عیسائیوں کے روزوں کے متعلق عملی مشورے

MEDION DIGITAL CAMERA

فادر جوناس ایب کا عملی مشورہ

لینٹین سفر کے دوران ، روزے کی مشق کی سفارش کی جاتی ہے ، لیکن آج کس کی جڑیں رواج ہیں اور روزہ کی کیا سمجھ ہے؟

ہم سبھی روزہ رکھ سکتے ہیں: نوجوان یا بڑوں ، حاملہ خواتین یا نرسنگ ماؤں ، تھکے ہوئے یا بیمار بوڑھے افراد۔ کوئی بھی بغیر کسی نقصان کے یہ کام کرسکتا ہے ، صورت میں اس سے فائدہ ہوگا۔

بہت سارے لوگ روزہ نہیں رکھتے ہیں کیونکہ ، وہ نہیں جانتے کہ اسے کیسے کرنا ہے۔ وہ تصور کرتے ہیں کہ یہ کرنا بہت مشکل کام ہے اور یہ بھی "تکلیف دہ" ہے اور وہ کبھی کامیاب نہیں ہوں گے۔

شکوک و شبہات کو دور کرنے اور ان لوگوں کے خوف کو ختم کرنے میں مدد کے ل I ، میں نے یہ کتابچہ روزے کی مشق پر لکھا تھا۔

جو میں یہاں پیش کرتا ہوں وہ میرے تجربے کا نتیجہ ہے۔

یہ نہیں کہ میں ایک ماڈل ہوں: میں دراصل ایک سست آدمی تھا۔ تاہم ، سالوں کے دوران ، میرے پاس تجربات جمع ہیں جو میں آپ کے ساتھ بانٹنا چاہتا ہوں۔

اور بھی بہت سی کتابیں ہیں جن سے آپ روزہ رکھنے کے "اسکیٹک" کے بارے میں مزید معلومات حاصل کرسکتے ہیں۔ ان صفحات میں ، میں صرف عملی پہلو پر توجہ دینا چاہتا ہوں۔

ایک سے زیادہ مختلف حالتیں ہیں۔ ہم یہاں صرف چار اقسام پر تبادلہ خیال کریں گے جو اس مشق میں بہت مددگار ثابت ہوں گے۔

چرچ کے ذریعہ روزہ رکھنا

اسی کو پورے چرچ کے ل prescribed مشورہ دیا جاتا ہے اور اسی وجہ سے یہ انتہائی آسان ہے کیونکہ یہ کسی بھی شخص کے لئے موزوں ہے۔

کچھ لوگوں کو لگتا ہے کہ یہ روزہ دار ہے یا واقعی میں روزہ نہیں ، کیوں کہ عملی طور پر رکھنا اتنا آسان ہے۔ لیکن یہ معاملہ بالکل ٹھیک نہیں ہے۔

روزہ رکھنے کا یہ طریقہ چرچ کی روایت سے آتا ہے اور ہر ایک کے بغیر کسی رعایت کے اس پر عمل کیا جاسکتا ہے۔

اس طرح کے روزوں کی بنیاد یہ ہے کہ آپ معمول کے مطابق ناشتہ کریں ، پھر آپ باقی دن میں صرف ایک کھانا کھاتے ہیں۔

آپ اپنی عادات ، اپنی صحت اور نوکری کے مطابق دوپہر کے کھانے یا رات کے کھانے کے درمیان انتخاب کرسکتے ہیں۔

دوسرے کھانے کی جگہ آپ کی ضروریات کے مطابق ایک سادہ ناشتا لگائے گا۔

اس طرح سے. مثال کے طور پر ، اگر آپ دوپہر کے کھانے کو مکمل کھانے کے طور پر منتخب کرتے ہیں تو ، آپ صرف رات کے کھانے کے لئے کچھ کھاتے ہیں جس کی وجہ سے آپ بقیہ رات کو بھوکے ہوئے گزاریں گے۔

