مسیحی فرقوں کے عقائد کا موازنہ کریں

01
ڈی 10
اصل گناہ
اینجلیکان / ایپیسوپل - "اصل گناہ آدم کی پیروی کرنے میں مضمر نہیں ہے ... لیکن یہ ہر آدمی کی فطرت کا قصور اور بدعنوانی ہے۔" 39 مضامین اینجلیکن کمیونین
خدا کی مجلس - "انسان کو اچھ andا اور سیدھا پیدا کیا گیا ، چونکہ خدا نے کہا:" ہم انسان کو اپنی شکل کے مطابق بنا لیتے ہیں۔ "تاہم ، انسان رضاکارانہ طور پر سرکشی کا شکار ہو گیا اور اس وجہ سے نہ صرف جسمانی موت بلکہ روحانی موت کا بھی سامنا کرنا پڑا ، جو خدا سے جدا ہونا ہے۔" AG.org
بپتسمہ دینے والا - "پہلے تو آدمی گناہ سے بے قصور تھا ... اپنی آزادانہ انتخاب سے انسان نے خدا کے خلاف گناہ کیا اور گناہ کو نسل انسانی میں لایا۔ شیطان کے فتنہ کے ذریعہ ، انسان نے خدا کے حکم سے سرکشی کی اور گناہ کا شکار ایک فطرت اور ماحول وراثت میں ملا۔ " ایس بی سی
لوتھران - "گناہ پہلے انسان کے زوال سے دنیا میں آیا تھا ... اس زوال میں نہ صرف خود ، بلکہ اس کی فطری اولاد نے بھی اصل علم ، انصاف اور تقدس کھو دیا ہے ، اور اسی وجہ سے تمام مرد پہلے ہی گنہگار ہیں۔ پیدائش ... "LCMS
میتھوڈسٹ - "اصل گناہ آدم کی پیروی میں نہیں ہے (جیسا کہ پیلجیین بیکار بولتے ہیں) ، لیکن ہر انسان کی فطرت کی بدعنوانی ہے"۔ یو ایم سی
پریسبیٹیرین - "پریسبیٹیرین بایبل پر یقین رکھتے ہیں جب وہ کہتے ہیں کہ" سب نے گناہ کیا اور خدا کی شان سے محروم رہے۔ " (رومیوں 3: 23) "پی سی یو ایس اے
رومن کیتھولک - "... آدم اور حوا نے ایک ذاتی گناہ کیا ، لیکن اس گناہ نے انسانی فطرت کو متاثر کیا جسے بعد میں وہ ایک زوال پذیر حالت میں منتقل کردیں گے۔ یہ ایک ایسا گناہ ہے جو پھیلانے کے ذریعہ ساری انسانیت میں پھیلائے گا ، یعنی ایک اصل فطرت اور انصاف سے محروم انسانی فطرت کی منتقلی سے۔ کیٹچزم - 404

02
ڈی 10
نجات
اینجلیکان / ایپسکوپل۔ “ہمیں خدا کے سامنے صادق سمجھا جاتا ہے ، صرف ایمان کے ذریعہ ہمارے خداوند اور نجات دہندہ یسوع مسیح کی خوبی کے ل for ، نہ کہ ہمارے کاموں یا خوبیوں کے ل.۔ لہذا ، کہ ہم صرف عقیدے کے ذریعہ ہی راستباز ہیں ، یہ ایک بہت ہی سلامی عقیدہ ہے ... "39 مضامین انجلیکن کمیونین
خدا کی مجلس - "خدا کی طرف توبہ اور خداوند یسوع مسیح کی طرف ایمان کے ذریعہ نجات ملتی ہے۔ روح القدس کی تخلیق نو اور تجدید کو دھو کر ، ایمان کے ذریعہ فضل سے جواز حاصل کرنے سے ، انسان ابدی زندگی کی امید کے مطابق ، خدا کا وارث بن جاتا ہے۔ " AG.org
