مریم سے عقیدت: روحانی دنیا کی ملکہ

روحانی دنیا کی مریم ملکہ۔ - اس کی آسمانی زچگی نے مریم کو پہلے ہی فرشتوں اور مردوں پر بھی رائلٹی کا حق عطا کیا ، نیز جسمانی دنیا بھی۔ لیکن یہ رائلٹی چھٹکارے کے بھیدوں میں اپنی رضاکارانہ شرکت کے ساتھ ایک نیا عنوان حاصل کرتی ہے۔ مسیح کے ساتھ مسیح اور مسیح کے لئے ، بنی نوع انسان کی کوریڈیمپریکس ، تمام روحوں کی خاص طور پر پیش گو روحوں کی اسی ملکہ کے لئے بن جاتی ہے ، جس میں روح کے مطابق وہ سچی ماں ہیں: رجینا منڈی اور ریجینا کارڈیم۔

اور مریم اپنے آفاقی ثالثی کے ل grace فضل کی دنیا میں اپنا غلبہ استعمال کرتی ہے ، اس کے ذریعہ فدیہ کے تمام ثمرات خصوصی طور پر اپنے مقدس ہاتھوں سے مردوں کے پاس آئیں گے۔

3) ایس ایس۔ تثلیث نے مریم کے جسمانی مفروضے کے دن پوری دنیا میں اس بادشاہت کا اعلان کیا تھا ، جسے ہماری لیڈی کی بادشاہت کی دعوت بھی کہا جاسکتا ہے۔ اور اس وقت کے چرچ میں اس کی برتاؤ کے سوا کچھ نہیں ہے اس سینٹ جان کی طرف سے دکھائی جانے والی اس عظیم عورت کی طرف ، جو دھوپ میں ملبوس اور ستاروں کا تاج پہنایا گیا تھا ، کو اپنے مضامین اور اس کے فوائد کی غیر معینہ گنتی کے ساتھ ملکہ کے لقب سے متحد کرنے کے سوا کچھ نہیں کرتا ہے۔ . ماریان سال (1954) کے اختتام پر پیوس بارہویں نے مریم کی زچگی کی بادشاہت کا پختہ اعلان کیا اور 31 مئی کو ایک دفتر کے ساتھ دعوت کا اہتمام کیا۔

4) مریم اور میڈل کی بادشاہت۔ - ماریہ ایس ایس. وہ اپنے آپ کو ایس لیبرé کے سامنے باقاعدہ رویہ میں پیش کرتا ہے ، دنیا کو اس کا تخت تسلیم کرتا ہے ، جو جسمانی دنیا پر اس کے غلبے کی علامت ہے۔ لیکن کنواری زیادہ واضح طور پر اخلاقی دنیا پر اپنی بادشاہی کا اعلان کرتی ہے ، نجات پانے والی روحوں پر ، جو اس صلیب کے زیر سایہ دنیا میں علامت ہے ، جسے اس نے اپنے ہاتھوں میں تھام لیا ہے جو اس کے دل پر لگ رہا ہے۔ یہ اس کی وجہ ہے کہ خدا نے اسے اس کے سپرد کیا ہے اور اس لئے کہ اس نے اسے مسیح اور اس کے دکھوں کے ذریعہ فتح کیا ہے۔ مریم ہمیں اپنی بادشاہت کے فائدے مند اثرات کا انکشاف کرتی ہے ، جب ، اس کی دعا کے اختتام پر ، اس کے ہاتھ چمکتی ہوئی انگوٹھوں سے بھر جاتے ہیں جو روشنی کے شہتیروں کو خارج کرتے ہیں ، جو اس کی علامت ہے ، جیسا کہ اس نے خود کہا تھا ، وہ اپنے مضامین پر ڈالتی شاہی قبروں کے بارے میں۔