اہم چیز ، اور اس میں روزے کا نچوڑ ہے ، نظم و ضبط ہے ، ان تینوں کھانوں سے زیادہ کچھ نہیں کھانا۔

اہم بات یہ ہے کہ ، دن میں کئی بار کسی چیز کو "چوٹکی مارنے" کے لئے فرج کھولنے کی "نوبلنگ" کی عادت کو توڑنا۔

اس دن کینڈی ، مٹھائی ، چاکلیٹ ، کوکیز اور اس قسم کی چیزوں سے مکمل طور پر پرہیز کریں۔

فرحت بخش مشروبات اور کافی کو ایک طرف چھوڑ دیں۔

انتہائی بدتمیز (اور ہم میں سے بہت سارے) کے لئے یہ پہلے سے ہی ہے ، ایک حقیقی تیز اور مشکل ہے! اس طرح کے روزہ میں بھوک کا سامنا نہیں کرنا پڑتا ہے۔

جتنا لوگ خود پر نظم و ضبط مسلط کرتے ہیں ، اتنا ہی ان کے گلے کو روکتا ہے! اور روزہ رکھنا یہی مقصد ہے

کوئی بھی اس کی مشق کرسکتا ہے ، یہاں تک کہ بیمار بھی ، کیوں کہ پانی اور دوائیں اسے روک نہیں رہی ہیں۔ یہاں تک کہ اگر دودھ بعد میں لینے کے لئے درکار تھا ، کیوں کہ اس کے بعد بھی نظم و ضبط برقرار رہتا ہے۔

بیمار یا بوڑھے کے ل medicines ، انضباط میں ادویات لینے اور انہیں صحیح طور پر لینے کے حقیقت میں بھی شامل ہوسکتا ہے۔

روٹی اور پانی پر روزہ رکھنا

یہ روزے بھوک پر روٹی کھانے اور پیاس کے وقت پانی پینے میں شامل ہیں: کچھ نہیں۔

یہ ایک ہی وقت میں ان کو لینے کا سوال نہیں ہے۔ اس کے برعکس ، بالکل وہی ہے جس سے پرہیز کیا جانا چاہئے۔

دن بھر میں ایک وقت میں تھوڑی سی روٹی کھانا بہتر ہے۔ یہ دیکھا جائے گا کہ اس سے ایک نیا ذائقہ حاصل ہوگا۔ اس کے ساتھ ہی ، دن میں کئی بار پانی پینا چاہئے۔ حیاتیات کو اس کی ضرورت ہے۔ لہذا آپ کو اسے پینے کی ضرورت ہے یہاں تک کہ جب آپ کو یہ محسوس نہیں ہوتا ہے.

سب سے اہم چیز ، قاعدہ یہ ہے کہ ، آپ صرف روٹی کھاتے ہیں اور صرف پانی پیتے ہیں۔ میں نے اعادہ کیا: یہ بھوک اور اس سے بھی بہتر پیاس کو خاموش نہیں کرنا ہے۔ یہ روزوں کی ایک قسم ہے جو ہمارے گلے کو سب سے زیادہ سنبھال دیتی ہے جو عام طور پر ہمیں صرف خالص اور سادہ خود اطمینان کے لئے کام کرتا ہے۔ لہذا اس سے وہ نظم و ضبط نافذ ہوتا ہے جو سارا دن کھانے کی عادت کا مقابلہ کرتا ہے۔

روٹی اور پانی کے ساتھ روزہ رکھنے میں کاساوا کی روٹی کا استعمال کرنے کی سفارش کی جاتی ہے جو نہایت ہی اہم ہے ، اسی طرح پوری گندم کی روٹی بھی ہے۔ اس قسم کی روٹی ، پوری گندم ہونے کے ناطے ، کافی ہیں اور کسی قسم کی پریشانی سے بچتی ہیں۔ لیکن یہاں تک کہ ایک عام سینڈویچ بھی بھوک کا شکار ہوئے بغیر اچھ fastی روزہ رکھنے کے لئے کافی ہے۔