بپتسمہ دینے والا - "نجات کا مطلب پورے انسان کی فدیہ ہے ، اور وہ تمام لوگوں کو آزادانہ طور پر پیش کیا جاتا ہے جو یسوع مسیح کو رب اور نجات دہندہ کے طور پر قبول کرتے ہیں ، جنہوں نے اپنے ہی خون سے مومن کے لئے دائمی چھٹکارا حاصل کیا ہے… کوئی نہیں ہے۔ نجات اگر خداوند کی حیثیت سے یسوع مسیح میں ذاتی یقین نہ ہو۔ ایس بی سی
لوتھران - "مردوں کے ساتھ خدا سے ذاتی صلح حاصل کرنے کا مسیح میں ایمان ہی واحد راستہ ہے ، یعنی گناہوں کی معافی ..." LCMS
میتھوڈسٹ - "ہم خدا کے سامنے صرف اپنے پروردگار اور نجات دہندہ یسوع مسیح کی قابلیت کے لئے ، ایمان سے ، نہ کہ ہمارے کاموں یا خوبیوں کے ل are سمجھے جاتے ہیں۔ لہذا ، کہ ہم ایمان کے ذریعہ جواز ہیں ، صرف ... "یو ایم سی
پریسبیٹیرین - "پریسبیٹیرینوں کا ماننا ہے کہ خدا نے خدا کی محبت کرنے والی طبیعت کی وجہ سے ہمیں نجات کی پیش کش کی۔ یہ حق یا استحقاق نہیں ہے کہ" اچھ goodے اچھے "ہونے سے کمایا جا ... ... ہم سب صرف خدا کے فضل و کرم سے بچائے گئے ہیں ... سب سے بڑی محبت کے لئے اور ممکن ہمدردی ، خدا ہم تک پہنچ گیا ہے اور یسوع مسیح کے وسیلے سے ہمیں چھڑایا ، وہ واحد شخص جو کبھی بے گناہ رہا۔ یسوع کی موت اور قیامت کے وسیلے سے ، خدا نے گناہ پر فتح حاصل کی۔ " پی سی یو ایس اے
رومن کیتھولک - بپتسما کے تدفین کی وجہ سے نجات ملتی ہے۔ یہ فانی گناہ سے کھو سکتا ہے اور یہ توبہ سے حاصل کیا جاسکتا ہے۔ یہ ہے

03
ڈی 10
گناہ کا کفارہ
اینجیکلی / ایپکوپل۔ "وہ بے داغ بر Lہ بن گیا ، جو ایک بار اپنی قربانی پیش کر دیتا ، اسے دنیا کے گناہوں کو دور کرنا پڑتا ..." 39 مضامین انجلیکن کمیونین
خدا کی مجلس - "فدیہ دینے والے کے آدمی کی واحد امید یسوع مسیح ، خدا کے بیٹے کے بہنے ہوئے خون سے ہے۔" AG.org
بپتسمہ دینے والا - "مسیح نے اپنی ذاتی اطاعت کے ساتھ خدائی قانون کا احترام کیا ، اور صلیب پر اپنی موت کے بدلے میں اس نے مردوں کو گناہ سے نجات دلانے کا بندوبست کیا۔" ایس بی سی
لوتھران - '' یسوع مسیح 'ایک سچا خدا ہے ، باپ نے ازل سے پیدا کیا ، اور یہ بھی ایک سچا آدمی ، ورجن مریم سے پیدا ہوا ،' سچے خدا اور ایک ناقابل تقسیم اور ناقابل فرد شخص میں سچا آدمی۔ خدا کے بیٹے کے اس معجزاتی اوتار کا مقصد یہ تھا کہ وہ خدا اور انسانوں کے مابین ثالث بن سکتا ہے ، خدائی قانون کو پورا کرنے اور انسانیت کی جگہ پر تکلیف اور مرتے ہوئے دونوں۔ اس طرح ، خدا نے اپنے ساتھ پوری گنہگار دنیا کو صلح کر لیا۔ "ایل سی ایم ایس
