جب میں سڑک پر نظر آنے والے بے گھر لوگوں کی مدد نہیں کرتا ہوں تو کیا یہ گناہ گناہ ہے؟

کیا غریب کی طرف بے حسی خطرناک ہے؟

مختلف اخلاقی سوالات: جب میں سڑک پر نظر آنے والے بے گھر لوگوں کی مدد نہیں کرتا ہوں تو کیا یہ ایک سنگین گناہ ہے؟



سوال: جب میں سڑک پر نظر آنے والے بے گھر لوگوں کی مدد نہیں کرتا ہوں تو کیا یہ گناہ گناہ ہے؟ میں ایک ایسے شہر میں کام کرتا ہوں جہاں مجھے بے گھر لوگ نظر آتے ہیں۔ میں نے حال ہی میں ایک بے گھر شخص کو دیکھا جس میں نے کچھ بار دیکھا اور اس کا کھانا خریدنے کی خواہش کو محسوس کیا۔ میں نے اس کے بارے میں سوچا ، لیکن آخر میں میں نے ایسا نہیں کیا اور میں نے اس کے بجائے گھر جانے کا فیصلہ کیا۔ کیا یہ فانی گناہ تھا؟ — گیبریل ، سڈنی ، آسٹریلیا

A. کیتھولک چرچ سکھاتا ہے کہ گناہ کو فانی ہونا تین چیزیں ضروری ہیں۔

سب سے پہلے ، ایک عمل جس کے بارے میں ہم غور کر رہے ہیں واقعی منفی ہونا چاہئے (جسے سنجیدہ معاملہ کہا جاتا ہے)۔ دوم ، ہمیں یہ واضح طور پر جاننا چاہئے کہ یہ واقعی منفی ہے (جسے مکمل علم کہا جاتا ہے)۔ اور تیسرا ، جب ہم اس کا انتخاب کرتے ہیں تو ہمیں آزاد ہونا چاہئے ، یعنی آزادانہ طور پر اسے نہیں کرنا ہے اور پھر بھی اسے کرنا ہے (مکمل رضامندی کہا جاتا ہے)۔ (کیتھولک چرچ 1857 کی کیٹیچਜ਼ਮ دیکھیں)۔

سڈنی (یا ریاستہائے متحدہ یا یورپ کا کوئی دوسرا بڑا شہر) جیسے شہر میں ، بے گھر افراد کے پاس متعدد قسم کی معاشرتی خدمات میسر ہیں۔ جو مرد اور خواتین ہم اپنی گلیوں کے کونے کونے پر دیکھتے ہیں وہ اپنی روزی روٹی کے لئے ہمارے یکدم فوائد پر انحصار نہیں کرتے ہیں۔ اگر انھوں نے ایسا کیا تو ان کی فلاح و بہبود کے لئے ہماری ذمہ داری بہت زیادہ ہوگی۔ جیسا کہ یہ ہے ، کسی غریب آدمی کو کھانا نہ کھلانے کا انتخاب ، موت کے گناہ کی شرائط پر پورا اترنے کا امکان نہیں ہے۔

میں انتخاب کہتا ہوں ، کیوں کہ ایسا لگتا ہے جو اوپر بیان کیا گیا ہے ، محض ایک نگرانی نہیں۔ (جبریل کہتے ہیں کہ اس نے گھر جانے کا "فیصلہ" کیا تھا۔)

اب انتخاب بہت سی چیزوں سے حوصلہ افزائی کرسکتا ہے۔ آپ اپنی حفاظت کے ل be ڈر سکتے ہو یا جیب میں پیسہ نہیں رکھتے یا ڈاکٹر کے تقرری کے لئے دیر ہوجاتے ہیں۔ یا جب آپ بے گھر نظر آتے ہیں تو ، آپ کو اپنی برادری کا سماجی تحفظ کا نیٹ یاد ہوگا اور فیصلہ کریں گے کہ آپ کی مدد ضروری نہیں ہے۔ ان معاملات میں ، کوئی گناہ نہیں ہونا چاہئے۔

لیکن بعض اوقات ہم خوف سے نہیں ، پیسے کی کمی سے ، انماد وغیرہ سے نہیں ، بلکہ بے حسی سے کچھ نہیں کرتے ہیں۔

میں یہاں فیصلہ سازی منفی مفہوم کے ساتھ "بے حسی" استعمال کر رہا ہوں۔ لہذا میرا مطلب یہ نہیں ہے ، جیسا کہ کوئی کہہ سکتا ہے ، ان لوگوں سے ، جب جب ان سے پوچھا گیا کہ اگر وہ بلاؤز کا رنگ پسند کرتے ہیں تو ، "میں لاتعلق ہوں" ، اس معنی میں کہ ان کی کوئی رائے نہیں ہے۔

یہاں میں "میں دلچسپی نہ لینا" یا "فکر نہ کرو" یا "اہمیت کی حامل چیز" پر "کوئی فکر نہیں ظاہر" کرنے کے لئے بے حسی کا استعمال کرتا ہوں۔

