ورجن مریم سے عقیدت: اس کے بارے میں آپ کو 8 چیزیں جاننے کی ضرورت ہے

ورجن میری ، مذہب کی تاریخ میں سب سے زیادہ متاثرہ خواتین میں سے ایک ہے
مریم ، یا ورجن مریم ، مذہب کی تاریخ کی سب سے متنازعہ خواتین میں سے ایک ہیں۔ عہد نامہ کے مطابق مریم عیسیٰ کی والدہ ہیں ۔وہ ناصرت کی رہنے والی ایک یہودی عورت تھی ، اور خدا کی طرف سے بے گناہ طریقے سے اس کو جنم دیا گیا تھا۔ احتجاج کرنے والوں کا ماننا ہے کہ وہ گناہ کے بغیر نہیں تھا ، جبکہ کیتھولک اور آرتھوڈوکس عیسائی اس کی کنواری کا شرف رکھتے ہیں۔ اسے بیلیڈ ورجن مریم ، سانٹا ماریا اور ورجین ماریہ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ یہاں آپ کو خواتین کے بارے میں کچھ دلچسپ حقائق جاننے کی ضرورت ہے۔

ہم ماریہ کے بارے میں کیا جانتے ہیں؟
ہم عہد نامہ سے مریم کے بارے میں تقریبا everything سب کچھ جانتے ہیں۔ نئے عہد نامے میں صرف وہی لوگ جن کا تذکرہ کیا جاتا ہے وہ عیسیٰ ، پیٹر ، پال اور یوحنا ہیں۔ عہد نامہ پڑھنے والے لوگ اس کے شوہر جوزف ، اس کے رشتے دار زکریاس اور الزبتھ کو جانتے ہیں۔ ہم میگنیفیکیٹ کو بھی جانتے ہیں ، وہ گانا جس نے اس نے گایا تھا۔ مقدس کتاب میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ اس نے گلیل سے پہاڑی اور بیت المقدس کا سفر کیا۔ ہم جانتے ہیں کہ آپ اور آپ کے شوہر نے اس ہیکل کا دورہ کیا جہاں یسوع کی 12 سال کی عمر میں بچی عیسیٰ کو سرشار تھا۔ وہ اپنے بچوں کو یسوع کی عیادت کے لئے ناصرت سے کفر نحوم گیا تھا اور ہم جانتے ہیں کہ وہ یروشلم میں یسوع کے سولی پر تھی۔

ماریا - ہمت کے ساتھ عورت
مغربی عیسائی فن میں ، مریم کو اکثر متقی شخص کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ تاہم ، انجیل آف مریم ایک بالکل مختلف شخص ہے۔ مریم نے عیسیٰ کو پریشانی میں پڑنے سے بچانے کی کوشش کی ، اور جب انھیں پتہ چلا کہ عیسیٰ کے ساتھ کیا ہونے والا ہے اس کی رہنمائی کی۔ یہی وہ عورت تھی جس نے مسلسل یسوع کو شراب فراہم کرنے کے لئے دباؤ ڈالا اور دباؤ ڈالا اور جب وہ عیسیٰ کو پیچھے چھوڑ گیا تو وہ اس کے پاس آئی۔ ہیکل

لاقانونی نتیجہ
مریم کے آس پاس کے متنازعہ نظریات میں سے ایک بے عیب تصور ہے۔ نئے عہد نامے کے مطابق ، جب اس نے خداوند یسوع مسیح کو جنم دیا تو اس کی تصور سے اس کی جنسی حالت کا اشارہ نہیں ہوتا ہے۔ کیتھولک لوگوں میں یہ عقیدہ ہے کہ وہ کسی معجزے سے حاملہ ہوگئی ، جنسی ہمبستری سے نہیں۔ اس طرح سے ، اس کو بے گناہ خیال کیا جاتا ہے ، جو اسے خدا کے بیٹے کے لئے ایک مناسب ماں بناتی ہے ۔یہ عقیدہ ہے کہ وہ خدا کے ایک عمل سے بے عیب تھی۔

میری اور اس کی ورجنٹی
اگر مریم بے گناہ ہے اور اس کی کنواریاں مومنین کے مابین تنازعہ کے دو اہم شعبے ہیں۔ مثال کے طور پر ، پروٹسٹنٹ کے مطابق ، صرف یسوع ہی بے گناہ تھا۔ احتجاج کرنے والوں کا یہ بھی ماننا ہے کہ مسیح کو جنم دینے سے پہلے مریم کے اپنے دوسرے شوہر جوزف کے ساتھ عام طور پر دوسرے بچے پیدا ہوئے تھے۔دوسری طرف کیتھولک روایت یہ سکھاتی ہے کہ وہ بے گناہ تھی اور وہ ہمیشہ کنواری تھی۔ تنازعہ کو کبھی بھی حل نہیں کیا جاسکتا ، کیونکہ بائبل میں اس کے گناہ نہ ہونے کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ مریم کا بے گناہ پہلو عیسائی روایت کا معاملہ ہے۔ تاہم ، میتھیو کی انجیل کے ذریعہ اس کی کنواری کا مظاہرہ کیا جاسکتا ہے۔ اس میں میتھیو لکھتا ہے "جوزف کے بیٹے ہونے تک اس کے ساتھ ازدواجی تعلقات نہیں تھے"۔