میتھوڈسٹ - "مسیح کی پیش کش ، ایک بار کی گئی ، وہی اصل اور حالیہ ، پوری دنیا کے سارے گناہوں کے لئے کامل موچ ، عیب اور اطمینان ہے۔ اور اس کے سوا گناہ کا کوئی دوسرا اطمینان نہیں ہے۔ " یو ایم سی
پریسبیٹیرین - "یسوع کی موت اور قیامت کے دوران ، خدا نے گناہ پر فتح حاصل کی"۔ پی سی یو ایس اے
رومن کیتھولک - "ان کی موت اور قیامت کے ساتھ ، یسوع مسیح نے" ہمارے لئے جنت "کھولی۔ کیٹچزم - 1026
04
ڈی 10
بمقابلہ پیش گوئی
اینجلیکان / ایپسکوپل۔ "زندگی کی پیش گوئی خدا کا ابدی مقصد ہے ، جس کے مطابق ... اس نے ہمارے لئے اپنے خفیہ مشوروں سے مستقل یہ فیصلہ کیا ہے کہ ، اس نے ان کو منتخب کیا ہے۔ … ”39 مضامین اینجلیکن کمیونین
خدا کی مجلس - “اور اس کی پیش گوئی کی بنیاد پر مسیح میں مومنوں کا انتخاب کیا جاتا ہے۔ یوں خدا نے اپنی خودمختاری میں نجات کا منصوبہ فراہم کیا جس کے تحت ہر ایک کو بچایا جاسکتا ہے۔ اس منصوبے میں انسان کی مرضی کو دھیان میں رکھا گیا ہے۔ "جو کوئی چاہے گا" کے لئے نجات دستیاب ہے۔ "AG.org
بپتسمہ دینے والا - “انتخاب خدا کا بے حد مقصد ہے ، جس کے مطابق یہ گنہگاروں کو پیدا کرتا ہے ، جواز پیش کرتا ہے ، تقدس بخشتا ہے اور تقویت بخشتا ہے۔ یہ انسان کی آزاد ایجنسی کے مطابق ہے ... "ایس بی سی
لوتھران - "... ہم اس نظریے کو مسترد کرتے ہیں ... کہ یہ تبادلہ صرف خدا کے فضل و کرم سے نہیں ہوتا ہے ، بلکہ جزوی طور پر خود انسان کے تعاون سے ہوتا ہے ... یا کسی اور چیز کی بنا پر جس کی تبدیلی اور نجات ہوتی ہے۔ انسان خدا کے نرم ہاتھوں سے ہٹا دیا جاتا ہے اور اس پر انحصار کرتا ہے کہ انسان کیا کرتا ہے یا چھوڑ دیتا ہے۔ ہم اس نظریہ کو بھی مسترد کرتے ہیں کہ انسان "فضل سے عطا کردہ اختیارات" ... "" LCMS کے توسط سے تبدیلی کا فیصلہ کرسکتا ہے۔
میتھوڈسٹ - “آدم کے زوال کے بعد اس کی حالت کچھ ایسی ہے کہ وہ اپنی طاقت اور اپنے فطری کاموں کے ساتھ ، ایمان اور خدا کی طرف بلانے کے لئے خود کو مڑ کر خود کو تیار نہیں کرسکتا ہے۔ لہذا ہمارے پاس اچھ worksے کام کرنے کی طاقت نہیں ہے۔ "UMC
پریسبیٹیرین - "خدا کی خوشنودی حاصل کرنے کے لئے ہم کچھ نہیں کرسکتے ہیں۔ بلکہ ، ہماری نجات صرف خدا کی طرف سے ہے۔ ہم خدا کو منتخب کرنے کے اہل ہیں کیونکہ خدا نے پہلے ہمیں منتخب کیا۔ " پی سی یو ایس اے
