بائبل میں لفظ فضل کا کیا مطلب ہے؟

بائبل میں لفظ فضل کا کیا مطلب ہے؟ کیا یہ حقیقت ہے کہ خدا ہمیں پسند کرتا ہے؟

چرچ میں بہت سے لوگ فضل کے بارے میں بات کرتے ہیں اور حتی کہ اس کے بارے میں گانے گاتے ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ وہ یسوع مسیح کے وسیلے سے آیا تھا (یوحنا 1: 14 ، 17) ، لیکن کچھ ہی اس کی اصل تعریف جانتے ہیں! کیا آزادی ہے ، بائبل کے مطابق ، جو ہم چاہتے ہیں وہ کرنا؟

جب پولس نے الفاظ "... آپ قانون کے تحت نہیں بلکہ فضل کے تحت ہیں" (رومیوں 6: 14) لکھا تو اس نے یونانی لفظ چاریس (مضبوط کی ہم آہنگی # G5485) استعمال کیا۔ خدا ہمیں اس سحر سے بچائے۔ چونکہ یہ ایک مسیحی کی نجات کی طرز عمل ہے ، لہذا یہ بنیادی اہمیت کی حامل ہے اور اس چیز کی جو شیطان فضل کے حقیقی معنی کو الجھانے کے لئے اپنی پوری کوشش کر رہا ہے!

صحیفوں میں کہا گیا ہے کہ حضرت عیسی علیہ السلام چارسی میں بڑے ہوئے (لوقا 2:52) ، جسے کے جے وی میں "احسان" کے طور پر ترجمہ کیا گیا ہے۔ بہت سے حاشیے والے نوٹ متبادل ترجمہ کے طور پر "فضل" کو ظاہر کرتے ہیں۔

اگر فضل کا مطلب لوقا 2 میں ناجائز معافی ، احسان یا فضل کے برخلاف ہوتا ہے تو ، عیسیٰ ، جس نے کبھی گناہ نہیں کیا ، بخشش میں کیسے بڑھ سکتا ہے؟ "احسان" کا یہاں ترجمہ واضح طور پر صحیح ہے۔ یہ سمجھنا آسان ہے کہ کس طرح مسیح اپنے باپ اور انسان کے حق میں پروان چڑھا۔

لوقا 4: 22 میں لوگ اس کے منہ سے نکلے ہوئے فضل (انسانوں کے موافق) کے الفاظ سے حیران ہوگئے۔ یہاں یونانی کا لفظ بھی چاریس ہے۔

اعمال 2:46 - 47 میں ہم شاگردوں کو "تمام لوگوں کے ساتھ کرشمہ رکھتے ہوئے" پاتے ہیں۔ اعمال 7: 10 میں ہم اسے فرعون کی نگاہ میں یوسف کے حوالے کیا ہوا دیکھتے ہیں۔ کے جے وی نے دیگر مقامات کی طرح ، فضل کے برخلاف ، یہاں پر خیرات کا ترجمہ "احسان" کے طور پر کیا ہے (اعمال 25: 3 ، لوقا 1:30 ، اعمال 7:46)۔ یہ واضح نہیں ہے کہ کچھ لوگوں کو یہ ترجمہ کیوں پسند نہیں ہے۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ایک بار جب آپ یسوع مسیح کو اپنا نجات دہندہ قبول کر لیتے ہیں تو اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے۔ تاہم ، بہت سے مومنین جانتے ہیں کہ عیسائیوں کے کیا فرق پڑتا ہے! ہمیں بتایا گیا ہے کہ ہمیں احکامات پر عمل کرنا ہوگا (اعمال 5:32)۔

انسان دو مختلف وجوہات کی بنا پر احسان حاصل کرتا ہے۔ پہلے ، یسوع ہمارے ل died مر گیا جبکہ ہم ابھی تک گنہگار تھے (رومیوں 5: 8)۔ قریب قریب تمام عیسائیت اس بات پر متفق ہوں گی کہ یہ خدا کا کرم ہے۔

ہم پر سزائے موت منسوخ کرنا نجات کے عمل کا پہلا حصہ ہے۔ ایک مسیحی مسیح کی موت کے ذریعہ (ماضی کے گناہوں کی ادائیگی) کا جواز پیش کرتا ہے۔ مسیحی اس قربانی کو قبول کرنے کے سوا اپنے گناہوں کے لئے کچھ نہیں کرسکتے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ انسان کو یہ حیرت انگیز احسان پہلی جگہ کیوں ملتا ہے؟

ہمارے آسمانی باپ نے ان فرشتوں کی حمایت نہیں کی جنہوں نے گناہ کیا ہے اور ان کو اولاد پیدا کرنے کا موقع نہیں دیا ہے (عبرانیوں 1: 5 ، 2: 6 - 10)۔ خدا نے انسان کا احسان کیا کیونکہ ہم اس کی شکل میں ہیں۔ تمام مخلوقات کی اولاد فطرت میں باپ کی حیثیت سے ظاہر ہوتی ہے (اعمال 17: 26 ، 28-29 ، 1 جان 3: 1) جو لوگ یہ نہیں مانتے کہ انسان اپنے خالق کی شکل میں ہے وہ یہ بھی نہیں سمجھ سکتا کہ ہمیں جواز کے لئے خیرات یا فضل کیوں ملتا ہے۔

دوسری وجہ جس سے ہمیں احسان ملتا ہے وہ یہ ہے کہ یہ فضل اور کام کے مابین دلیل حل کرتی ہے۔ آپ کسی بھی لباس کے حق میں کیسے بڑھتے ہیں؟ یہ اپنی ہدایت یا احکام کو برقرار رکھتا ہے!

جب ہم اپنے گناہوں (قانون کو توڑنے) کی ادائیگی کے لئے یسوع کی قربانی پر یقین رکھتے ہیں ، توبہ کریں (احکامات کو برقرار رکھیں) اور بپتسمہ لیں ، ہمیں روح القدس ملتا ہے۔ اب ہم اس کی روح کی موجودگی کی وجہ سے خداوند کے فرزند ہیں۔ ہم میں اس کا بیج ہے (ملاحظہ کریں 1 جان 3: 1 - 2 ، 9)۔ اب ہم اس کی نظر میں حق (فضل) میں بڑھ گئے ہیں!

حقیقی مسیحی خدا کے بہت احسان یا فضل کے تحت ہیں اور انہیں کامل ہونا چاہئے۔ وہ ہم پر نگاہ رکھتا ہے جیسے کوئی اچھا باپ اپنے بچوں پر نگاہ رکھتا ہے اور ان کی حمایت کرتا ہے (1 پیٹر 3: 12 ، 5: 10 - 12؛ متی 5:48؛ 1 جان 3:10)۔ یہاں تک کہ جب وہ ضروری ہو تو وہ ان کے ساتھ عذاب کا حامی ہے (عبرانیوں 12: 6 ، مکاشفہ 3: 19)۔ لہذا ہم اس کے احکام کو بائبل میں رکھتے ہیں اور اس کے حق میں رہتے ہیں۔