مریم سے عقیدت: ہولی روزری ، مسیحی زندگی کا اسکول

روزاری کے متعلق اپنے اپوپولک خط میں ، پوپ جان پال دوم نے لکھا ہے کہ "اگر روزاری ، اپنے پورے معنی میں تلاش کی جائے تو ، عیسائی زندگی کے بہت دل کو پہنچاتا ہے اور ذاتی غور و فکر ، تشکیل کے لئے ایک عام اور نتیجہ خیز روحانی اور تعلیمی موقع فراہم کرتا ہے۔ خدا کے لوگوں اور نیا انجیل بشارت »۔

ہولی روزری کے لئے علم اور پیار ، لہذا ، نہ صرف مسیحی زندگی کا ایک مکتب ہے ، بلکہ "عیسائی زندگی کے بہت دل کی طرف" چلتا ہے ، یہ سپریم پونٹف کی تعلیم دیتا ہے۔ مزید یہ کہ ، اگر روزاری کو "انجیل کا مجموعہ" اور "انجیل کا مکتب" سمجھا جاتا ہے ، تو اس سے بھی زیادہ ، پوپ پیئسس الیون کے مطابق ، اسے عیسائی زندگی کی ایک سچی اور قیمتی جماعت سمجھا جاسکتا ہے۔

لہذا ، مسیحی زندگی کا مادہ روسری اسکول سے سیکھا گیا ہے اور "فضل کی کثرت ہے ،" پوپ جان پال دوم کہتے ہیں ، "یہ تقریبا it فاتح کی والدہ کے ہاتھوں سے وصول کرنا"۔ بہر حال ، اگر ہولی روزری میں میڈونا ہمیں انجیل کی تعلیم دیتی ہے ، تو وہ ہمیں یسوع کی تعلیم دیتی ہے ، اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ ہمیں مسیح کے مطابق زندگی گزارنا سکھاتا ہے ، جس سے ہمیں "مسیح کے مکمل" قد (پر افزائش) ہوتا ہے۔

لہذا ، مالا اور عیسائی زندگی ایک اہم اور نتیجہ خیز اتحاد کی حیثیت سے نظر آتی ہے ، اور جب تک حضور روزاری سے محبت برقرار رہے گی ، حقیقت میں ، حقیقی مسیحی زندگی بھی قائم رہے گی۔ اس سلسلے کی ایک روشن مثال لوہے کے پردے کے وقت ہنگری میں کمیونسٹ ظلم و ستم کے عظیم شہید کارڈنل جیسیپی مائنڈزنٹی سے بھی سامنے آتی ہے۔ کارڈنل منڈزنٹی ، در حقیقت ، طویل عرصے سے تکلیف اور خوفناک ہراساں تھا۔ کس نے نڈر ایمان میں اس کی حمایت کی؟ ایک بشپ کو ، جس نے اس سے پوچھا کہ وہ کس طرح بہت سے مظالم سے بچنے میں کامیاب رہا ، کارڈنل نے جواب دیا: "دو محفوظ اینکروں نے مجھے اپنے طوفان میں روکا رکھا: رومن چرچ اور میری والدہ کی روزاری پر لامحدود اعتماد"۔

روزاری خالص اور مضبوط ، ثابت قدم اور وفادار عیسائی زندگی کا منبع ہے ، جیسا کہ ہم بہت سارے عیسائی گھرانوں کی زندگیوں سے جانتے ہیں ، جہاں بہادری تقدس بھی پروان چڑھا ہے۔ مثال کے طور پر ، ان خاندانوں کی سنجیدہ اور مثالی عیسائی زندگی کے بارے میں سوچئے جو روز مرہ کو روزانہ دیتے ہیں ، جیسے سینٹ گیبریل ڈیل ایڈولراٹا اور سینٹ گیما گالگانی ، سینٹ لیونارڈو ماریالڈو اور سینٹ برٹیللا بوسکارڈن ، سینٹ میکسمیلیئن ماریا کولبی اور پیٹرلسینا کے سینٹ پیئو ، مبارک جیوسیپ توینی اور مبارک میاں بیوی لوئگی اور ماریہ بیلٹرم - کوئٹروچی کے ساتھ ، بہت سارے دوسرے خاندانوں کے ساتھ۔