رومن کیتھولک - "خدا کسی کو بھی جہنم میں جانے کے لئے پیش گوئی نہیں کرتا ہے" کیٹیچزم - 1037 "پیش گوئی کا تصور" بھی دیکھیں - EC

05
ڈی 10
کیا نجات کھو سکتی ہے؟
انجلیکان / ایپسکوپل۔ “مقدس بپتسما مسیح کے جسم ، چرچ میں پانی اور روح القدس کی مکمل شروعات ہے۔ خدا نے بپتسمہ میں جو بانڈ قائم کیا وہ ناقابل تسخیر ہے۔ عام دعا کی کتاب (پی سی بی) 1979 ، صفحہ۔ 298۔
خدا کی اسمبلی - خدا کی مجلس عیسائیوں کا خیال ہے کہ نجات ضائع ہوسکتی ہے۔ "خدا کی مجلس عاملہ کی جنرل کونسل نے غیر مشروط حفاظتی پوزیشن کو مسترد کردیا جس میں یہ دعوی کیا گیا ہے کہ ایک بار بچائے گئے شخص کو کھونا ناممکن ہے۔" AG.org
بپٹسٹ - بپٹسٹ یقین نہیں رکھتے کہ نجات ضائع ہوسکتی ہے۔ “تمام سچے مومن آخر تک برداشت کرتے ہیں۔ وہ جن کو خدا نے مسیح میں قبول کیا اور اس کی روح کے ذریعہ تقدیس حاصل کی وہ کبھی بھی فضل کی کیفیت سے نہیں ہٹیں گے ، بلکہ انجام تک قائم رہیں گے۔ " ایس بی سی
لوتھران - لوترین کا ماننا ہے کہ جب مومن ایمان میں قائم نہ رہے تو نجات ضائع ہوسکتی ہے۔ "... یہ ممکن ہے کہ ایک سچے مومن کا ایمان سے آؤٹ ہونا ، کیوں کہ کلام پاک خود ہی ہمیں بار بار تنبیہ اور بار بار متنبہ کرتا ہے ... جس طرح سے وہ ایمان میں آیا اسی طرح سے ایمان کو بحال کیا جاسکتا ہے ... اپنے گناہ اور کفر سے توبہ کرنا اور صرف معافی اور نجات کے ل res مسیح کی زندگی ، موت اور قیامت پر مکمل اعتماد ہے۔ ایل سی ایم ایس
میتھوڈسٹ - میتھوڈسٹ یقین رکھتے ہیں کہ نجات ضائع ہوسکتی ہے۔ "خدا میری پسند کو قبول کرتا ہے ... اور مجھے نجات اور تقدیس کی راہ پر واپس لانے کے لئے توبہ کے فضل سے مجھ تک پہنچتا ہے"۔ یو ایم سی
پریسبیٹیرین - پریسبیٹیرین عقائد کے مرکز میں اصلاحی الہیات کے ساتھ ، چرچ سکھاتا ہے کہ جو شخص واقعتا God خدا کی طرف سے دوبارہ پیدا ہوا ہے وہ خدا کی جگہ پر رہے گا۔ پی سی یو ایس اے ، ریفارم ڈاٹ آرگ
رومن کیتھولک - کیتھولک سمجھتے ہیں کہ نجات ضائع ہوسکتی ہے۔ "انسان میں فانی گناہ کا پہلا اثر یہ ہے کہ وہ اسے اپنے حقیقی آخری انجام سے ہٹا دے اور اس کی روح کو تقویت بخش فضل سے محروم کردے"۔ عیسوی آخری ثابت قدمی خدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے ، لیکن انسان کو تحفہ کے ساتھ تعاون کرنا چاہئے۔ یہ ہے
06
ڈی 10
کام کرتا ہے