مائعات کی بنیاد پر روزہ رکھنا۔

تیسری قسم کے روزے کا تقاضا ہے کہ آپ سارا دن بغیر کچھ کھائے صرف کریں ، محض مائعات لے کر گزاریں: آپ صرف ان چیزوں کو کھائیں گے۔ یہ روزہ رکھنے کا ایک بہت موثر طریقہ ہے جو ہمارے گلے کو روکتا ہے اور نظم و ضبط کی ضمانت دیتا ہے۔

مائع ہونے کے ناطے ، آپ کے پاس بہت سارے قسم کے اختیارات اور ممکنہ امتزاج ہیں ، جو آپ کو روزہ میں رکاوٹ ڈالے بغیر اچھالے اور تندرست رکھتے ہیں۔

چائے پینے کی سفارش کی جاتی ہے۔ منتخب کرنے کے قابل ہونے کی وجہ سے ، مختلف اقسام ہیں۔ گرم ، تھوڑی سی چینی یا شہد کے ساتھ ، چائے پالتی ہے اور معدہ کو گرم رکھتی ہے: اہم چیز۔ جو لوگ شوگر یا شہد کا استعمال نہیں کرسکتے وہ میٹھے استعمال کرسکتے ہیں یا خالص مشروب پی سکتے ہیں: اس طرح سے وہ خود کو گلوکوز سے محروم کردیں گے ، جو ایک کھانا ہے ، لیکن چائے اور گرمی کے فوائد کو برقرار رکھے گا۔ اس کو ترجیح دیتے ہوئے آپ ٹھنڈا یا آئس کریم پی سکتے ہیں ، خاص طور پر گرمیوں میں۔

اورنج سوڈا ، لیمونیڈ اور پھلوں کے رس بھی اس دن کے لئے موزوں ہیں۔ عام طور پر پھل دار ، گاجر ، چقندر اور سبزیوں کے رس پر بھی یہی بات لاگو ہوتی ہے۔ تاہم ، صرف رس پینے کے لئے محتاط رہیں نہ کہ گودا۔

پھل ، پھلیاں اور سبزیوں کا امتزاج اچھی غذائیت کے امکانات بڑھاتا ہے۔

مختلف رس ، چینی ، شہد یا میٹھے کے ساتھ میٹھا۔ یا مطلق نشے میں ، وہ ہمیشہ متناسب ہوتے ہیں اور نماز اور دیگر دانشورانہ یا جسمانی سرگرمیوں کے ل light روشنی اور بہتر طور پر تیار رہتے ہیں۔

ایک اور ممکنہ آپشن۔ اس طرح کے روزہ کے لئے ، یہ ، ناریل کا پانی ، ایک مکمل کھانا ہے جس میں جسم کو ہائیڈریٹ اور پرورش رکھنے کے لئے تمام عناصر ہوتے ہیں۔

تاہم ، ان لوگوں کے لئے جو یہ مشروب تلاش کرنا آسان نہیں ہیں ، وہ "گھریلو ساختہ" مشروبات کا سہارا لے سکتے ہیں ، جو ہمارے کھانے کی ضروریات کو اچھی طرح سے پورا کرتا ہے۔ ایک گلاس پانی ، جس میں ایک چمچ چینی اور ایک چٹکی نمک ملا ہے۔

ہم صرف اس مکسچر کو کھا کر سارا دن دشواریوں کے بغیر گزر سکتے ہیں۔

یہاں ایک بہترین روزہ ہے۔

وہاں ہے ، جو سارا دن صرف پانی پینے میں صرف کرتا ہے: اس معاملے میں یہ ایک مکمل روزہ ہے جو ان سب کے لئے ممکن ہے جن کو اس میں تربیت دینے کا موقع ملا ہو۔

آپ کل روزے تک صرف مائع کی مقدار کے ساتھ آہستہ آہستہ وہاں پہنچ سکتے ہیں: جوس ، چائے ، ناریل کا پانی ، گھریلو ساختہ پینا اور آخر کار صرف پانی ہی۔ روٹی اور پانی پر روزہ رکھنے سے آپ کو کچھ نہیں روکتا ہے۔

