ڈان لوگی ماریہ ایپیکوکو کی 20 جنوری 2021 کی آج کی انجیل پر تبصرہ

آج کی انجیل میں سنائے جانے والا منظر واقعی قابل ذکر ہے۔ یسوع عبادت خانے میں داخل ہوا۔ مصنفین اور فریسیوں کے ساتھ متنازعہ تصادم اب عیاں ہے۔ تاہم ، اس بار ، الہامی افراد مذہبی گفتگو یا تشریحات پر تشویش نہیں رکھتے ہیں ، بلکہ کسی شخص کے ٹھوس مصائب سے:

“ایک آدمی تھا جس کا ہاتھ مرجھا ہوا تھا ، اور وہ اسے دیکھنے کے ل. دیکھتے ہیں کہ آیا اس نے اسے سبت کے دن صحتیاب کیا اور پھر اس پر الزام لگایا۔ اس نے اس شخص سے کہا جس کا ہاتھ مرجھا ہوا تھا: "بیچ میں جاؤ!"

صرف یسوع ہی اس شخص کی تکلیف کو سنجیدگی سے لیتے ہیں۔ باقی سب صرف ٹھیک ہونے کی فکر میں ہیں۔ تھوڑا سا ایسا ہی ہمارے ساتھ بھی ہوتا ہے جو صحیح ہونے کی خواہش کی وجہ سے جو بات اہمیت اختیار کرتے ہیں وہ اس سے محروم ہوجاتے ہیں۔ یسوع نے ثابت کیا کہ نقطہ آغاز ہمیشہ دوسرے کے چہرے کی یکسانیت ہونا چاہئے۔ کسی بھی قانون سے بڑی چیز ہے اور وہ انسان ہے۔ اگر آپ اسے بھول جاتے ہیں تو آپ کو مذہبی بنیاد پرست بننے کا خطرہ ہے۔ بنیاد پرستی نہ صرف اس وقت مؤثر ہے جب اس کا تعلق دوسرے مذاہب سے ہے ، بلکہ جب یہ ہمارے لئے تشویشناک ہے تو یہ بھی خطرناک ہے۔ اور جب ہم لوگوں کی ٹھوس زندگی ، ان کے ٹھوس مصائب ، ان کے ٹھوس وجود کو ایک عین تاریخ اور ایک مخصوص حالت میں نظر سے محروم ہوجاتے ہیں تو ہم ایک بنیاد پرست بن جاتے ہیں۔ عیسیٰ لوگوں کو مرکز میں رکھتا ہے ، اور آج کی انجیل میں وہ خود کو صرف ایسا کرنے تک محدود نہیں کرتا ہے بلکہ اس اشارے سے شروع ہونے والے دوسروں سے پوچھ گچھ کرنے تک:

"پھر اس نے ان سے پوچھا: 'کیا سبت کے دن نیکی کرنا یا برائی کرنا ، کسی جان کو بچانا ہے یا اسے لے جانا جائز ہے؟' لیکن وہ خاموش ہوگئے۔ اور ان کے دلوں کی سختی سے غمزدہ ہو کر ان کے ارد گرد غصے سے دیکھتے ہوئے اس شخص سے کہا: "اپنا ہاتھ کھینچاؤ!" اس نے اسے بڑھایا اور اس کا ہاتھ ٹھیک ہو گیا۔ اور فریسی فورا. ہیروڈینوں کے ساتھ باہر نکلے اور اس کے خلاف مجلس کی کہ وہ اسے موت دے۔

یہ سوچ کر اچھا لگے گا کہ ہم اس کہانی میں کہاں ہیں۔ کیا ہم یسوع کی طرح استدلال کرتے ہیں یا کاتبوں اور فریسیوں کی طرح؟ اور سب سے بڑھ کر ہم یہ سمجھتے ہیں کہ حضرت عیسیٰ یہ سب کچھ اس لئے کرتے ہیں کیونکہ مرجھا ہوا آدمی اجنبی نہیں ہے ، لیکن میں ہوں ، کیا آپ ہیں؟