اینجلیکان / ایپکوپل - "یہاں تک کہ اگر اچھ worksے کام ... ہمارے گناہوں کو دور نہیں کرسکتے ہیں ... پھر بھی وہ مسیح میں خدا کے ل to خوشگوار اور قابل قبول ہیں ، اور ضروری طور پر ایک سچے اور زندہ ایمان سے پیدا ہوتے ہیں ..." 39 مضامین انجلیکن کمیونین
خدا کی مجلس - "مومن کے لئے اچھ worksے کام بہت ضروری ہیں۔ جب ہم مسیح کے انصاف کی نشست کے سامنے حاضر ہوں گے ، تو ہم نے جسم میں کیا کیا ہے ، اچھ orا ہو یا برا ، ہمارے انعام کا تعین کریں گے۔ لیکن مسیح کے ساتھ ہمارے نیک تعلقات سے ہی نیک کام نکل سکتے ہیں۔ AG.org
بپٹسٹ - "تمام عیسائیوں کی ذمہ داری ہے کہ وہ ہماری زندگیوں اور انسانی معاشرے میں مسیح کی مرضی کو اعلی بنانے کی کوشش کریں ... ہمیں یتیموں ، مسکینوں ، زیادتیوں ، بوڑھوں ، بے دفاع اور بیماروں کی فراہمی کے لئے کام کرنا چاہئے ..." ایس بی سی
لوتھران۔ “خدا کے حضور صرف وہی کام اچھے ہیں جو خدائی قانون کی حکمرانی کے مطابق خدا کی شان اور انسان کی بھلائی کے لئے بنائے گئے ہیں۔ اس طرح کے کام ، تاہم ، کوئی بھی شخص ایسا نہیں کرتا ہے اگر پہلے یہ نہ مانے کہ خدا نے اسے اس کے گناہ معاف کردیئے ہیں اور فضل سے اسے ابدی زندگی بخشی ہے ... "LCMS
میتھوڈسٹ - "اگرچہ اچھ worksے کام ... ہمارے گناہوں کو ایک طرف نہیں رکھ سکتے ... وہ مسیح میں خدا کے ل pleasant خوشگوار اور قابل قبول ہیں ، اور ایک سچے اور زندہ ایمان سے پیدا ہوئے ہیں ..." UMC
پریسبیٹیرین - اب بھی پریسبیٹیرین پوزیشن پر تحقیق کر رہا ہے۔ دستاویزی ذرائع صرف اس ای میل پر بھیجیں۔
رومن کیتھولک - کاموں میں قابلیت ہے۔ چرچ کے ذریعہ ایک لالچ حاصل کی جاتی ہے جو… انفرادی عیسائیوں کے حق میں مداخلت کرتی ہے اور مسیح اور سنتوں کی میٹیس کا خزانہ ان کے گناہوں کی وجہ سے عارضی سزا سے معافی حاصل کرنے کے لئے مسیح اور سنتوں کے میتیس کا خزانہ کھول دیتا ہے۔ لہذا چرچ صرف ان عیسائیوں کی مدد کے ل come نہیں آنا چاہتا ، بلکہ انہیں عقیدت کے کاموں کی حوصلہ افزائی کرنا چاہتا ہے ... (indulgentarium Doctrina 5)۔ کیتھولک جوابات

07
ڈی 10
جنت
انگلیائی / ایپیسوپل - "جنت سے ہماری مراد خدا کے لطف سے ہماری ابدی زندگی ہے"۔ بی سی پی (1979) ، صفحہ۔ 862۔
خدا کی مجلس۔ “لیکن انسانی زبان جنت یا جہنم کو بیان کرنے کے لئے ناکافی ہے۔ دونوں کی حقیقتیں ہمارے تصوراتی خوابوں سے کہیں زیادہ گر جاتی ہیں۔ جنت کی عظمت اور شان بیان کرنا ناممکن ہے ... جنت خدا کی مکمل موجودگی سے لطف اندوز ہے۔ " AG.org