تربیت یافتہ شخص آہستہ آہستہ کھانا چھوڑ دیتا ہے ، اس طرح صرف پانی کے تیز رفتار میں پہنچنے میں کامیاب ہوتا ہے۔

میں یہ نہیں کہہ رہا ہوں کہ ایسا بالکل ہونا چاہئے۔

میں صرف یہ دکھا رہا ہوں کہ یہ کچھ ممکن ہے اور زیادہ مشکل بھی نہیں۔

یہ تربیت اور نظم و ضبط حاصل کرنے کے بارے میں ہے: اور اس میں روزے کا جوہر ہے۔

اہم بات یہ ہے کہ ، اس طرح کے روزے جسم کو ہلکا ، اچھی طرح سے ہائیڈریٹ چھوڑتے ہیں اور ہاضمہ نظام کو آرام کرنے دیتے ہیں۔ سر روشن ہے ، دماغ کھلا ہے اور روحانی سرگرمیوں کے ساتھ اچھ .ا ہے۔

نہ صرف دعا اور غور و فکر کرنا۔ لیکن مطالعہ ، عکاسی ، پڑھنے ، تحریری ، حساب ، منصوبے ، تخلیقی موسیقی اور شاعرانہ سرگرمیاں بھی زیادہ قبول ہیں۔

تمام سرگرمیاں ، جن شعبوں میں آپ بہتر بنانا چاہتے ہیں ، وہ روزہ رکھنے کے حق میں ہیں۔

ایک اہم مشاہدہ کرنا ہے کہ ایسا کوئی دانشورانہ کام کرنا جس میں حراستی اور ذہنی کوشش ، شراب پینا ، کھانا ، کافی پینا ، تمباکو نوشی ایک بری عادت ہے۔ اس سے تناؤ پر تناؤ بڑھتا ہے۔ یہ عادت وہم پیدا کرتی ہے کہ یہ سب ذہن کو زیادہ متحرک اور تخلیقی صلاحیتوں میں سہولت فراہم کرتا ہے۔ در حقیقت ، یہ صرف تناؤ اور تناؤ کو زہر دینے میں مدد فراہم کرتا ہے۔

چائے ، رس ، ناریل پانی اور گھریلو ساختہ مشروبات کے علاوہ شوربے پر بھی غور کیا جاسکتا ہے۔ یہ کھانے عام طور پر گرم اور زیادہ تر کھائے جاتے ہیں۔ ان میں نمک ہوتا ہے ، جس کی سفارش کی جاتی ہے۔

کوئی بھی ، لیکن خاص طور پر عمر رسیدہ اور بیمار ، شوربے کی بنیاد پر ایک بہت صحتمند روزہ بنا سکتا ہے ، جو جوس کی بات ہے تو ، اس میں بہت مختلف قسمیں ہیں۔

تاہم ، محتاط رہیں کہ شوربے کہنے سے ، میں سوپ اور سوپ کا ذکر نہیں کررہا ، حالانکہ گوشت کے شوربے بھی کھا سکتے ہیں۔

اہم بات یہ ہے کہ صرف مائع کھایا جاتا ہے جو سب سے بڑھ کر ، گرم ، متناسب اور نمک پر مشتمل ہونے کا فائدہ حاصل کرتا ہے۔

خاص طور پر سردی کے سردی کے دنوں میں ، شوربے کا استعمال روزے رکھنے کا ایک بہترین طریقہ ہے کیونکہ یہ سرگرمیوں کے لئے ضروری کیلوری کی کھجلی کو یقینی بناتا ہے ، خاص طور پر روحانی۔

کل روزہ

اس چوتھی قسم کے روزے میں کچھ نہیں لیا جاتا ہے: صرف پانی پیتے ہیں۔

روزے کی اس شکل کا تجربہ کرنے سے پہلے ، روٹی اور پانی پر ایک مشق کرنے کی سفارش کی جاتی ہے اور مائعوں پر مبنی جس کی تربیت کی جاسکتی ہے۔

