ہماری خاتون سے عقیدت: مریم شہدا کی ملکہ کیوں ہیں؟

ماریشین کا کوئین تھا ، اس کے نتیجے میں اس کے شہداء سب سے طویل عمر اور سب سے زیادہ تکلیف دہ تھے جس میں یہ سب کچھ تھا۔

کس کا اتنا سخت دل ہو گا کہ زمین پر ایک بار رونما ہونے والا ظالمانہ واقعہ سن کر وہ حرکت نہیں کرے گا؟ وہ ایک نیک اور مقدس ماں رہتے تھے جس کا صرف ایک ہی بیٹا تھا اور وہ سب سے پیار کرنے والا تھا جس کا وہ تصور بھی کرسکتا ہے ، وہ ایک معصوم نیک آدمی تھا اور اس نے اپنی والدہ کو اس حد تک پیار کیا تھا کہ اس نے اسے کبھی بھی ذرا بھی ناراضگی نہیں دی تھی۔ وہ ہمیشہ سے قابل احترام ، فرمانبردار اور محبت کرنے والا رہا ، لہذا اس کی زمینی زندگی میں ماں نے اپنی ساری محبت اسی بیٹے میں ڈال دی۔ جب لڑکا بڑا ہوا اور آدمی بن گیا ، حسد کی بنا پر اس پر اس کے دشمنوں اور جج نے جھوٹا الزام لگایا ، حالانکہ اس نے اپنی بے گناہی کو پہچان لیا اور اعلان کیا ، تاہم ، اپنے دشمنوں کا مقابلہ نہ کرنے کے لئے ، اسے ایک خوفناک اور بدنامی آمیز موت کی سزا سنائی ، بالکل وہی جو حسد نے درخواست کی تھی۔ اس غریب والدہ کو اس پیارے اور پیارے بیٹے کی جوانی کے پھول میں ناجائز طور پر مذمت کرتے ہوئے اور اسے ایک ظالمانہ موت کا نشانہ بناتے ہوئے دیکھ کر یہ تکلیف اٹھانا پڑی کہ چونکہ انہوں نے اسے عوام کے ذریعہ ایک بدنام پھانسی پر پھانسی دے کر قتل کردیا۔

آپ عقیدت مند روحوں کو کیا کہتے ہیں؟ کیا یہ معاملہ قابل رحم نہیں ہے؟ اور یہ غریب ماں؟ آپ پہلے ہی سمجھ چکے ہیں کہ میں کس کی بات کر رہا ہوں۔ بیٹا جس کے ساتھ انتہائی بے دردی سے سزائے موت دی گ our وہ ہے ہمارے پیار کرنے والا عیسیٰ ، اور والدہ مبارک کنواری مریم ہیں ، جنہوں نے ہماری محبت کے لئے انسانوں کے ظلم کے ذریعہ اسے خدائی انصاف کے لئے قربان ہوتے دیکھنا قبول کیا۔ مریم نے ، لہذا ، ہمارے لئے یہ بہت بڑا درد برداشت کیا جس کی وجہ سے اس کی ایک ہزار سے زیادہ اموات بھگت گئیں ، اور جو ہمارے تمام تر ہمدردی اور احسان کی مستحق ہے۔ اگر ہم کسی اور طرح سے بھی اتنی محبت کا مظاہرہ نہیں کرسکتے ہیں تو کم از کم آئیے اس مصائب کے ظلم پر غور کرنے کے لئے تھوڑا سا روکیں جس کے لئے مریم شہیدوں کی ملکہ ہوگئیں ، چونکہ اس کی شہادت تمام شہداء سے کہیں زیادہ ہے ، چونکہ: اب تک کی سب سے طویل شہادت اور انتہائی ظالمانہ شہادت۔