بپتسمہ دینے والا - "ان کی جی اٹھی ہوئی اور شان دار لاشوں میں نیک لوگوں کو ان کا اجر ملے گا اور خداوند کے ساتھ ہمیشہ جنت میں رہیں گے"۔ ایس بی سی
لوتھران - "ابدی یا ابدی زندگی ... ایمان کا خاتمہ ہے ، ایک عیسائی کی امید اور جدوجہد کا آخری مقصد ..." LCMS
میتھوڈسٹ - "جان ویسلی خود موت اور حتمی فیصلے کے درمیان ایک درمیانہ حالت میں یقین رکھتے تھے ، جس میں مسیح کو مسترد کرنے والوں کو ان کی آنے والی منزل سے آگاہی ہوتی ... اور مومنین بھی" ابراہیم کی چھاتی "یا" جنت "کا اشتراک کرتے ، وہاں تقدس میں اضافہ جاری ہے۔ تاہم ، اس یقین کو باضابطہ طور پر میتھوڈسٹ کے نظریاتی معیاروں کی توثیق نہیں کی گئی ہے ، جو تعفن کے نظریے کو مسترد کرتے ہیں لیکن اس کے علاوہ موت اور آخری فیصلے کے درمیان کیا ہے اس پر خاموشی اختیار کرتے ہیں۔ " یو ایم سی
پریسبیٹیرین - "اگر موت کے بعد کی زندگی کے بارے میں کوئی پریسبیٹیرین داستان موجود ہے تو ، یہ اس طرح ہے: جب آپ مرجائیں تو ، آپ کی روح خدا کے ساتھ ہوجائے گی ، جہاں وہ خدا کی شان سے لطف اٹھاتا ہے اور آخری فیصلے کا انتظار کرتا ہے۔ حتمی فیصلے میں جسمیں روحوں کے ساتھ دوبارہ مل جاتی ہیں ، اور ابدی انعامات اور سزاؤں کی پیش کش کی جاتی ہے۔ " پی سی یو ایس اے
رومن کیتھولک - "جنت آخری مقصد اور گہری انسانی خواہشات کا حصول ، اعلی اور قطعی خوشی کی حالت" ہے۔ کیٹیچزم - 1024 "جنت میں رہنا" مسیح کے ساتھ ہونا "ہے۔ کیٹکزم - 1025
08
ڈی 10
نرک
انگلیائی / ایپیسوپل - "جہنم سے ہمارا مطلب خدا کے انکار میں ہمیشہ کی موت ہے"۔ بی سی پی (1979) ، صفحہ۔ 862۔
خدا کی مجلس۔ “لیکن انسانی زبان جنت یا جہنم کو بیان کرنے کے لئے ناکافی ہے۔ دونوں کی حقیقتیں ہمارے تصوراتی خوابوں سے کہیں زیادہ گر جاتی ہیں۔ جہنم کی دہشت اور عذاب کا بیان کرنا ناممکن ہے ... جہنم ایک ایسی جگہ ہے جہاں آپ کو خدا سے کامل علیحدگی کا سامنا کرنا پڑے گا ... "AG.org
بٹیسٹا - "بےدینوں کو جہنم میں پہنچا دیا جائے گا ، ابدی سزا کا مقام"۔ ایس بی سی
لوتھران - "دائمی سزا کے نظریے ، فطری انسان سے نفرت ، غلطیوں کی وجہ سے رد کیا گیا ہے… لیکن یہ صحیفہ میں واضح طور پر ظاہر ہوا ہے۔ اس نظریے کی تردید کرنا کلام پاک کے اختیار کو رد کرنا ہے۔ " ایل سی ایم ایس
