جسمانی اور روحانی دنیا کی مریم ملکہ کے لئے عقیدت مدد کے لئے کال کریں

1) مریم جسمانی دنیا کی ملکہ ہے ، کیوں کہ یہ عیسیٰ علیہ السلام کے بعد ہی اس کے لئے پیدا ہوئی تھی۔ اور تخلیق مریم کے ذریعہ اوتار کے اسرار میں اس کی تسبیح کے جذبے کو پہنچی ، جس میں خدا نے خود کو خود کو ایک تخلیق شدہ نوعیت سے جوڑ دیا تھا۔ معصوم آدمی کو کائنات کا بادشاہ بنا دیا گیا تھا۔ آدم نے خدا کی اطاعت سے انکار کردیا ، جس کی خدمت میں انسان کی واحد ممکن شاہی حیثیت رکھی گئی ہے ، وہ مایوس ، برخاست ، جلاوطنی بادشاہ ، گناہ اور شیطان کا غلام بن گیا۔ ماریہ ایس ایس. ، اس کی بے حسی تصور کے ساتھ چیزوں کو ٹھیک رکھتا ہے۔ بغاوت کے غیر اعلانیہ کے ل submission وہ مطلق العنان کا متنازعہ ہے اور خدا اس کی عاجزی کو خوشی سے دیکھے گا اور اس میں عظیم کام کرے گا۔ الہی مادیت ، جس میں خدا خود خود کو اپنا تابع بنائے گا ، مریم کو اپنی آفاقی بادشاہت کا مستند لقب عطا کرے گا۔ مسیح کی بادشاہی کے علاوہ اس کی بادشاہی کی کوئی حد نہیں ہوگی۔ مسیح ، پیدائشی طور پر اور فطرت سے بادشاہ ، مریم ، فضل سے اور شریک ہوکر ملکہ۔

2) روحانی دنیا کی مریم ملکہ۔ - اس کی آسمانی زچگی نے مریم کو پہلے ہی فرشتوں اور تمام مردوں پر بھی رائلٹی کا حق عطا کیا ، نیز جسمانی دنیا بھی۔ لیکن یہ رائلٹی چھٹکارے کے بھیدوں میں اپنی رضاکارانہ شرکت کے ساتھ ایک نیا عنوان حاصل کرتی ہے۔ مسیح کے ساتھ مسیح اور مسیح کے لئے ، بنی نوع انسان کی کوریڈیمپریکس ، تمام روحوں کی خاص طور پر پیش گو روحوں کی اسی ملکہ کے لئے بن جاتی ہے ، جس میں روح کے مطابق وہ سچی ماں ہیں: رجینا منڈی اور ریجینا کارڈیم۔

اور مریم اپنے آفاقی ثالثی کے ل grace فضل کی دنیا میں اپنا غلبہ استعمال کرتی ہے ، اس کے ذریعہ فدیہ کے تمام ثمرات خصوصی طور پر اپنے مقدس ہاتھوں سے مردوں کے پاس آئیں گے۔

3) ایس ایس۔ تثلیث نے مریم کے جسمانی مفروضے کے دن پوری دنیا میں اس بادشاہت کا اعلان کیا تھا ، جسے ہماری لیڈی کی بادشاہت کی دعوت بھی کہا جاسکتا ہے۔ اور اس وقت کے چرچ میں اس کی برتاؤ کے سوا کچھ نہیں ہے اس سینٹ جان کی طرف سے دکھائی جانے والی اس عظیم عورت کی طرف ، جو دھوپ میں ملبوس اور ستاروں کا تاج پہنایا گیا تھا ، کو اپنے مضامین اور اس کے فوائد کی غیر معینہ گنتی کے ساتھ ملکہ کے لقب سے متحد کرنے کے سوا کچھ نہیں کرتا ہے۔ . ماریان سال (1954) کے اختتام پر پیوس بارہویں نے مریم کی زچگی کی بادشاہت کا پختہ اعلان کیا اور 31 مئی کو ایک دفتر کے ساتھ دعوت کا اہتمام کیا۔

4) مریم اور میڈل کی بادشاہت۔ - ماریہ ایس ایس. وہ اپنے آپ کو ایس لیبرé کے سامنے باقاعدہ رویہ میں پیش کرتا ہے ، دنیا کو اس کا تخت تسلیم کرتا ہے ، جو جسمانی دنیا پر اس کے غلبے کی علامت ہے۔ لیکن کنواری زیادہ واضح طور پر اخلاقی دنیا پر اپنی بادشاہی کا اعلان کرتی ہے ، نجات پانے والی روحوں پر ، جو اس صلیب کے زیر سایہ دنیا میں علامت ہے ، جسے اس نے اپنے ہاتھوں میں تھام لیا ہے جو اس کے دل پر لگ رہا ہے۔ یہ اس کی وجہ ہے کہ خدا نے اسے اس کے سپرد کیا ہے اور اس لئے کہ اس نے اسے مسیح اور اس کے دکھوں کے ذریعہ فتح کیا ہے۔ مریم ہمیں اپنی بادشاہت کے فائدے مند اثرات کا انکشاف کرتی ہے ، جب ، اس کی دعا کے اختتام پر ، اس کے ہاتھ چمکتی ہوئی انگوٹھوں سے بھر جاتے ہیں جو روشنی کے شہتیروں کو خارج کرتے ہیں ، جو اس کی علامت ہے ، جیسا کہ اس نے خود کہا تھا ، وہ اپنے مضامین پر ڈالتی شاہی قبروں کے بارے میں۔