جیسا کہ حضرت عیسیٰ کو غموں کا شاہ اور شہدا کا بادشاہ کہا جاتا ہے ، کیوں کہ ان کی زندگی میں اس نے دوسرے تمام شہداء سے کہیں زیادہ تکلیف اٹھائی ، اسی طرح مریم کو بھی بجا طور پر شہدا کی ملکہ کہا جاتا ہے ، کیوں کہ وہ اس لقب کی مستحق تھی کہ اسے ایک مظالم شہادت کا سامنا کرنا پڑا ، جو سب سے بڑی طاقت والا ہے بیٹے کے بعد زندہ رہنا۔ ریکارڈو دی سان لورینزو اسے بجا طور پر کہتے ہیں: "شہداء کا شہدا"۔ یسعیاہ کے الفاظ اس پر توجہ دیئے جاسکتے ہیں: "آپ فاتحوں کی ایک پارہ سے پار ہوجائیں گے" ، (22,18: XNUMX) ہے ، یعنی وہ تاج جس کے ساتھ ہی اسے شہدا کی ملکہ قرار دیا گیا تھا وہ اس کا اپنا تکلیف تھا جس نے اسے ویران کردیا اور یہ اس سے بھی تجاوز کر گیا دوسرے تمام شہدا کو ایک ساتھ سزا دینا۔ یہ کہ مریم ایک حقیقی شہید تھیں ، اس میں کوئی شک نہیں ہے ، اور یہ ایک غیر متنازعہ رائے ہے کہ "شہادت" ہونا ایک ایسا درد ہے جو موت دے سکتا ہے ، چاہے ایسا نہ ہو۔ سینٹ جان ایوینجلسٹ کو شہدا میں اعزاز حاصل ہے ، حالانکہ وہ ابلتے ہوئے تیل کے بوائلر میں نہیں مرے تھے ، لیکن "وہ داخل ہونے سے کہیں زیادہ اچھ cameا نکلے تھے": بریو ڈاٹ روم۔ "سینٹ تھامس کا کہنا ہے کہ" مارٹورڈم کی عما کو مطمئن کرنا کافی ہے۔ وہ شخص موت تک ان کی پیش کش کرتا ہے "۔ سینٹ برنارڈ کا کہنا ہے کہ مریم "کارنیوز کی تلوار کے ل NOT نہیں ، لیکن دل کے بے رحم پین کے لئے" ایک شہید تھیں۔ اگر اس کا جسم پھانسی دینے والے کے ہاتھ سے زخمی نہیں ہوا تھا ، تاہم ، اس کے مبارک دل کو جوش کے بیٹے کے درد نے چھید لیا تھا ، وہ درد جو اسے ایک نہیں ، بلکہ ایک ہزار موت دینے کے لئے کافی تھا۔ ہم دیکھیں گے کہ مریم نہ صرف ایک حقیقی شہید تھیں ، بلکہ ان کی شہادت نے دوسروں کو بھی پیچھے چھوڑ دیا کیونکہ یہ ایک لمبی شہادت تھی ، اور اسی طرح بات کرنے پر ، اس کی پوری زندگی ایک لمبی موت تھی۔ سینٹ برنارڈ کا کہنا ہے کہ عیسیٰ کا جذبہ اس کی پیدائش سے شروع ہوا تھا ، اسی طرح مریم بھی بیٹے کی طرح ہی زندگی میں شہادت کا شکار رہی۔ بابرکت البرٹ عظیم نے اس بات پر زور دیا ہے کہ مریم کے نام کا مطلب بھی "تلخ سمندر" ہے۔ در حقیقت ، یرمیاہ کا حوالہ اس پر لاگو ہوتا ہے "آپ کا درد سمندر کی طرح بہت بڑا ہے" لام 2,13: XNUMX۔ چونکہ سمندر نمکین اور ذائقہ تلخ ہے ، لہذا مریم کی زندگی ہمیشہ جوش و خروش کے جذبے کے پیش نظر تلخی سے بھری رہتی تھی ، جو ہمیشہ اس کے پاس موجود رہتا تھا۔ ہم اس میں شک نہیں کر سکتے کہ وہ ، تمام انبیاء سے زیادہ روح القدس کے ذریعہ روشن خیال ہیں ، کلام پاک میں موجود مسیحا کے بارے میں ان کی پیش گوئیاں ان سے بہتر سمجھتی ہیں۔ چنانچہ فرشتہ نے سینٹ بریگیڈ کے سامنے انکشاف کیا کہ انہوں نے کہا کہ ورجن سمجھ گیا ہے کہ انسانوں کی نجات کے لئے انکارنیٹ کلام کو کتنا نقصان اٹھانا چاہئے تھا ، اور اس کی ماں بننے سے پہلے ہی اسے معصوم نجات دہندہ کے ساتھ بڑی شفقت کے ساتھ لیا گیا تھا جس کے ساتھ اس کو پھانسی دی جائے گی۔ اس کے نہیں بلکہ جرائم کی وجہ سے ایک ایسی موت ، اور اسی لمحے سے اس کی عظیم شہادت اٹھانا شروع ہوگئی۔ جب وہ نجات دہندہ کی ماں بن گیا تو یہ تکلیف بے حد بڑھ گئی۔ اس تمام تکالیف سے غمگین ہوا کہ اس کے پیارے بیٹے کو تکلیف اٹھانا چاہئے تھی ، اس نے اپنی زندگی بھر ایک طویل اور مستقل شہادت دی۔ ایبٹ روبرٹو نے اس سے کہا: "آپ ، پہلے ہی اپنے مستقبل کے بارے میں جانتے ہو ، آپ ایک شریعت کے ساتھ طویل عرصے سے رہ چکے ہیں"۔ سانٹا بریگیڈا کے روم میں سانٹا ماریا میگجیور کے چرچ میں ، اس بصیرت کا قطعی معنی تھا ، جہاں مبارک ورجن سان سیمون اور ایک فرشتہ جس کے ساتھ ایک بہت لمبی تلوار چلنے والا اور لہو لہو ٹپکنے والا تھا ، اس کے ساتھ مل کر حاضر ہوا ، اس تلوار کا مطلب سخت تھا اور ایک لمبی رنج جس سے مریم کو ساری زندگی چھیدا گیا تھا: مذکورہ بالا روبرٹو نے ماریہ سے یہ الفاظ منسوب کیے ہیں: "نجات پانے والے اور میری بےحرمتی کرنے والے ڈاکو ، میرے لئے صرف میرے ساتھ مقابلہ نہ کریں جس میں مجھ سے میری موت مرتی ہے ، اس وقت میرے دماغ کی طرف سے پیٹن کی تلوار پیش کی گئی تھی جس میں میری تمام زندگی کی تلاش کی جا رہی تھی: جب میرے بچے کو دودھ دیا جا رہا ہے ، جب اس نے میرے بازوؤں کے بیچ اس کا مقابلہ کیا تھا ، تو میں اس کے باوجود اس سے زیادہ تر موت دیکھ سکتا تھا۔ طویل اور تجویز کردہ کیا۔ پین میں نے توڑ دیا "۔ تو مریم واقعی میں ڈیوڈ کی آیت کہہ سکتی ہے: "میری زندگی سب کے درد اور آنسو میں گزر گئی" ، (PS 30,11،38,16) "جب میرا درد ہے ، جس میں میرے پیارے بیٹے کی بے بنیاد موت کی وجہ سے اسٹرجیو تھا ، میں نے نہیں کیا۔ ایک انسٹنٹ چھوڑ دیں "(PS XNUMX،XNUMX)۔ "میں نے ہمیشہ یسوع کی ساری پریشانیوں اور ہلاکتوں کو دیکھا جو ایک کامیاب دن ہوگا۔" اسی خدائی والدہ نے سینٹ بریگیڈا کے سامنے انکشاف کیا کہ اپنے بیٹے کی جنت اور جنت میں اضافے کے بعد بھی ، جذبہ کی یاد اس کے نرم دل میں ہمیشہ قائم رہتی تھی جیسا کہ ابھی ہوا ، چاہے اس نے کچھ بھی کیا۔ ٹیلرو نے لکھا ہے کہ مریم نے اپنی ساری زندگی ہمیشہ تکلیف میں بسر کی ، کیوں کہ اس کے دل میں صرف دکھ اور تکلیف تھی۔ تو اس وقت بھی نہیں جو عام طور پر تکلیفوں کو دور کرنے والے مریم کو فائدہ پہنچا ، واقعی وقت نے اس کی اداسی کو بڑھایا ، کیوں کہ یسوع بڑھتا ہی گیا ہے اور ایک طرف اس کے خوبصورت اور پیار کرنے کا انکشاف کرتا ہے ، جبکہ دوسری طرف اس کی موت کا لمحہ قریب آرہا ہے ، اس دھرتی پر اسے کھونے کی تکلیف مریم کے قلب میں زیادہ سے زیادہ بڑھتی گئی۔