بائبل: شائستہ کیوں زمین کے وارث ہوں گے؟

"مبارک ہیں وہ متمدن ، کیونکہ وہ زمین کے وارث ہوں گے" (متی 5: 5)۔

حضرت عیسیٰ Cap نے یہ واقف آیت کفر نحم شہر کے قریب ایک پہاڑی پر کہی۔ یہ بیٹٹیوڈس میں سے ایک ہے ، ہدایات کا ایک گروپ جو رب نے لوگوں کو دیا ہے۔ ایک طرح سے ، وہ دس احکام کی بازگشت کرتے ہیں جو خدا نے موسیٰ کو دئے تھے ، کیونکہ وہ ایک نیک زندگی کے لئے رہنمائی فراہم کرتے ہیں۔ یہ ان خصوصیات پر توجہ مرکوز کرتی ہے جو مومنین کو حاصل کرنی چاہئے۔

مجھے یہ اعتراف کرنا چاہئے کہ میں نے اس آیت کو اس طرح دیکھا جیسے یہ کسی روحانی کام کی فہرست میں شامل تھا ، لیکن یہ نظریہ انتہائی سطحی ہے۔ میں بھی اس سے تھوڑا سا پریشان ہوا: میں نے حیرت کا اظہار کیا کہ اس کے معنی خیز ہونے کا کیا مطلب ہے اور اس سے کس طرح برکت ہوگی۔ کیا آپ نے بھی خود سے یہ پوچھا؟

جب میں نے اس آیت کی مزید تحقیق کی ، تو خدا نے مجھے دکھایا کہ اس کا میرے خیال سے کہیں زیادہ گہرا مطلب ہے۔ یسوع کے الفاظ فوری طور پر تسکین کے ل my میری خواہش کو چیلنج کرتے ہیں اور مجھے برکات پیش کرتے ہیں کیوں کہ میں خدا کو میری زندگی پر قابو پالوں۔

"عاجز کو صحیح میں رہنمائی کرو اور ان کو اس کا راستہ سکھاؤ" (زبور 76: 9)۔

"شائستہ زمین کے وارث ہوں گے" کا کیا مطلب ہے؟
اس آیت کو دو حصوں میں تقسیم کرنے سے مجھے یہ سمجھنے میں مدد ملی کہ یسوع کا الفاظ کا انتخاب کتنا اہم تھا۔

"مبارک ہیں مبارک ہیں ..."
جدید ثقافت میں ، اصطلاح "شائستہ" ایک شائستہ ، غیر فعال اور یہاں تک کہ شرمناک شخص کی شبیہہ کو جنم دے سکتی ہے۔ لیکن جب میں ایک مزید مکمل تعریف کی تلاش کر رہا تھا ، تو میں نے دریافت کیا کہ یہ حقیقت میں کتنی اچھی بات ہے۔

قدیم یونانی ، یعنی ارسطو - "اس شخص کا کردار جو ناراضگی کا جذبہ قابو میں ہے ، اور اسی وجہ سے پرسکون اور پرامن ہے"۔
ڈکشنری ڈاٹ کام - "دوسروں کی اشتعال انگیزی کے تحت عاجز مریض ، مطمئن ، مہربان"
مریم - ویبسٹر لغت - "صبر اور ناراضگی کے زخم برداشت کرو"۔
بائبل کی لغات روح کو سکون کا احساس دلاتے ہوئے شائستگی کے خیال کو بڑھاتی ہیں۔ کنگ جیمز بائبل ڈکشنری کا کہنا ہے کہ "ہلکے مزاج ، آسانی سے مشتعل یا چڑچڑا نہ ہونے والا ، خدائی مرضی کے تابع ، نہ فخر اور خود کفیل۔"

بیکر کی انجیل لغت میں داخلہ ایک وسیع تر نظریہ رکھنے کے ساتھ منسلک مزاج کے تصور پر مبنی ہے: "اس میں مضبوط لوگوں کی وضاحت کی گئی ہے جو اپنے آپ کو کمزوری کی پوزیشن میں پاتے ہیں جو تلخی میں ڈوبے یا انتقام کی خواہش کے بغیر آگے بڑھتے رہتے ہیں۔"

لہذا ، میانہ پن خوف سے نہیں ، بلکہ خدا پر بھروسہ اور اعتماد کی ایک مضبوط بنیاد سے ہے۔یہ ایک ایسے شخص کی عکاسی کرتا ہے جو اپنی نگاہوں کو اپنے اوپر قائم رکھے ، جو غیر منصفانہ سلوک اور ناانصافی کا مقابلہ کرنے کے قابل ہے۔

اے ملک کے تمام عاجز ، خداوند کی تلاش کرو۔ انصاف کی تلاش کریں ، عاجزی کی تلاش کریں۔ "" (سیف. 2: 3)۔

