قرآن پاک کس نے لکھا اور کب؟

قرآن پاک کے الفاظ جمع ہوئے جب وہ نبی محمد Muhammad پر نازل ہوئے ، جو پہلے مسلمانوں نے یادداشت کے ذریعہ انجام دیئے تھے اور کاتبوں کے ذریعہ تحریری طور پر درج کیے تھے۔

پیغمبر اسلام کی نگرانی میں
جیسا کہ قرآن مجید نازل ہوا ، پیغمبر اسلام نے اس بات کو یقینی بنانے کے ل special خصوصی انتظامات ک. کہ اس کے لکھے ہوئے تھے۔ اگرچہ خود پیغمبر محمد neither نہ تو پڑھ سکتے تھے اور نہ ہی لکھ سکتے تھے ، لیکن انہوں نے آیتوں کو زبانی طور پر نافذ کیا اور کاتب کو حکم دیا کہ جو بھی مواد دستیاب ہے اس پر وحی لکھیں: درخت کی شاخیں ، پتھر ، چمڑے اور ہڈیاں۔ اس کے بعد فقہا نبی writings کو ان کی تحریریں پڑھتے ، جو ان کو غلطیوں کی جانچ پڑتال کرتے۔ ہر نئی آیت کے انکشاف کے ساتھ ، نبی Muhammad محمد نے بھی اپنی جگہ کو مت theثر کے بڑھتے ہوئے حص withinے میں مقرر کیا۔

جب پیغمبر اکرم died کا انتقال ہوا ، قرآن پاک مکمل طور پر لکھا ہوا تھا۔ تاہم ، یہ کتابی شکل میں نہیں تھا۔ یہ صحابہ کرام of کے قبضہ میں رکھے گئے مختلف طومار اور مادوں پر درج تھا۔

خلیفہ ابوبکر کی نگرانی میں
پیغمبر اکرم of کی وفات کے بعد ، ابتدائی مسلمانوں کے دلوں میں پورا قرآن کریم یاد رکھا جاتا رہا۔ پیغمبراکرم کے سیکڑوں صحابہ کرام نے پوری وحی کو حفظ کرلیا تھا ، اورمسلمان ہر دن متن سے متن کے بڑے حصے تلاوت کرتے تھے۔ ابتدائی مسلمانوں میں سے بہت سے لوگوں نے قرآن کریم کی ذاتی نسخے بھی مختلف مواد پر قلمبند کرلی تھیں۔

rahrah ہجری (632 XNUMX AD) کے دس سال بعد ، یاماما کی لڑائی میں ان میں سے بہت سے مسلمان صحابی اور ابتدائی عقیدت مند ہلاک ہوگئے۔ جہاں اس برادری نے اپنے ساتھیوں کے ضیاع پر سوگ کیا ، وہ بھی قرآن مجید کے طویل مدتی تحفظ کی فکر کرنے لگے۔ یہ جانتے ہوئے کہ اللہ کے الفاظ ایک جگہ جمع کرنے تھے اور رکھے جائیں گے ، خلیفہ ابوبکر نے ان تمام لوگوں کو حکم دیا جنہوں نے قرآن کے صفحات لکھے تھے انہیں ایک جگہ پر کرنے کا حکم دیا۔ اس منصوبے کا انتظام اور نگرانی نبی محمد کے ایک اہم خطیب ، زید بن ثابت نے کی تھی۔

ان مختلف تحریری صفحات سے قرآن پاک مرتب کرنے کا عمل چار مراحل میں کیا گیا تھا۔

زید بن ثابت نے ہر ایک آیت کو اپنی یاد سے چیک کیا۔
عمر بن الخطاب نے ہر آیت کی تصدیق کی ہے۔ دونوں مردوں نے پورا قرآن حفظ کرلیا تھا۔
دو معتبر گواہوں کو اس بات کی گواہی دینی تھی کہ آیات حضرت محمد of کی موجودگی میں لکھی گئیں۔
تصدیق شدہ تحریری آیات دوسرے صحابہ کے مجموعوں کے ساتھ جمع کی گئیں۔
ایک سے زیادہ ذرائع سے کراس چیکنگ اور تصدیق کا یہ طریقہ انتہائی احتیاط کے ساتھ اپنایا گیا ہے۔ اس کا مقصد ایک منظم دستاویز تیار کرنا تھا جسے پوری برادری ضرورت کے وقت وسائل کے طور پر تصدیق ، منظوری اور استعمال کرسکتی ہے۔

قرآن کا یہ مکمل متن ابوبکر کے قبضہ میں تھا اور پھر اگلے خلیفہ عمر بن الخطاب کے پاس پہنچا۔ اس کی وفات کے بعد ، وہ ان کی بیٹی حفصہ (جو نبی محمد کی بیوہ بھی تھیں) کو دے دی گئیں۔

خلیفہ عثمان بن عفان کی نگرانی میں
جب جزیرہ نما عرب میں اسلام پھیلنا شروع ہوا تو ، زیادہ سے زیادہ لوگ فارس اور بازنطینی جیسے دور سے ہی اسلام کے دائرے میں داخل ہوئے۔ ان میں سے بہت سے مسلمان عربی زبان بولنے والے نہیں تھے یا عربی تلفظ مک spokeہ اور مدینہ کے قبائل سے قدرے مختلف تھے۔ لوگوں نے اس بارے میں بحث شروع کر دی کہ کون سے اعلانات سب سے زیادہ درست تھے۔ خلیفہ عثمان بن عفان نے اس بات کو خود پر مجبور کیا کہ یہ یقینی بنائے کہ قرآن کی تلاوت ایک معیاری تلفظ ہے۔

پہلا قدم حفص from سے قرآن کی اصل ، مرتب شدہ نقل لینا تھا۔ ابتدائی مسلم کاتبوں کی ایک کمیٹی کو اصل کاپی کی نقل تیار کرنے اور ابواب (سورہ) کی ترتیب کو یقینی بنانے کے لئے کمشن بنایا گیا تھا۔ جب یہ کامل کاپیاں مکمل ہو گئیں ، تو عثمان بن عفان نے حکم دیا کہ باقی تمام نقلیں ختم کردیں ، تاکہ اسکرپٹ میں قرآن کی تمام کاپیاں یکساں ہوں۔

آج دنیا میں جو بھی قرآن پاک دستیاب ہیں عثمانی نسخے سے بالکل یکساں ہیں ، جو پیغمبر اکرم of کی وفات کے بیس سال سے بھی کم عرصہ بعد مکمل ہوئے تھے۔

اس کے بعد ، غیر عربوں کے پڑھنے میں آسانی پیدا کرنے کے ل Arabic عربی تحریر (ڈایئریکٹک ڈاٹ اور نشان کے علاوہ) میں کچھ چھوٹی بہتری کی گئی۔ تاہم ، قرآن مجید کا متن وہی رہا ہے۔