لیکن کیا یہاں تک کہ پانی بھی پیئے بغیر روزہ رکھنا ممکن ہے؟

ہاں ، جیسا کہ میں نے پہلے کہا ، یہ ممکن ہے لیکن تربیت یافتہ لوگ اس کو کرنے کی کوشش کر سکتے ہیں۔

اس کو اپنے سر میں لانا ضروری ہے کہ آپ برداشت کا امتحان نہیں لے رہے ہیں۔ ہمیں کسی کو کچھ بھی ثابت کرنے کی ضرورت نہیں ہے: نہ اپنے لئے ، نہ ہی رب کو۔

روزے کا مقصد خدا کا مقابلہ کرنا ہے ۔یہ ہے کہ نماز کی حوصلہ افزائی کرنا ، اپنے آپ کو نظم و ضبط دینا۔

یہ ہمیں فضل و کرم کے لئے کھولنے کا کام کرتا ہے (غور و فکر ، شفاعت اور روح القدس کی مسح کا)۔

جیسا کہ ہم نے اوپر کہا ، ہمارے جسم کو پانی کی ضرورت ہے ، اچھی طرح سے ہائیڈریٹ ہونا چاہئے ، روحانی میدان میں عمل کرنے اور اس کا اظہار کرنے کے لئے۔

اور چونکہ روزہ رکھنا "ان سپاہیوں" کے لئے ہے جو ، روحانی جہت میں "خدا کے لئے لڑتے ہیں" ، لہذا جب ایک دن پورا کرتے ہو تو دن میں کئی بار پانی پینا ضروری ہے۔

روزہ ختم ہونے کے وقت کے بارے میں ، خاص طور پر کل ایک ، آپ اسے سہ پہر 4 بجے ختم کرسکتے ہیں یا شام 5 ، 6 یا 8 تک توسیع کرسکتے ہیں۔

اہم چیز یہ ہے کہ انہیں کھلایا جائے اور عقل سے کام لیا جائے۔

ہمارا ارادہ ہیروز بنانے کا نہیں ہے۔

میں نے اعادہ کیا: ہمیں کسی سے جھوٹ نہیں بولنا چاہئے ، نہ اپنے آپ سے اور نہ ہی رب کو چھوڑنا۔

حتمی ریمارکس

ایک عام سی غلطی جو لوگ کرتے ہیں وہ یہ ہے کہ صبح کے وقت ناشتہ چھوڑتے ہوئے روزے رکھنا ہے۔

اس طرح ہم رات سے پہلے بننے والے آخری کھانے سے روزہ رکھنا شروع کرتے ہیں صبح سے نہیں۔

یہ غلط فہم افراد ختم ہوجاتے ہیں جس کا نتیجہ کسی کو کوئی اعتراض نہیں ہوتا ہے۔ جو عام طور پر جلد شروع ہوتا ہے: سردرد روزے کا مقصد نہیں ہے۔

جیسا کہ میں نے کہا ، یہ ایک ایسی چیز ہے جس سے انسان کو دن بھر بیمار رہتا ہے ، وہ چڑچڑا پن کا شکار رہتا ہے اور صبر سے محروم رہنے کے لئے ہمیشہ تیار رہتا ہے اور یہ اس کے بالکل مخالف ہے جس کے وہ حاصل ہونے کی امید کرتے ہیں۔

یہ ایسے ہی ہے جیسے یہ کافی نہیں تھا ، یہ ساری تکلیفیں اور سردرد انسان کو اپنی روحانی سرگرمیاں ، خاص طور پر نماز ادا کرنے سے روکتے ہیں ، روزے کے بالکل مقصد کی مخالفت کرتے ہیں۔

اور یہ سب کیوں ہوتا ہے؟

کیونکہ ، جب پیٹ میں تیزاب بہت زیادہ متحرک ہوجاتا ہے جب انسان کئی گھنٹے بغیر کھانا کھلائے ، خاص کر ایک رات کے آرام کے بعد صرف کرتا ہے۔

