شنتو مزار کیا ہے؟

شنتو کے مزارات کامی کو گھر بنانے کے لئے تعمیر شدہ ڈھانچے ہیں ، جو فطری مظاہر ، روحوں اور انسانوں میں موجود روح کے جوہر ہیں جن کی پوجا سنٹو پریکٹیشنرز کرتے ہیں۔ رسم و رواج ، طہارت ، نماز ، نذرانہ اور ناچوں کے باقاعدگی سے مشق کرکے کامی کے لئے عقیدت کا احترام کیا جاتا ہے ، ان میں سے بہت سے مزارات میں ہوتے ہیں۔

شنتو مزارات
شنتو کے مزارات ایک ایسے ڈھانچے ہیں جو کامی کو گھر بنانے اور کامی اور انسانوں کے مابین ایک ربط پیدا کرنے کے لئے بنائے گئے ہیں۔
زیارت گاہ مقدس عبادت گاہ ہیں جہاں زائرین نماز ، قربانی اور کامی رقص پیش کرسکتے ہیں۔
شنتو کے مزاروں کا ڈیزائن مختلف ہوتا ہے ، لیکن ان کی شناخت ان کے داخلی دروازے اور ایک ایسے مزار سے کی جاسکتی ہے جس میں کامی موجود ہے۔
تمام زائرین کو دعوت دی گئی ہے کہ وہ شنٹو کے مزارات کی زیارت کریں ، عبادت میں شریک ہوں اور کامی کے لئے دعائیں اور نذرانہ چھوڑیں۔
کسی بھی مزار کی سب سے اہم خصوصیت شنٹائی یا "کامی کا جسم" ہے ، جس میں کہا جاتا ہے کہ کامی رہائش پذیر ہے۔ شنتائی کو انسان زیورات یا تلواروں کی طرح بنا سکتا ہے ، لیکن یہ قدرتی بھی ہوسکتا ہے ، جھرنے اور پہاڑوں کی طرح۔

وفادار دورہ شنتو کے مزار شنٹئ کی تعریف کرنے کے لئے نہیں ، بلکہ کامی کی پوجا کرنے کے لئے ہیں۔ شنتائی اور مزار کامی اور انسانوں کے مابین ایک ربط پیدا کرتے ہیں ، اور کامی کو لوگوں تک زیادہ سے زیادہ قابل رسائی بناتا ہے۔ جاپان میں 80.000،XNUMX سے زیادہ درسگاہیں ہیں اور تقریبا every ہر معاشرے میں کم از کم ایک مزار ہوتا ہے۔

شنٹو کے مزارات کا ڈیزائن

اگرچہ آثار قدیمہ کی باقیات موجود ہیں جو عارضی طور پر عبادت گاہوں کی تجویز کرتی ہیں ، چنانچہ شینٹو کے مزار اس وقت تک مستقل آلہ کار نہیں بن پائے جب تک کہ چینیوں نے جاپان میں بدھ مذہب نہیں لایا۔ اسی وجہ سے ، شنتو کے مزار میں اکثر بودھ مندروں کی طرح ڈیزائن عناصر شامل ہوتے ہیں۔ انفرادی مزارات کا ڈیزائن مختلف ہوسکتا ہے ، لیکن زیادہ تر مزارات میں کچھ اہم عناصر موجود ہیں۔

زائرین ٹوری ، یا مرکزی دروازے سے ہوتے ہوئے حرمت میں داخل ہوتے ہیں اور سینڈو سے گزرتے ہیں ، جو وہ راستہ ہے جو خود ہی داخلی راستے سے داخلے تک جاتا ہے۔ گراؤنڈ میں متعدد عمارتیں یا ایک عمارت ہوسکتی ہے جس میں بہت سے کمرے ہیں۔ عام طور پر ، یہاں ایک ہنڈن ہوتا ہے - ایک ایسا مزار جہاں کامی کو شنٹائی میں رکھا جاتا ہے - ایک عبادت گاہ - اور ایک ہیڈن - نذر کی جگہ۔ اگر کامی کسی پہاڑ جیسے قدرتی عنصر میں بند ہے تو ، ہنڈین مکمل طور پر غائب ہوسکتا ہے۔

torii

تورئی دروازے ہیں جو حرم خانہ کے داخلی راستے کا کام کرتے ہیں۔ توری کی موجودگی عام طور پر ایک حرمت کی نشاندہی کرنے کا آسان ترین طریقہ ہے۔ دو عمودی بیم اور دو افقی بیموں پر مشتمل ، تورئی ایک ایسا دروازہ نہیں ہے جتنا مقدس جگہ کا اشارہ۔ تورئی کا مقصد سیکولر دنیا کو کامی کی دنیا سے الگ کرنا ہے۔

Sando
سینڈو توری کے فورا. بعد وہ راستہ ہے جو عبادت گزاروں کو حرم کے ڈھانچے کی طرف لے جاتا ہے۔ یہ بدھ مت سے لیا گیا عنصر ہے ، جیسا کہ اکثر بدھ کے مندروں میں بھی دیکھا جاتا ہے۔ اکثر ، روایتی پتھر کے لالٹین جن کو بیل کہتے ہیں وہ کامے کا راستہ روشن کرتے ہیں۔

تیمیزیا یا چازویا
ایک مزار پر جانے کے لئے ، نمازیوں کو پہلے پانی سے صاف کرنے سمیت صفائی ستھرائی کی رسومات پر عمل کرنا چاہئے۔ ہر مزار میں ایک ٹیموئیا یا چزوئا ہوتا ہے ، ایک پانی کا طاس جس میں سیڑھی ہوتی ہے تاکہ زائرین کو مزارات کی سہولیات میں داخل ہونے سے پہلے اپنے ہاتھ ، منہ اور چہرے کو دھوسکیں۔

