہم یہاں اکیلے نہیں ہیں ، ہم سب ایک ہی زمین پر چلتے ہیں اور ایک ہی ہوا کا سانس لیتے ہیں۔ ہم جتنا زیادہ حصہ لیں گے ، ہم جتنے زیادہ جڑے ہوئے اور پورا ہوں گے۔
جس چیز کا ہے اس کے ساتھ رہنا زندگی کی فطرت میں تبدیلی ، غیر اطمینان بخش خواہش اور چیزوں کی خواہش کو اس سے مختلف ہونے کی خواہش بھی شامل ہے ، یہ سب عدم اطمینان اور عدم اطمینان لاتے ہیں۔ تقریبا ہم سب کچھ حاصل کرنا ہے: اگر ہم یہ کرتے ہیں تو ہم اسے حاصل کر لیں گے۔ اگر ہم کرتے ہیں ، تو یہ ہوگا۔ لیکن مراقبہ میں ہم اسے صرف یہ کرنے کے ل. کرتے ہیں۔ موجودہ لمحے میں ، کہیں بھی جانے یا کچھ حاصل کرنے کی کوشش کیے بغیر ، یہاں موجود ہونے کے علاوہ کوئی دوسرا مقصد نہیں ہے۔ کوئی فیصلہ ، کوئی صحیح یا غلط ، محض آگاہ رہیں۔
مراقبہ ہمیں اپنے خیالات اور طرز عمل کا مشاہدہ کرنے اور اپنی ذاتی شمولیت کو کم کرنے کے لئے واضح طور پر دیکھنے کی اجازت دیتا ہے۔ ایسی خود پسندی کے عمل کے بغیر انا کے تقاضوں کو روکنے کا کوئی طریقہ نہیں ہے۔ تصوراتی ذہن کو چھوڑنے کا مطلب یہ نہیں ہے کہ کچھ میں داخل ہونا یا کچھ بھی نہیں۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ دنیاوی حقیقت سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ بلکہ ، اس سے بھی بڑھتے ہوئے رابطے میں اہمیت کا حامل ہے اور ، اہم بات یہ ہے۔ تو ہمیں اب خود کو تکلیف دینے کی ضرورت نہیں ہے!