2 فروری کے لئے دن کی دعوت: رب کی پیش کش

رب کی پیش کش کی کہانی

چوتھی صدی کے آخر میں ، اتھیریا نامی خاتون نے یروشلم کی زیارت کی۔ ان کی ڈائری ، جو 1887 میں دریافت ہوئی تھی ، وہاں کے ادبیات کی زندگی کی بے مثال جھلک پیش کرتی ہے۔ ان کی تقریبات میں وہ ایپی فینی ، 40 دن بعد ہیکل میں ان کی پیش کش کے اعزاز میں مسیح کی ولادت کی مناسبت اور گالا جلوس شامل ہیں۔ موسٰی کے قانون کے تحت ، ایک عورت ولادت کے 40 دن تک عموما "" ناپاک "رہی ، جب اسے خود کو کاہنوں کے سامنے پیش کرنا پڑا اور قربانی پیش کرنا پڑی ، اس کا" طہارت "ہوا۔ اس پراسرار کو چھونے والے کسی کے ساتھ بھی رابطہ - پیدائش یا موت - کسی شخص کو یہودی عبادت سے خارج کردیا گیا۔ اس عید میں ہیکل میں مسیح کی تطہیر سے کہیں زیادہ پہلے ہیکل میں ظہور پر زور دیا گیا ہے۔

پانچویں اور چھٹی صدیوں میں یہ مغربی چرچ میں منایا گیا۔ چونکہ مغرب میں چرچ نے عیسیٰ کی ولادت 25 دسمبر کو منائی ، اس پریزنٹیشن کو کرسمس کے 2 دن بعد 40 فروری کو منتقل کردیا گیا۔

آٹھویں صدی کے آغاز میں ، پوپ سرجیوس نے ایک موم بتی جلوس کا افتتاح کیا۔ اسی صدی کے آخر میں موم بتیوں کی برکت اور تقسیم ، جو آج بھی جاری ہے ، اس جشن کا حصہ بن گئی ، جس نے اس تہوار کو اپنا مشہور نام دے دیا: موم بتیاں۔

عکس

لیوک کے اکاؤنٹ میں ، یسوع کو دو بزرگ شمعون اور بیوہ انا نے بیت المقدس میں استقبال کیا۔ وہ اسرائیل کو صبر سے دیکھتے ہیں۔ وہ بچ Jesusہ عیسیٰ کو طویل انتظار کے مسیحا کے طور پر پہچانتے ہیں۔ رومن تہوار کے حوالے سے پہلے حوالہ جات اسے سان سیمون کی دعوت کے نام سے پکارتے ہیں ، وہ بوڑھا آدمی جو خوشی کے گیت میں پھٹ پڑتا ہے جسے چرچ اب بھی دن کے آخر میں گاتا ہے۔