پوپ کی طرف سے دونوں اطراف اور سیاسی وسیع پیمانے پر پابندیوں کی "اطاعت" کی درخواست

چونکہ پوپ فرانسس نے ویٹیکن میں سانٹا مارٹا کی رہائش گاہ سے اپنے روزنامہ ماس کی نشریات شروع کی ہیں ، دنیا بھر کے بہت سارے لوگوں نے پوپ کی باتیں سننے اور اس میں شریک ہونے کے موقع پر ، اس کے باوجود عملی طور پر ، ان کا مشکور کیا۔ اس کی شرارت سے ، کورونا وائرس سنگرودھ کی تنہائی کو توڑنے میں مدد ملتی ہے۔

منگل کی صبح ، شاید ، کوئی بھی اطالوی وزیر اعظم جوسیپی کونٹے سے زیادہ شکرگزار نہیں تھا۔

کونٹے نے ایک انتہائی ضروری احسان حاصل کیا ، یہ کہتے ہوئے کہ اس پوٹنف نے بنیادی طور پر وزیر اعظم کی بازیابی کے پروگرام میں کیتھولک مزاحمت کو بڑھانے کے لئے سوئچ کو پلٹ دیا تھا۔ اب دیکھنا یہ ہے کہ کیا ، پاسدارانہ سزا کے علاوہ ، یہ بیان بھی ایک چالاک سیاسی حکمت عملی تھا ، جس نے اطالوی رہنما کو مؤثر طریقے سے پوپ کے قرض میں ڈال دیا اور یہ سرمایہ پیدا کیا کہ اطالوی بشپ اب اس کے ساتھ مذاکرات میں خرچ کرسکتے ہیں۔ حکومت.

فرانسس نے نماز کے ایک مختصر ارادے سے شروع کیا ، جیسا کہ اس کا معمول تھا ، اور آج اس کے لئے وقف تھا جسے اٹلی کے لوگ "فیز 2" کہتے ہیں ، جس کا مطلب ہے کہ دو مہینے کی ناکہ بندی کے بعد ملک میں بتدریج دوبارہ کھلنا۔

اتوار کو کونٹے کے اعلان کے بعد اس منصوبے نے ایک مضبوط قومی رد عمل کا باعث بنا ، اس کی بڑی وجہ یہ ہے کہ اٹلی کی طاقتور ایپی کوپل کانفرنس کی بار بار اپیلوں کے باوجود انہوں نے عوامی سطح پر عوام کی بحالی کا کوئی بندوبست نہیں کیا۔ ، CEI ، معاشرتی دوری اور ماسک اور دستانے جیسی احتیاطی تدابیر اختیار کرکے ایسا کرنے کے قابل ہو۔

میڈیا رپورٹس سے پتہ چلتا ہے کہ فیز 2 کی نگرانی کرنے والی کونٹے کی تکنیکی - سائنسی کمیٹی نے فیصلہ دیا ہے کہ اب عوامی ماسس کی بحالی سے پیدا ہونے والے گرجا گھروں میں لوگوں کی نقل و حرکت اور رابطوں کے خطرات بہت زیادہ ہیں اور یہ ہوسکتا ہے کہ جلد 25 مئی جب انفیکشن کی شرح کی روشنی میں اس فیصلے کا جائزہ لیا جائے۔

فیصلے کے جواب میں ، سی ای آئی نے اتوار کی شام ایک ٹیسٹ نوٹ شائع کیا جس میں کہا گیا تھا کہ "اطالوی بشپس آزادانہ طور پر عبادت کی آزادی کے استعمال کو سمجھوتہ کرنا قبول نہیں کرسکتے ہیں"۔

ایک اطالوی بشپ ، ایسکولی پکنیو کے جیوانی ڈی ایرکول ، نے ایک ویڈیو پیغام شائع کیا جس میں انہوں نے اعلان کیا ہے: "یہ ایک آمریت ہے ، عبادت تک رسائی کو روکنے کے لئے ، جو ہماری بنیادی آزادیوں میں سے ایک ہے"۔

ڈی ایرکول کی آواز کا وزن بہت زیادہ ہے ، کیونکہ 1998 سے 2009 تک وہ ویٹیکن سیکرٹریٹ آف اسٹیٹ کے پہلے سیکشن میں چرچ کی حکمرانی کا انچارج تھا ، اور وہ اطالوی ٹی وی کا ایک دیرینہ ڈیوائس بھی ہے۔

پیر کے دوران ، کونٹے کے فرمان پر تنقید اتنی بڑھ گئی کہ شام کے وقت ایک نیوز پوائنٹ نے مذاق کرتے ہوئے پی ٹی سی سی نامی ایک نئی سیاسی جماعت کے قیام کا اعلان کیا ، جو پارٹی آف طوٹی کونٹرا کونٹے یا "پارٹی کی نمائندگی کرتا ہے۔ سب کے خلاف Conte “.

پوپ فرانسس منگل کی صبح داخل ہوئے۔

فرانسس نے کہا ، "اس وقت جب وہ علیحدگی سے نکلنے کے انتظامات کرنے لگیں ، ہم خداوند سے دعا کرتے ہیں کہ وہ اپنے لوگوں کو ، ہم سب کو ، ان انتظامات پر حکمت اور اطاعت کا فضل عطا کرے ، تاکہ وبائیں واپس نہیں آسکتی ہیں۔" .