میرے خیال میں ، اس طرح کی بے حسی ہمیشہ کسی حد تک غلط رہتی ہے - اگر میں معمولی معاملات سے لاتعلقی کا مظاہرہ کرتا ہوں تو چھوٹے حصے میں غلط ہوں ، اگر میں سنجیدہ چیزوں سے لاتعلق ہوں۔

غریبوں کی فلاح و بہبود ہمیشہ ایک سنجیدہ معاملہ ہے۔ یہی وجہ ہے کہ کلام پاک اس بات پر اصرار کرتا ہے کہ غریبوں سے بے حسی شدید غلط ہے۔ مثال کے طور پر لازرس اور امیر آدمی کی مثال کے بارے میں سوچو (لوقا 16: 19۔31)۔ ہم جانتے ہیں کہ امیر آدمی ضرورت مند آدمی کو اپنے دروازے پر دیکھتا ہے ، کیونکہ وہ اپنا نام جانتا ہے۔ ہیڈیس سے وہ ابراہیم سے خاص طور پر "لازر کو بھیجنے" کے لئے زبان کو ٹھنڈے پانی میں اپنی انگلی کو ٹھنڈے پانی میں ڈوبنے کو کہتے ہیں۔

مسئلہ یہ ہے کہ وہ لازر سے لاتعلق ہے ، بھکاری کے ل nothing کچھ بھی محسوس نہیں کرتا ہے اور اس کی مدد کے لئے کچھ نہیں کرتا ہے۔ امیر آدمی کی سزا کی وجہ سے ، ہمیں یہ سمجھنا چاہئے کہ اس نے اپنی اخلاقی کمزوری پر قابو پانے کے ل emp ، اچھے لوگوں کی طرح - خود کو بدلنے کے لئے ہمدردی پیدا کرنے کی کوئی کوشش نہیں کی ہے۔

کیا امیر آدمی کی بے حسی مہلک گناہ ہے؟ کلام پاک ایسا ہی سوچتا ہے۔ انجیل کہتی ہے کہ جب وہ مر جاتا ہے ، تو وہ "ہیڈیز" جاتا ہے جہاں اسے "اذیت" دی جاتی ہے۔

کوئی اعتراض کرسکتا ہے کہ قدیم فلسطین کی صورتحال آج سے بہت مختلف ہے۔ کہ یہاں فلاحی ریاستیں ، سوپ کچن ، بے گھر پناہ گاہیں اور ابتدائی طبی امداد نہیں تھی جہاں غریب بنیادی طبی امداد حاصل کرسکتے ہیں۔ اور یقینا Lلازرus جیسا کوئ بھی ہماری دہلیز پر نہیں ہے!

میں بہت اتفاق کرتا ہوں: شاید ہمارے سامنے کے دروازے پر کوئی لازار نہیں پڑا ہے۔

لیکن یہ دنیا آج کل قدیم فلسطین جیسی جگہوں پر چھایا ہوا ہے - ایسی جگہوں پر جہاں غریبوں کو اپنی روز مرہ کی روٹی جمع کرنا پڑتی ہے ، اور کچھ دن تو روٹی بھی نہیں ہوتی ہے ، اور قریب ترین عوامی پناہ گاہ یا سینڈویچ کی قطار ایک براعظم کے لئے ہے فاصلے کا امیر آدمی کی طرح ، ہم جانتے ہیں کہ وہ وہاں موجود ہیں ، کیونکہ ہم انہیں ہر روز ، خبروں پر دیکھتے ہیں۔ ہم بےچینی محسوس کرتے ہیں۔ ہم جانتے ہیں کہ ہم کم از کم ایک چھوٹے سے طریقے سے مدد کرسکتے ہیں۔

اور اس طرح سبھی لوگوں کو اخلاقی طور پر نتیجہ خیز متبادل کا سامنا کرنا پڑتا ہے: ہم اس بےچینی کی طرف بہرے کان کی طرف رجوع کریں جو ہم محسوس کرتے ہیں اور اپنی زندگیوں کے ساتھ آگے بڑھتے ہیں ، یا کچھ کرتے ہیں۔

ہمیں کیا کرنا چاہئے؟ کلام پاک ، روایت اور کیتھولک معاشرتی تعلیم اس عمومی نقطہ پر متفق ہیں: ہمیں محتاج افراد کی مدد کے لئے ہر ممکن کوشش کرنا چاہئے ، خاص طور پر جن کی سنجیدہ ضرورت ہے۔

ہم میں سے کچھ کے ل، ، ہفتہ وار جمع کرنے والی ٹوکری میں $ 10 وہ ہے جو ہم کر سکتے ہیں۔ دوسروں کے لئے ، ٹوکری میں $ 10 نے مجرمانہ بے حسی کو ماسک کیا۔

ہمیں خود سے پوچھنا چاہئے: کیا میں ہر وہ کام کر رہا ہوں جو میں معقول طریقے سے کرسکتا ہوں؟

اور ہمیں دعا کرنی چاہئے: یسوع ، مجھے غریبوں کے لئے ہمدردی کا اظہار کریں اور ان کی ضروریات کی دیکھ بھال کے سلسلے میں اچھے فیصلے کرنے میں میری رہنمائی کریں۔