یہ اچھا خیال ہے کہ آپ صبح کے وقت ناشتہ کریں ، جیسا کہ آپ روزانہ کرتے ہیں ، اور وہاں سے روزہ رکھنا شروع کریں۔

ایسا کرنے سے گیسٹرک جوس ، سر میں درد ، چڑچڑاپن اور کسی بھی طرح کی بے قابو ہونے سے بچنے سے پرہیز ہوتا ہے۔

اگر آپ صبح کے وقت کچھ نہیں کھانے کے عادی ہیں ، یا آپ فیصلہ کرتے ہیں کہ آپ یہ نہیں کرنا چاہتے ہیں تو ، آپ کو کم از کم شراب پینا چاہیئے ، ترجیحا گرما گرم کچھ۔

یہ روزہ کے دن کی تیاری کرکے نظام انہضام کو بہتر بنائے گا۔ لیکن اگر آپ پورا دن روزہ رکھنا نہیں چاہتے ہیں اور دوپہر کو شروع کرنا پسند کرتے ہیں تو ، اچھا ہے کہ تھوڑا سا گرم پانی کا ایک اچھا گلاس پیں۔

یہ ہاضم نظام کی سرگرمی کے حق میں ہے اس سے گریز کرتے ہوئے کہ اس کا ذکر بیماریوں میں ہوتا ہے۔

ایک آخری لازمی مشاہدہ۔

روزمرہ کی زبان میں ، ہم کئی بار روزے کی مٹھائی ، الکحل پینے ، تازگی کے بارے میں بات کرتے ہیں۔

ٹیلی ویژن کا

یہ ایک عمدہ عمل ہے ، جس کی یقینی طور پر ایک خاص قدر ہوتی ہے اور جس کے لئے ہمیں نظرانداز نہیں کرنا چاہئے۔

لیکن اس کو روزہ رکھنے کا نام دینا درست نہیں ہے: حقیقت میں ، یہ ایک غمگین ہے۔ جب آپ کوئی تعزیرات مسلط کرتے ہیں تو ، آپ اس قربانی کو بطور قربانی پیش کرکے رضاکارانہ طور پر کسی چیز سے خود کو محروم کردیتے ہیں۔

یہ خود کو نظم و ضبط اور خود پر قابو پانے کا ایک بہترین ذریعہ ہونے کے ناطے ، خداوند کو بہت ہی درست اور راضی ہے۔

لیکن جیسا کہ رقم کے دائرے میں ہے: دسواں حصہ ہے ، عشرہہ اور قربانی ہے ، نذرانہ ہے۔ لہذا کھانے کے میدان میں اور دیگر محرومیوں کے سلسلے میں: روزہ ہے
روزہ رکھنا اور موت کا ہونا ہے۔ آپ جتنا چاہیں آفر کرسکتے ہیں لیکن آپ کو دسواں حصہ دینا نہیں بھولنا چاہئے۔ اسی طرح ، آپ اپنی مرضی کے مطابق زیادہ سے زیادہ مورچیاں کرسکتے ہیں ، اور یہ اچھا ہے۔ لیکن میں اصرار کرتا ہوں: روزہ مت بھولو۔

روزہ ایک ایسی دولت ہے جو ہمیں دوبارہ حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔

یہ اس معاشرے کا ایک مضبوط اظہار ہے جس نے نئی زندگی کی شروعات کرنے ، تبدیل کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔ آپ شاید بہت سے لوگوں میں سے ایک ہیں جو یا تو اسے نہیں جانتے ہیں یا جو اب اسے جاننے لگے ہیں اور اسی وجہ سے انہوں نے کبھی اس پر عمل نہیں کیا۔ اب ، اس مضمون کے اس نئے علم کے ساتھ ہی آپ اس پر عمل کرنا شروع کردیتے ہیں ، کیونکہ یہ یقینا آپ اور مسیح کے جسم کو فائدہ پہنچائے گا۔

خدا آپ کا روزہ رکھے۔

جیسے روزہ رکھنا .... Rns ایڈیشن _ روم