پوپ کا نوحہ اور پکار
پوپ جان پال دوم ، نے روزاری کے بارے میں اپنے اپولوٹک خط میں ، بدقسمتی سے دردناک طور پر شکایت کرنا تھی کہ ایک بار مالا کی دعا "مسیحی خاندانوں کو خاص طور پر عزیز تھی ، اور یقینا its اس کی رفاقت کے حق میں تھے" ، جبکہ آج لگتا ہے کہ یہ بیشتر میں غائب ہوگیا ہے۔ عیسائی گھرانے بھی ، جہاں یہ بات واضح ہے کہ روزری اسکول کی بجائے ٹی وی کا اسکول ہے ، ایک استاد ، زیادہ تر ، معاشرتی اور جسمانی زندگی کا! یہی وجہ ہے کہ پوپ کو واضح طور پر اور بھرپور طریقے سے جواب دینے اور واپس آنے پر زور دیا گیا: "ہمیں کنبہ میں دعا مانگنے اور کنبہوں کے ل for دعا کرنے کے لئے واپس جانا چاہئے ، پھر بھی اس قسم کی دعا کا استعمال کرتے ہوئے۔"

لیکن یہاں تک کہ انفرادی عیسائیوں کے لئے بھی ، ہر حالت یا زندگی کی حالت میں ، روزاری سینٹ ڈومینک سے لے کر آج تک ، عیسائی اور روشن مسیحی زندگی کا ایک ذریعہ رہا ہے۔ مبارک ہے ننزیو سلپیزیو ، مثال کے طور پر ، ایک نوجوان کارکن کے پاس ، روزاری کی طرف سے صرف اتنی طاقت تھی کہ وہ اپنے آقا کے ذریعہ ظالمانہ سلوک کے تحت کام کرے۔ سینٹ ایلفونوسو ڈی لیگوری نے ایک خچر کی پشت پر چلے گئے تاکہ دیہی علاقوں اور وادیوں میں انفرادی پارشوں کا سفر کیا جاسکے اور مشکل راہیں تھیں: روزاری اس کی کمپنی اور اس کی طاقت تھی۔ کیا یہ وہ روزی نہیں تھا جس نے شہید ہونے سے پہلے ہی اس پنجرے میں بیلیفڈ تھیوفینس وینارڈ کی حمایت کی تھی جس میں اسے قید اور تشدد کا نشانہ بنایا گیا تھا؟ اور کیا بر Carو کارلو ڈی فوکلڈ ، جو صحرا میں ہنرمند تھا ، کو یہ نہیں چاہتا تھا کہ روزنامہ کی ہماری لیڈی کو اس کے آسن کی سرپرستی حاصل ہو؟ سان فیلیس ڈا کینٹالیس کی مثال ، ایک شائستہ کیپوچن مذہبی بھائی ، جس نے تقریبا چالیس سال تک روم کی گلیوں میں بھیک مانگتے رہے ، ہمیشہ اسی طرح چلتے رہتے ہیں: "زمین پر آنکھیں ، ہاتھ کا تاج ، ذہن جنت میں ». اور پانچ خون بہہ رہا بدنما داغ کی نا قابل مصائب اور بغیر کسی اقدام کے رسولوں کے مزدوروں میں سینٹ پیس کے پیٹریلسینا کی حمایت کس نے کی ، اگر وہ روزاری کا تاج نہیں جس پر اس نے مسلسل گولہ باری کی؟

یہ سچ ہے کہ روزاری کی نماز روحانی نشوونما کے ہر سطح پر عیسائی زندگی کو کھلاتی اور برقرار رکھتی ہے: ابتداء کی ابتدائی کاوشوں سے لے کر صوفیانہ خیال کے انتہائی شاندار طرقوں تک ، یہاں تک کہ شہدا کے خونخوار عدم استحکام تک۔