میتھیو 5: 5 کے دوسرے نصف حصے میں روح کی حقیقی نرمی کے ساتھ زندگی گزارنے کا نتیجہ ہے۔

"... کیونکہ وہ زمین کے وارث ہوں گے۔"
اس جملے نے مجھے الجھایا جب تک کہ میں اس طویل نظریے کے بارے میں مزید سمجھ نہ پاؤں جو خدا چاہتا ہے کہ ہم چاہیں۔ دوسرے لفظوں میں ، ہم نظریاتی طور پر یہاں زمین پر رہتے ہیں جبکہ آنے والی زندگی سے آگاہ رہتے ہیں۔ ہماری انسانیت میں ، یہ ایک مشکل توازن حاصل کرنا ہوسکتا ہے۔

حضرت مسیح موعود کا وراثت ہماری روزمرہ کی زندگی میں ، جہاں بھی ہم ہیں ، امن ، خوشی اور اطمینان ہے ، اور اپنے مستقبل کی امید رکھتے ہیں۔ ایک بار پھر ، یہ ایسی دنیا میں کوئی مقبول خیال نہیں ہے جو شہرت ، دولت اور کامیابی کو جلد سے جلد حاصل کرنے کو اہمیت دیتا ہے۔ یہ ان چیزوں کو اجاگر کرتا ہے جو مردوں کے معاملات پر خدا کو اہمیت دیتے ہیں ، اور یسوع چاہتے تھے کہ لوگ ان دونوں کے درمیان واضح فرق دیکھیں۔

عیسیٰ جانتے تھے کہ اس وقت کے زیادہ تر لوگوں نے کسانوں ، ماہی گیروں یا تاجروں کی حیثیت سے اپنا روزگار کمایا تھا۔ وہ دولت مند یا طاقت ور نہیں تھے ، بلکہ ان لوگوں کے ساتھ سلوک کرتے ہیں جو تھے۔ رومی حکمرانی اور مذہبی رہنماؤں دونوں کے ظلم و ستم کا سبب مایوس کن اور خوفناک لمحات کا باعث بنے۔ یسوع نے انہیں یاد دلانا چاہا کہ خدا ان کی زندگی میں ابھی بھی موجود ہے اور انہیں اس کے معیار کے مطابق زندگی گزارنے کے لئے بلایا گیا تھا۔

یہ عبارت مجموعی طور پر اس ظلم و ستم کی طرف بھی اشارہ کرتی ہے کہ پہلے عیسیٰ اور اس کے پیروکاروں کو سامنا کرنا پڑے گا۔ وہ جلد ہی رسولوں کے ساتھ یہ بتائے گا کہ انھیں کس طرح ہلاک اور زندہ کیا جائے گا۔ ان میں سے اکثر ، بدلے میں ، بعد میں ایک ہی سلوک سے گزریں گے۔ شاگردوں کے لئے یہ ضروری ہوگا کہ وہ عیسیٰ کے حالات اور ان کے ایمان کی نگاہوں سے دیکھیں۔

بیٹٹسڈز کیا ہیں؟
شکست خوردہ ایک بہت وسیع تعلیم کا حصہ ہے جو یسوع نے کفرنم کے قریب دیا تھا۔ وہ اور بارہ شاگرد شاگرد عیسیٰ کے ساتھ سفر اور سفر میں صحتیابی کے ساتھ گیلیل سے گزرے تھے۔ جلد ہی اسے دیکھنے کے لئے پورے خطے سے ہجوم آنے لگے۔ آخر کار ، عیسیٰ ایک بڑے پہلو میں تقریر کرنے کے لئے ایک پہاڑی پر گیا۔ بیٹٹیوڈس اس پیغام کا افتتاح ہیں ، جو پہاڑ پر خطبہ کے نام سے مشہور ہے۔

ان نکات کے ذریعہ ، میتھیو 5: 3۔11 اور لیوک 6: 20-22 میں درج ، یسوع نے ان خصوصیات کو بے نقاب کیا جو سچے مومنین کو ہونی چاہئیں۔ انہیں ایک "مسیحی ضابطہ اخلاق" کے طور پر دیکھا جاسکتا ہے جس سے صاف ظاہر ہوتا ہے کہ خدا کے طریقے دنیا کے لوگوں سے کتنے مختلف ہیں۔ عیسیٰ نے بیٹٹیوڈس کا ارادہ کیا کہ وہ اخلاقی کمپاس کی حیثیت سے لوگوں کی رہنمائی کریں گے کیونکہ انہیں اس زندگی میں فتنوں اور پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔

ہر ایک "بابرکت" سے شروع ہوتا ہے اور اس کی ایک خاص خوبی ہوتی ہے۔ لہذا ، یسوع فرماتے ہیں کہ حتمی اجر ان لوگوں کے لئے کیا ہوگا جو اس کے وفادار ہیں ، یا تو اب یا آئندہ وقت پر۔ وہاں سے وہ الہی زندگی کے لئے دوسرے اصولوں کی تعلیم دیتا رہتا ہے۔