میتھوڈسٹ - "جان ویسلی خود موت اور حتمی فیصلے کے مابین ایک درمیانی حالت میں یقین رکھتے تھے ، جس میں مسیح کو مسترد کرنے والے اپنے آنے والے مقدر سے واقف ہوں گے… تاہم ، اس یقین کو میتھوڈسٹ کے نظریاتی اصولوں میں باضابطہ طور پر توثیق نہیں کیا گیا ہے ، صاف ستھرا خیال لیکن اس کے علاوہ موت اور آخری فیصلے کے درمیان کیا ہے اس پر خاموشی اختیار کرو "۔ یو ایم سی
پریسبیٹیرین - "پریسبیٹیرین کا واحد باضابطہ بیان جس میں سنہ 1930 کے بعد سے جہنم کے بارے میں ہر رائے شامل ہے وہ 1974 کا کارڈ ہے ، جو ریاستہائے متحدہ کے پریسبیٹیرین چرچ کی جنرل اسمبلی کے ذریعہ اپنایا گیا عالمگیر ازم ہے۔ فیصلے کی انتباہات اور ان دو خیالوں کو تسلیم کرتے ہوئے۔ ایسا لگتا ہے کہ "تناؤ میں بھی ہے یا تناقض میں بھی"۔ آخر میں ، تصدیق قبول کرتی ہے ، کہ خدا کس طرح چھٹکارا اور فیصلہ کام کرتا ہے یہ ایک معمہ ہے۔ " پی سی یو ایس اے
رومن کیتھولک - "توبہ کیے بغیر خدا کی رحمدلی محبت کو قبول نہ کرتے ہوئے انسان کے گناہ میں مرنا ہمارے آزاد انتخاب کے ذریعہ ہمیشہ کے لئے اس سے جدا رہنا ہے۔ خدا اور بابرکت کے ساتھ میل جول سے خود کو قطعی طور پر خارج کرنے کی اس کیفیت کو "جہنم" کہا جاتا ہے۔ کیٹکیزم - 1033

09
ڈی 10
پورگریٹری
اینجلیکان / ایپسکوپل - تردید کرتا ہے: "پورگوریٹری ... کے بارے میں رومانی نظریہ ایک پیار کرنے والی چیز ہے ، جس کی ایجاد بیکار اور کلام پاک کی کوئی گارنٹی پر نہیں ، بلکہ کلام خدا کے منافی ہے"۔ 39 مضامین اینجلیکن کمیونین
خدا کی اسمبلی - انکار. پھر بھی اسمبلی میں خدا کی پوزیشن تلاش ہے دستاویزی ذرائع کو صرف اس ای میل پر بھیجیں۔
بٹسٹا۔ انکار۔ پھر بھی بپٹسٹ پوزیشن کی تلاش میں ہے۔ دستاویزی ذرائع صرف اس ای میل پر بھیجیں۔
لوتھران - نیگا: "لوتھروں نے ہمیشہ فروری کے سلسلے میں روایتی رومن کیتھولک تعلیم کو مسترد کیا ہے کیونکہ 1) ہم اس کی کوئی صحیبی اساس نہیں ڈھونڈ سکتے ہیں ، اور 2) ہماری رائے میں ، صحیفہ کی واضح تعلیم کے ساتھ متضاد ہے۔ موت کی روح براہ راست جنت میں جاتی ہے (مسیحی کی صورت میں) یا جہنم میں (غیر مسیحی کی صورت میں) ، "انٹرمیڈیٹ" جگہ یا حالت میں نہیں۔ ایل سی ایم ایس
میتھوڈسٹ - تردید کرتا ہے: "عقیدہ پر رومن نظریہ ... ایک پیار کرنے والی چیز ہے ، جس کی ایجاد بیکار ہے اور یہ کلام پاک کے کسی حکم نامے پر مبنی نہیں ہے ، لیکن کلام خدا کے منافی ہے"۔ یو ایم سی
پریسبیٹیرین - انکار کریں۔ اب بھی پریسبیٹیرین پوزیشن کی تلاش میں ہے۔ دستاویزی ذرائع صرف اس ای میل پر بھیجیں۔
