ہندوؤں کی مقدس نصوص

سوامی ویویکانند کے مطابق ، "روحانی قوانین کا جمع کردہ خزانہ مختلف لوگوں نے مختلف دوروں میں دریافت کیا" مقدس ہندو متن کی تشکیل ہے۔ اجتماعی طور پر شاسترا کہا جاتا ہے ، ہندو صحیفوں میں دو طرح کی مقدس تحریریں ہیں: شروتی (سنے گئے) اور سمرتی (حفظ)۔

سروتی ادب سے مراد قدیم ہندو سنتوں کی عادت ہے جو جنگل میں تنہائی کی زندگی گزار رہے تھے ، جہاں انہوں نے ایسا شعور تیار کیا جس کی وجہ سے وہ کائنات کی سچائیوں کو "سن" سکتے تھے یا جان سکتے تھے۔ سروتی ادب دو حصوں میں تقسیم ہے: وید اور اپنشاد۔

چار وید ہیں۔

رگ وید - "اصل علم"
سما وید - "گانوں کا علم"
یجور وید - "قربانی کی رسومات کا علم"
اطہر وید - "اوتار کا علم"
موجودہ 108 میں موجود اوپنیشاد ہیں ، جن میں سے 10 سب سے اہم ہیں: عیسیٰ ، کینا ، کتھا ، پرشنا ، منڈکا ، منڈوکیہ ، تیتیریا ، ایٹاریہ ، چندوگیا ، بریہھارنیاک۔

اسمرتی ادب سے مراد "حفظ شدہ" یا "یاد" نظمیں اور قاری ہیں۔ وہ ہندوؤں میں زیادہ مشہور ہیں کیونکہ وہ علامت اور خرافات کے ذریعہ آفاقی سچائیوں کو سمجھنے ، سمجھنے میں آسان ہیں اور مذہب پر عالمی ادب کی تاریخ کی کچھ انتہائی خوبصورت اور دلچسپ کہانیاں پر مشتمل ہیں۔ سمرتی ادب میں سے تین اہم ترین الفاظ یہ ہیں:

بھگواد گیتا - ہندو صحیفوں میں سب سے مشہور ، جسے "پیارا گانا" کہا جاتا ہے ، دوسری صدی قبل مسیح میں لکھا گیا ہے اور مہابھارت کا چھٹا حصہ ہے۔ اس میں خدا کی فطرت اور اب تک کی زندگی کے بارے میں کچھ نہایت ہی عمدہ مذہبی سبق ہیں۔
مہابھارت - نویں صدی قبل مسیح میں لکھی گئی دنیا کا سب سے طویل مہاکاوی ، اور پانڈاوا اور کوروا خاندانوں کے مابین طاقت کی جدوجہد سے نمٹنے کے ، متعدد اقساط کا مرکب ہے جو زندگی کو تشکیل دیتے ہیں۔
رامائن - ہندو مہاکاویوں میں سب سے زیادہ مشہور ، چوتھی یا دوسری صدی قبل مسیح کے آس پاس آس پاس 300 سے زیادہ اضافے کے ساتھ والمیکی پر مشتمل ہے۔ اس میں ایودھیا کے شاہی جوڑے - رام اور سیتا اور دوسرے کرداروں اور ان کے کارناموں کی ایک بڑی تعداد کی کہانی بیان کی گئی ہے۔