انجیل میتھیو کے باب 5 میں ، آیت 5 آٹھ کی تیسری قطعیت ہے۔ اس سے پہلے ، یسوع نے روح اور ماتم میں غریب ہونے کی خصائص متعارف کروائیں۔ یہ پہلی تین خصوصیات ان میں عاجزی کی قدر کی بات کرتے ہیں اور خدا کی بالادستی کو پہچانتے ہیں۔

عیسیٰ جاری رکھے ہوئے ، انصاف کی بھوک اور پیاس کی بات کرتے ہوئے ، رحم کرنے اور دل سے پاک ہونے ، صلح کرنے کی کوشش کرنے اور ستائے جانے کی بات کرتے ہوئے۔

تمام مومنین کو مسکین ہونے کے لئے کہا جاتا ہے
خدا کا کلام اعتقاد پر زور دیتا ہے کیونکہ ایک مومن کے لئے سب سے ضروری خصائص میں سے ایک ہے۔ در حقیقت ، یہ خاموش لیکن طاقتور مزاحمت ایک ایسا طریقہ ہے جس سے ہم خود کو دنیا کے لوگوں سے ممتاز کرتے ہیں۔ کلام پاک کے مطابق ، جو بھی خدا کو راضی کرنا چاہتا ہے:

الہی زندگی کے ایک حص asے کے طور پر اس کو اپناتے ہوئے ، شائستگی کی قدر پر غور کریں۔
نرمی میں بڑھنے کی خواہش ، یہ جان کر کہ ہم خدا کے بغیر یہ نہیں کر سکتے۔
اس موقع کی دعا کریں کہ دوسروں کے ساتھ نرمی کا مظاہرہ کریں ، امید ہے کہ اس سے وہ خدا کی طرف گامزن ہوں گے۔
پرانے اور نئے عہد نامے اس خصوصیت کے سبق اور حوالوں سے بھرا ہوا ہے۔ عقیدے کے ابتدائی ہیروز میں سے بہت سے یہ زندہ رہے۔

"اب موسیٰ ایک بہت ہی عاجز آدمی ، زمین کے چہرے پر کسی سے بھی شائستہ آدمی تھا" (نمبر 12: 3)۔

یسوع نے بار بار عاجزی اور ہمارے دشمنوں سے پیار کرنے کے بارے میں سکھایا۔ یہ دو عناصر یہ ظاہر کرتے ہیں کہ شائستہ ہونا غیر موزوں نہیں ہے ، بلکہ خدا کی محبت سے متاثر ہوکر ایک متحرک انتخاب کرنا ہے۔

"آپ نے سنا ہے کہ کہا گیا ہے:" اپنے پڑوسی سے پیار کرو اور اپنے دشمن سے نفرت کرو "۔ لیکن میں آپ سے کہتا ہوں: اپنے دشمنوں سے پیار کرو اور ان لوگوں کے لئے دعا کرو جو آپ کو ستاتے ہیں ، تاکہ آپ اپنے والد کے فرزند بنیں جو جنت میں ہے "(متی:: -5 43--44)۔

میتھیو 11 کے اس حوالہ سے ، یسوع نے اس طرح اپنے بارے میں بات کی ، لہذا اس نے دوسروں کو بھی اس میں شامل ہونے کی دعوت دی۔

"میرا جوا اپنے اوپر لے لو اور مجھ سے سیکھو ، کیونکہ میں نرم مزاج اور شائستہ ہوں ، اور آپ کو اپنی جانوں کے لئے آرام ملے گا" (متی 11: 29)۔

حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے اپنے آزمائش اور مصلوب ہونے کے دوران ہمیں شائستگی کی تازہ مثال دکھائی۔ اس نے خوشی سے زیادتی اور پھر موت کو برداشت کیا کیونکہ وہ جانتا تھا کہ اس کا نتیجہ ہمارے لئے نجات پائے گا۔ یسعیاہ نے اس واقعہ کی ایک پیش گوئی کی جس میں لکھا ہے: "وہ مظلوم اور تکلیف دہ تھا ، لیکن اس نے اپنا منہ نہیں کھولا۔ اسے ذبح کرنے کے لئے بھیڑ کے بچے کی طرح کھڑا کیا گیا ، اور بھیڑوں کی طرح اس کے قاتلوں سے پہلے وہ خاموش رہا ، اس نے اپنا منہ نہیں کھولا… "(یسعیاہ: 53:))۔

بعد میں ، رسول نے چرچ کے نئے ممبروں کو حوصلہ دیا کہ وہ عیسیٰ کی عاجزی کو "اپنے آپ پر ڈالیں" اور اس کے ساتھ ان کے طرز عمل پر حکمرانی کرنے دیں۔