رومن کیتھولک - فرماتے ہیں: "وہ تمام لوگ جو خدا کے فضل اور دوستی میں مر جاتے ہیں ، لیکن ایک نامکمل طریقے سے پاک ہوجاتے ہیں ، ان کی ابدی نجات کا موثر انداز میں یقین دہانی کراتے ہیں۔ لیکن موت کے بعد وہ طہارت سے گزرتے ہیں ، تاکہ جنت کی خوشی میں داخل ہونے کے لئے ضروری تقدس کو حاصل کیا جاسکے۔ "چرچ نے پورگوریٹری کا نام انتخاب کے اس آخری تزکیہ کو دیا ، جو سزا دیئے جانے والے عذاب سے بالکل مختلف ہے"۔ کیٹکیزم 1030-1031
10
ڈی 10
اوقات کا خاتمہ
اینجلیکان / ایپسکوپل۔ "ہمیں یقین ہے کہ مسیح جلال میں آئے گا اور زندوں اور مُردوں کا انصاف کرے گا ... خدا ہمارے وجود کی بھرپوری میں ہمیں موت سے اٹھائے گا ، تاکہ ہم مسیح کے ساتھ میلاد کے ساتھ رہ سکیں"۔ بی سی پی (1979) ، صفحہ۔ 862۔
خدا کی مجلس - "جو لوگ مسیح میں سو گئے ہیں ان کا جی اٹھنا اور ان کا ترجمہ ان لوگوں کے ساتھ جو زندہ ہیں اور خداوند کے آنے تک باقی رہتے ہیں چرچ کی نزدیک اور مبارک امید ہے"۔ AG.org دوسری معلومات۔
بپتسمہ دینے والا - "خدا ، اپنے زمانے میں ... دنیا کو اس کے مناسب انجام تک پہنچائے گا ... یسوع مسیح ... زمین پر لوٹ آئیں گے۔ مُردوں کو جی اُٹھایا جائے گا۔ اور مسیح تمام انسانوں کا انصاف کرے گا ... بےدین کو ہمیشہ کے لئے سزا دی جائے گی۔ نیک لوگوں کو ان کا اجر ملے گا اور ہمیشہ جنت میں رہیں گے ... "ایس بی سی
لوتھران - "ہم کسی بھی طرح کی ہزار سالہ مخالفت کو مسترد کرتے ہیں ... کہ مسیح دنیا کے خاتمہ سے ایک ہزار سال قبل بظاہر اس زمین پر لوٹ آئے گا اور تسلط قائم کرے گا ..." LCMS
میتھوڈسٹ - "مسیح واقعی میں مردوں میں سے جی اٹھا اور اس کا جسم واپس لے گیا ... لہذا وہ جنت میں چلا گیا ... یہاں تک کہ جب وہ آخری دن تمام مردوں کا انصاف کرنے کے لئے واپس نہیں آیا"۔ یو ایم سی
پریسبیٹیرین - “پریسبیٹیرین کی دنیا کے خاتمے کے بارے میں ایک واضح تعلیم ہے۔ یہ اسکائٹولوجی کے مذہبی زمرے میں آتے ہیں ... لیکن بنیادی ... یہ "حتمی اوقات" پر بیکار قیاس آرائیوں کا انکار ہے۔ یقین ہے کہ خدا کے مقاصد پورے ہوں گے پریسبیٹیرین کے لئے کافی ہے۔ پی سی یو ایس اے
رومن کیتھولک - “وقت کے اختتام پر ، خدا کی بادشاہی پوری طرح سے آئے گی۔ آفاقی فیصلے کے بعد ، نیک لوگ ہمیشہ کے لئے مسیح کے ساتھ راج کریں گے ... کائنات خود ہی تجدید ہوگی: چرچ ... اپنا کمال پائے گا ... اس وقت ، نسل انسانی کے ساتھ مل کر ، کائنات خود ... بالکل مسیح میں بحال ہوجائے گی "۔ کیٹیچزم - 1042