بیٹ میزitzوا کی تقریب اور جشن

بیٹ میزitzوا کے لغوی معنی ہیں "حکم کی بیٹی"۔ لفظ بیٹ کا ترجمہ عربی زبان میں "بیٹی" سے ہوتا ہے ، جو عبرانی عوام اور مشرق وسطی کے بیشتر زبان میں 500 قبل مسیح سے 400 عیسوی تک عام طور پر بولی جانے والی زبان تھی۔ متزوا لفظ عبرانی ہے "حکم" کے ذریعے۔

اصطلاح میٹزواہ سے مراد دو چیزیں ہیں
جب کوئی لڑکی 12 سال کی عمر میں پہنچ جاتی ہے تو وہ بیٹ مٹزواہ بن جاتا ہے اور یہودی روایت سے اس کی پہچان ہوتی ہے جیسے ایک بالغ کے جیسے حقوق ہیں۔ اب وہ اخلاقی اور اخلاقی طور پر اپنے فیصلوں اور اعمال کے لئے ذمہ دار ہے ، جب کہ جوانی سے پہلے ہی اس کے والدین اخلاقی اور اخلاقی طور پر اس کے اعمال کے ذمہ دار ہوتے۔
بیٹ میزitzوا سے ایک ایسی مذہبی تقریب کا بھی حوالہ دیا گیا ہے جو ایک لڑکی کے ساتھ بیٹ بٹھا لینا بنتا ہے۔ اکثر اس تقریب کی پیروی میں ایک جشن منانے والی پارٹی شرکت کرتی ہے اور اس پارٹی کو بیٹ مٹزمہ بھی کہا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر ، کوئی یہ کہہ سکتا ہے ، "میں اس ہفتے کے آخر میں سارہ کے بیٹ مٹسوہ جارہا ہوں ،" اس موقع کو منانے کی تقریب اور پارٹی کا حوالہ دیتے ہوئے۔

یہ مضمون مذہبی تقریب اور اس میلے کے بارے میں ہے جسے بلے میزواہ کہا جاتا ہے۔ تقریب اور جشن کی تفصیلات ، اگرچہ اس موقع کو منانے کے لئے ایک مذہبی تقریب موجود ہے ، لیکن یہودیت کی اس تحریک پر منحصر ہے جس میں اس کنبہ سے تعلق رکھتا ہے۔

سرگزشت
XNUMX ویں صدی کے آخر میں اور XNUMX ویں صدی کے اوائل میں ، بہت ساری یہودی برادریوں نے اس وقت نشان زد کرنا شروع کیا جب ایک لڑکی ایک خصوصی تقریب کے ساتھ بیٹ مٹزوہ بن گئی۔ یہ روایتی یہودی روایت کا ایک وقفہ تھا ، جس میں خواتین کو براہ راست مذہبی خدمات میں حصہ لینے سے منع کیا گیا تھا۔

بار معزوہ کی تقریب کو بطور ماڈل استعمال کرتے ہوئے یہودی برادری نے لڑکیوں کے لئے اسی طرح کی ایک تقریب کی تیاری کا تجربہ کرنا شروع کیا۔ 1922 میں ، ربیع موردیکئی کپلن نے اپنی بیٹی جوڈتھ کے ل America امریکہ میں پہلی سرپرستی میں مزہوا کی تقریب انجام دی ، جب وہ مشتاوا بلے بننے پر توریت سے پڑھنے کی اجازت ملی۔ اگرچہ اس نئے پائے جانے والے استحقاق کی بار بار میزواہ کی تقریب کی پیچیدگی سے مطابقت نہیں رکھتے تھے ، لیکن اس کے باوجود اس واقعے کی نشاندہی کی گئی ہے جسے ریاستہائے متحدہ میں پہلا جدید بیٹ مٹزوہ سمجھا جاتا ہے۔ اس نے جدید بیٹ مٹزواہ کی تقریب کی ترقی اور ارتقا کو متحرک کیا۔

غیر روایتی برادریوں میں تقریب
بہت ساری لبرل یہودی برادریوں میں ، مثال کے طور پر اصلاح پسند اور قدامت پسند طبقوں میں ، بیٹ مٹزواہ کی تقریب لڑکوں کے ل bar بار میزواہ کی تقریب سے بالکل مماثلت بن چکی ہے۔ یہ جماعتیں عام طور پر بچی سے دینی خدمات کے لئے اہم تیاری کے لئے پوچھتی ہیں۔ اکثر وہ ایک ربیع اور / یا کینٹر کے ساتھ کئی مہینوں ، اور کبھی کبھی سالوں تک تعلیم حاصل کرتا ہے۔ اگرچہ اس کی خدمت میں جو صحیح کردار ادا کرتا ہے وہ یہودی کی مختلف نقل و حرکت اور عبادت خانوں کے مابین مختلف ہوتا ہے ، اس میں عام طور پر کچھ یا تمام مندرجہ ذیل شامل ہوتے ہیں:

شبابت کی خدمت کے دوران مخصوص نماز یا پوری خدمت کا اہتمام کریں یا عام طور پر ہفتے کے دن کسی دینی خدمت کا اہتمام کریں۔
تورات کا ہفتہ وار حصہ شببت خدمت کے دوران پڑھیں یا عام طور پر ہفتے کے دن کسی دینی خدمت کو پڑھیں۔ اکثر لڑکی پڑھنے کے لئے روایتی گانا سیکھ کر استعمال کرے گی۔
شبعت کی خدمت کے دوران ہفتارہ کا ہفتہ وار حصہ پڑھیں یا عام طور پر ایک ہفتہ کے دن کی دینی خدمت۔ اکثر لڑکی پڑھنے کے لئے روایتی گانا سیکھ کر استعمال کرے گی۔
تورات اور / یا ہفتارہ پڑھنے کے بارے میں ایک گفتگو دیں۔
ایک تزیدکاہ (فلاحی) پروجیکٹ کو مکمل کرتے ہوئے جس سے بلے مٹزواہ کا انتخاب کرنے کے لئے کسی خیراتی ادارے کے لئے فنڈز یا عطیات جمع کرنے کی تقریب ہوتی ہے۔
بیٹ مززوا فیملی اکثر اولیہ یا ایک سے زیادہ ایلیوٹ کی خدمت کے دوران اعزاز اور پہچان لیتی ہے۔ بہت سے یہودی عبادت گاہوں میں یہ رواج بھی بن چکا ہے کہ تورات کو دادا سے دادی سے لے کر والدین کے لئے بلے میزواہ تک منتقل کرنا تھا ، تاکہ تورات اور یہودیت کے مطالعے میں مشغول ہونے کی ذمہ داری کو ترک کیا جائے۔

اگرچہ بلے کے معزوا کی تقریب زندگی کا ایک اہم واقعہ ہے اور سالوں کے مطالعے کا اختتام ہے ، لیکن یہ حقیقت میں کسی لڑکی کی یہودی تعلیم کا خاتمہ نہیں ہے۔ یہ محض یہودی کی تعلیم ، مطالعہ اور یہودی برادری میں شرکت کی زندگی کی شروعات کا نشانہ ہے۔

آرتھوڈوکس جماعتوں میں تقریب
چونکہ بیشتر آرتھوڈوکس اور الٹرا آرتھوڈوکس یہودی برادریوں میں رسمی مذہبی تقاریب میں خواتین کی شمولیت پر ابھی بھی پابندی ہے ، لہذا عام طور پر بیٹ مززوا کی تقریب زیادہ آزاد خیال تحریک کی طرح اسی شکل میں موجود نہیں ہے۔ تاہم ، ایک لڑکی جو بیٹ بٹ جانے والی مشتاوہ بن جاتی ہے اب بھی ایک خاص موقع ہے۔ حالیہ دہائیوں میں ، آرتھوڈوکس یہودیوں میں عوامی بل batے کی میزوں کی تقریبات زیادہ عام ہوگئی ہیں ، حالانکہ مذکورہ بالا مٹسوہ کی تقریبات کی تقریبات مختلف ہیں۔

اس موقع کو نشان زد کرنے کے طریقے معاشرے کے ذریعہ عوامی سطح پر مختلف ہوتے ہیں۔ کچھ معاشروں میں ، بیٹ مززوا تورات سے پڑھ سکتے ہیں اور صرف خواتین کے لئے خصوصی دعا کی خدمت انجام دے سکتے ہیں۔ بعض الٹھوڈوڈوکس ہیریدی برادریوں میں ، لڑکیوں کو صرف خواتین کے ل special خصوصی کھانا ہوتا ہے جس کے دوران چمگادڑ میزواہ ایک دیور توریت دیتی ہے ، جو اس کے بل bat میزواہ ہفتے کے لئے توریت کے حصے پر ایک مختصر تعلیم ہے۔ شباب پر متعدد جدید آرتھوڈوکس برادریوں میں ، ایک ایسی لڑکی کے بعد جو بیٹ بیٹھی ہوتی ہے ، وہ تورات دیور بھی پہنچا سکتی ہے۔ آرتھوڈوکس برادریوں میں بیٹ مٹزواہ کی تقریب کے لئے ابھی تک کوئی یکساں نمونہ نہیں ہے ، لیکن روایت اب بھی تیار ہے۔

جشن اور پارٹی
مذہبی بل m میزواہ کی تقریب کو جشن یا یہاں تک کہ ایک زبردست دعوت کے ساتھ منانے کی روایت حالیہ ہے۔ زندگی کا ایک اہم واقعہ ہونے کے ناطے ، یہ بات قابل فہم ہے کہ جدید یہودی اس موقع کو منانے سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور انہوں نے اسی نوعیت کے جشن عناصر کو شامل کیا ہے جو زندگی کے دوسرے واقعات کا حصہ ہیں۔ لیکن جس طرح شادی کے بعد ہونے والے استقبال کے مقابلے میں شادی کی تقریب زیادہ اہم ہوتی ہے ، یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ بیٹ مٹزواہ پارٹی محض ایک ایسا جشن ہے جو بیٹ مٹزوہ بننے کے مذہبی مضمرات کی نشاندہی کرتا ہے۔ اگرچہ ایک جماعت انتہائی آزاد خیال یہودیوں میں عام ہے ، لیکن اس نے آرتھوڈوکس طبقوں میں کوئی فرق نہیں پایا ہے۔

تحفے
تحائف عموما کسی بلے میزواہ کو دیتے ہیں (عام طور پر تقریب کے بعد ، پارٹی میں یا کھانے میں)۔ 13 سالہ لڑکی کی سالگرہ کے لئے کوئی مناسب تحفہ پہنچایا جاسکتا ہے۔ پیسہ بھی عام طور پر بیٹ مٹزو کے تحفے کے طور پر دیا جاتا ہے۔ یہ بہت سارے خاندانوں کا معمول بن گیا ہے کہ وہ کسی بھی مالیاتی تحفہ کا ایک حصہ بلے مٹزواہ کے ذریعہ منتخب کردہ خیراتی ادارے کو عطیہ کرنا ، بقیہ حصہ اکثر بچے کے کالج فنڈ میں شامل کیا جاتا ہے یا یہودی تعلیم کے کسی دوسرے پروگرام میں حصہ ڈال سکتا ہے جس میں وہ حصہ لے سکتا ہے۔