"لہذا ، خدا کے منتخب کردہ لوگوں کی حیثیت سے ، پاک اور پیارے ، اپنے آپ کو ہمدردی ، شفقت ، عاجزی ، نرمی اور صبر سے ملبوس کریں" (کلسیوں 3: 12)۔

جیسا کہ ہم شائستگی کے بارے میں زیادہ سوچتے ہیں ، ہمیں اس بات کو ذہن میں رکھنے کی ضرورت ہے کہ ہمیں ہر وقت خاموش نہیں رہنا چاہئے۔ خدا ہمیشہ ہماری پرواہ کرتا ہے ، لیکن وہ ہمیں دوسروں سے بات کرنے اور اس کا دفاع کرنے کے لئے بلا سکتا ہے ، یہاں تک کہ زور سے بھی۔ یسوع ہمیں اس کے لئے ایک نمونہ بھی فراہم کرتا ہے۔ وہ اپنے باپ کے دل کے جذبات کو جانتا تھا اور اپنی وزارت کے دوران ان کی رہنمائی کرنے دیتا ہے۔ مثال کے طور پر:

"جب اس نے یہ کہا ، تو عیسیٰ نے بلند آواز سے پکارا ، 'لازر ، باہر آؤ!'" (یوحنا 11:43)۔

“چنانچہ اس نے رس rیوں سے ایک کوڑا بنایا اور ہیکل کے تمام صحنوں ، بھیڑوں اور مویشیوں کو باہر نکال دیا۔ رقم بدلا کرنے والوں کے سککوں کو بکھرے اور ان کی میزیں پلٹ دیں۔ انہوں نے کبوتر بیچنے والوں کو کہا: 'انہیں یہاں سے دور کرو! میرے والد کے گھر کو بازار میں تبدیل کرنا بند کرو! '' (جان 2: 15-16)۔

اس آیت کا آج کے دن مومنین کے لئے کیا مطلب ہے؟
شائستگی پرانے خیال کی طرح محسوس ہوسکتی ہے۔ لیکن اگر خدا ہمیں اس کی طرف بلاتا ہے تو ، وہ ہمیں دکھائے گا کہ یہ ہماری زندگی پر کس طرح لاگو ہوتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ ہمیں کھلے عام ظلم و ستم کا سامنا نہ کرنا پڑے ، لیکن ہم یقینی طور پر خود کو غیر منصفانہ حالات میں پھنس سکتے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ ہم ان لمحوں کو کیسے منظم کرتے ہیں؟

مثال کے طور پر ، آپ کو کیا لگتا ہے کہ اگر آپ کی پیٹھ کے پیچھے کوئی آپ کے بارے میں بات کرے گا ، یا آپ کے عقیدہ کا مذاق اڑایا گیا ہے ، یا کسی اور نے آپ سے فائدہ اٹھایا ہے تو آپ کس طرح جواب دیں گے؟ ہم اپنا دفاع کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں ، یا ہم خدا سے دعا کرسکتے ہیں کہ وہ ہمیں آگے بڑھنے کے لئے پرسکون وقار فراہم کرے۔ ایک راستہ لمحہ بہ لمحہ راحت کا باعث ہوتا ہے ، جبکہ دوسرا راستہ روحانی نشوونما کا باعث ہوتا ہے اور دوسروں کے لئے بھی گواہ ہوسکتا ہے۔

سچ پوچھیں تو ، شائستگی ہمیشہ میرا پہلا جواب نہیں ہوتا ، کیوں کہ یہ انصاف حاصل کرنے اور اپنا دفاع کرنا میرے انسانی رجحان کے خلاف ہے۔ میرے دل کو بدلنے کی ضرورت ہے ، لیکن خدا کے لمس کے بغیر ایسا نہیں ہوگا۔دعا کے ساتھ ، میں اسے اس عمل میں مدعو کرسکتا ہوں۔ خداوند ہم میں سے ہر ایک کو تقویت بخشے گا ، ہر دن کھینچنے سے نکلنے کے عملی اور طاقت ور طریقے بتاتے ہیں۔

شائستہ ذہنیت ایک نظم و ضبط ہے جو ہمیں کسی بھی قسم کی دشواری یا برے سلوک کا سامنا کرنے کے لئے مضبوط بنائے گی۔ اس نوعیت کی روح کا ہونا ایک سب سے مشکل لیکن سب سے زیادہ فائدہ مند اہداف ہم طے کرسکتے ہیں۔ اب جب میں دیکھ رہا ہوں کہ اس کے شائستہ ہونے کا کیا مطلب ہے اور یہ مجھے کہاں لے جائے گا ، میں زیادہ پرعزم ہوں کہ سفر کریں۔