اٹلی کے نیچے اور نیچے گرنے والی یہ آواز کہ آپ نے سنائی کے قریب بیس اطالوی بشپ حکومت پر تنقید کرتے ہوئے بیانات جاری کرنے کی تیاری کر رہے ہیں کہ پوپ کے ختم ہونے کے بعد ، ان کے مسودوں کو کوڑے دان کے ڈبے میں پھینک دیا تھا۔

اس وقت سے پہلے ، بہت سے اطالوی بشپس نے شاید یہ سمجھا ہوگا کہ فرانسس نے ان کے احتجاج کی حمایت کی ہے۔ ویٹیکن نیوز سروس نے "حکومتی فیصلے کے خلاف اطالوی بشپس" کے عنوان سے ایک کہانی کی اطلاع دی اور سرکاری ترجمانوں نے کبھی بھی ان خبروں کی تردید نہیں کی کہ سی ای آئ کا بیان ویٹیکن سیکرٹریٹ آف اسٹیٹ کی منظوری سے جاری کیا گیا تھا۔

مزید یہ کہ ، یہاں ہر ایک کو یاد ہے کہ اگلے دن روم کے ویکار کارڈنلل اینجلو ڈی ڈوناتیس نے مارچ کے وسط میں رومی چرچوں کی مکمل بندش کا اعلان کیا ، اگلی صبح پوپ فرانسس نے اعلان کیا کہ "سخت اقدامات ہمیشہ اچھے نہیں ہوتے ہیں" ، اور زیادہ اس دن کے آخر میں ، اس کے معاون ، پولش کارڈنل کونراڈ کرجیوسکی ، نے بدقسمتی سے روم کے ایسکیلوینو پڑوس میں اپنے ٹائٹلر چرچ ، سانٹا ماریا اماکولاٹا کو کھول کر اس فرمان کی خلاف ورزی کی۔

گھنٹوں کے اندر ، ڈی ڈوناتیس نے اس کی حمایت کی اور حکم دیا کہ گرجا گھروں کی نجی دعا کے لئے کھلی رہ سکتی ہے۔

تاہم ، آج صبح پوپ نے تنقید میں شامل ہونے کے بجائے ، حقیقت میں یہ یقین دہانی کرائی کہ کونٹ کی بازیابی کا منصوبہ کیتھولک مزاحمت کی وجہ سے ڈی او اے نہیں ہوتا۔

فرانسس کو معلوم ہوگا کہ ان کے الفاظ اطالوی بشپوں کو ہتھیار ڈالنے کے لئے کہتے ہوئے سمجھے جائیں گے۔ میڈیا کی کوریج کے پہلے دور میں اس طرح کھیلا جاتا ہے ، ایک اخبار اپنے پھیپھڑوں کے سب سے اوپر پھوٹتا ہے ، "پوپ بشپوں پر بریک پیٹتا ہے" اور ایک اور نازک تجویز پیش کرتا ہے کہ فرانسس "کیتھولک دنیا میں اور بشپس میں استحکام بحال کرنا چاہتا ہے۔ "۔

اجتماعیت سے وابستگی کے باوجود ، وہ ان تاثرات کا خطرہ مول لینے کو تیار تھا ، جس سے پتہ چلتا ہے کہ ان کا خیال ہے کہ کوئی اہم چیز دا stake پر لگی ہے۔ بلاشبہ ، تشویش کا دل یہ ہے کہ چرچ کو ایسا کچھ نہیں کرنا چاہئے جس سے متعدی بیماری کے ایک نئے دور کا خطرہ ہو ، اس طرح زندگی خطرے میں پڑ جائے۔

چرچ کے دوبارہ کھولنے کے معاملے میں اٹلی کی صورتحال پیچیدہ ہے ، جزوی طور پر جب کہ یہاں بہت سے بڑے چرچ موجود ہیں جن میں اونچائی کی چھتیں ہیں ، معاشرتی فاصلے کو برقرار رکھنے کے لئے کافی جگہ اور عمدہ ہوا کا بہاؤ ، وہاں بھی درجنوں چھوٹے چھوٹے چرچ ہیں۔ پارشیاں ، بیانییاں اور چیپل جہاں جگہوں کو تنگ ہیں اور جو اس طرح کے ہجوم کو سنبھالنے کے لیس نہیں ہیں جو کہ گروسری اسٹورز اور اسٹینڈ تیار کرنے میں معمول بن چکے ہیں۔ ایک پادری کی حیثیت سے ، فرانسس شاید کچھ جلدبازی نہیں کرنا چاہتا ہے۔

پھر بھی یہ نظرانداز کرنا آسان ہوگا کہ فرانسس کے بیان کی بھی سیاسی اہمیت ہے ، اس معنی میں کہ اس نے کونٹے کو ابھی کچھ سانس لینے کا کمرہ دیا ہے جب اس کا "فیز 2" شروع ہوتا ہے۔ پوپ جانتا ہے کہ حکومت نے عوامی عوام کی بحالی کے بارے میں جلد ہی ایک پروٹوکول جاری کرنے کا وعدہ کیا ہے - اور ، شاید ، کونٹے اب فرانسس کے حق میں واپسی کا راستہ تلاش کرنے پر راضی ہوں گے۔