ہیڈن ، ہونڈن اور ہیڈن
حرمت کے یہ تینوں عناصر بالکل مختلف ڈھانچے ہوسکتے ہیں یا وہ کسی ڈھانچے میں مختلف کمرے ہوسکتے ہیں۔ ہنڈین وہ جگہ ہے جہاں کامی رکھا جاتا ہے ، ہیڈن ایک ایسی جگہ ہے جہاں نماز اور چندہ کے لئے استعمال کیا جاتا ہے ، اور ہیڈن عبادت گاہ ہے ، جہاں مومنین کے لئے جگہیں ہوسکتی ہیں۔ ہنڈن عام طور پر ہیڈن کے پیچھے پایا جاتا ہے ، اور مقدس جگہ کی نشاندہی کرنے کے لئے اکثر اسے تماکی یا چھوٹے دروازے سے گھیر لیا جاتا ہے۔ ہیڈن واحد واحد علاقہ ہے جو عوام کے لئے مستقل طور پر کھلا رہتا ہے ، کیونکہ ہیڈن صرف تقاریب کے لئے کھلا ہوا ہے اور ہنڈن صرف پجاریوں کے لئے قابل رسائی ہے۔

کاگورا-ڈین یا میڈونو
کاگورا-ڈین یا میدونو مزار کے اندر ایک ایسا ڈھانچہ یا کمرہ ہے جہاں مقدس رقص ، جسے کاگورا کہا جاتا ہے ، کسی تقریب یا رسم کے حصے کے طور پر کامی کو پیش کیا جاتا ہے۔

شموشو
شموشو مزار کا انتظامی دفتر ہے ، جہاں عبادت میں شریک نہ ہونے پر پادری آرام کر سکتے ہیں۔ اس کے علاوہ شموشو وہ جگہ ہے جہاں زائرین خرید سکتے ہیں (حالانکہ ترجیحی اصطلاح وصول کرنا ہے ، چونکہ اشیاء تجارتی کے بجائے مقدس ہیں) آفنڈا اور اوموکوجی ، جو تعویذات ہیں جو مزار کے کامی نام کے ساتھ لکھا ہوا ہے جس کی حفاظت کا ارادہ ہے۔ اس کے نگہبان۔ زائرین ای ایم بھی وصول کرسکتے ہیں: لکڑی کی چھوٹی چھوٹی تختیاں جن پر نمازی کامی کے لئے دعا لکھتے ہیں اور کامی وصول کرنے کے لئے انہیں مزار میں چھوڑ دیتے ہیں۔

Komainu
کومائنو ، جسے شیر کتوں کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، حرمت کے ڈھانچے کے سامنے مجسموں کا ایک جوڑا ہے۔ ان کا مقصد بد روحوں سے نجات اور حرمت کی حفاظت کرنا ہے۔

شنٹو کے ایک مزار کی زیارت کرنا

شنٹو کے مقامات عقائد اور زائرین دونوں کے لئے عوام کے لئے کھلے ہیں۔ تاہم ، وہ افراد جو بیمار ، زخمی یا غم میں مبتلا ہیں ، انہیں کسی مزار کی زیارت نہیں کرنی چاہئے ، کیونکہ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان خصوصیات کو ناپاک ہے اور اسی وجہ سے وہ کامی سے الگ ہوجاتے ہیں۔

مندرجہ ذیل رسومات شنٹو کے ایک مزار پر آنے والے تمام زائرین کو دیکھنا چاہئے۔

تورئی کے ذریعے حرمت میں داخل ہونے سے پہلے ایک بار رکوع کریں۔
پانی کے بیسن میں سینڈو کی پیروی کریں۔ سب سے پہلے اپنے بائیں ہاتھ کو دھونے کے لئے سیڑھی کا استعمال کریں ، اس کے بعد آپ کے دائیں اور منہ ہوں۔ گندے پانی کو ہینڈل سے گرنے کے ل the عمودی طور پر ڈپر کو اٹھاؤ ، پھر جب ڈپر مل جائے تو اسے بیسن پر رکھیں۔
جب آپ حرمت کے قریب پہنچتے ہیں تو ، آپ کو ایک گھنٹی نظر آتی ہے ، جس پر آپ بد روحوں کو نکالنے کے لئے بج سکتے ہیں۔ اگر چندہ کا خانہ موجود ہے تو معمولی چندہ چھوڑنے سے پہلے رکوع کریں۔ یاد رہے کہ 10 اور 500 ین کے سکے بدقسمت سمجھے جاتے ہیں۔
حرمت کے سامنے ، ممکنہ طور پر محرابوں اور تالیوں کا سلسلہ ہوگا (عام طور پر ہر ایک میں سے دو) ، اس کے بعد دعا ہوگی۔ دعا ختم ہونے کے بعد اپنے ہاتھوں کو اپنے دل کے سامنے رکھیں اور گہری جھکاؤ ،
نماز کے اختتام پر ، آپ قسمت یا تحفظ کے لئے تعویذ وصول کرسکتے ہیں ، ایک ایما پھانسی دے سکتے ہیں یا حرم کے دیگر حصوں کا مشاہدہ کرسکتے ہیں۔ تاہم ، یہ بات ذہن میں رکھیں کہ کچھ جگہ زائرین کے لئے قابل رسائی نہیں ہے۔
کسی بھی مقدس ، مذہبی یا کسی اور طرح کے مقدس مقام کی طرح ، سائٹ کا احترام کریں اور دوسروں کے عقائد پر توجہ دیں۔ کوئی شائع شدہ نوٹس دیکھیں اور جگہ کے قواعد کا احترام کریں۔