پروفیٹس اور کیتھولک کی وجہ ہے
جب مریم کی بات آتی ہے تو ، پروٹسٹینٹ یقین رکھتے ہیں کہ کیتھولک اس کے ساتھ بہت دور جاچکے ہیں۔ دوسری طرف کیتھولک کا خیال ہے کہ پروٹسٹنٹ مریم کو نظرانداز کرتے ہیں۔ اور دلچسپ انداز میں ، دونوں ٹھیک ہیں۔ کچھ کیتھولک مریم کی نشاندہی اس طریقے سے کرتے ہیں کہ آپ ان کو کسی الہی شخصیت کے طور پر سوچ سکتے ہیں ، جو پروٹسٹنٹ کے لئے غلط ہے ، چونکہ انہیں یقین ہے کہ وہ عیسیٰ سے شان و شوکت کر رہی ہے۔ مذہب کے بارے میں ہر چیز صرف بائبل پر ہے ، جبکہ کیتھولک اپنے عقائد کو بائبل اور رومن کیتھولک چرچ کی روایت پر قائم کرتے ہیں۔

میری اور قوران
قرآن ، یا اسلام کی مقدس کتاب ، مریم کو بائبل سے زیادہ طریقوں سے عزت دیتی ہے۔ انہیں کتاب کی واحد خاتون کے طور پر اعزاز حاصل ہے جس کے نام پر ایک پورا باب ہے۔ باب "مریم" سے مراد ورجن مریم ہے ، جہاں یہ الگ الگ ہے۔ اس سے بھی زیادہ دلچسپ بات یہ ہے کہ عہد نامہ کی نسبت مریم کا قرآن پاک میں متعدد بار ذکر ہے۔

معاشی انصاف میں میری کا کنسرٹ
جیمز کو لکھے گئے خط میں ، ماریا اقتصادی انصاف کے لئے اپنی تشویش ظاہر کرتی ہے اور اس کی بازگشت کرتی ہے۔ خط میں ، وہ لکھتے ہیں: "وہ مذہب جو خدا ، باپ کے سامنے پاک اور بے قابو ہے ، وہ یہ ہے کہ: یتیموں اور بیوہ خواتین کی تکلیف میں ان کا خیال رکھنا اور خود کو دنیا سے بے نیاز رکھنا"۔ خط سے پتہ چلتا ہے کہ مریم غربت کے بارے میں جانتی تھیں اور انہیں یقین ہے کہ مذہب کو ضرورت مند لوگوں کی دیکھ بھال کرنی چاہئے۔

موت کی موت
بائبل میں مریم کی موت کے بارے میں کوئی لفظ نہیں ہے۔ اس نے کہا ، ہر وہ چیز جو ہم جانتے ہیں یا ان کی موت کے بارے میں نہیں جانتے وہ اپوکیریفل بیانیے سے آتا ہے۔ ایسی بہت ساری کہانیاں پروان چڑھتی ہیں ، لیکن بہت سے لوگ اسی کہانی کے مطابق رہتے ہیں ، جو اس کے آخری ایام ، اس کی تدفین ، تدفین اور قیامت کو بیان کرتے ہیں۔ تقریبا all تمام کہانیوں میں ، مریم کو عیسیٰ نے زندہ کیا اور جنت میں خوش آمدید کہا۔ مریم کی موت کا بیان کرنے والا ایک مشہور ورژن تھیسالونیکی کے بشپ جان کی پہلی کہانی ہے۔ تاریخ میں ، ایک فرشتہ مریم سے کہتا ہے کہ وہ تین دن میں مر جائے گا۔ پھر وہ رشتہ داروں اور دوستوں کو دو راتوں تک اس کے ساتھ رہنے کا مطالبہ کرتی ہے ، اور وہ ماتم کرنے کے بجائے گاتے ہیں۔ جنازے کے تین دن بعد ، یسوع کی طرح ، رسولوں نے اس کا طعنہ کھولا ، صرف یہ معلوم کرنے کے لئے کہ وہ مسیح کے ذریعہ لے جایا گیا ہے۔