کیا ورجن مریم کی خدمات حاصل کرنے سے پہلے ہی مر گئی؟

اس کی زمینی زندگی کے اختتام پر بابرک ورجن مریم کا جنت میں گمان کرنا کوئی پیچیدہ نظریہ نہیں ہے ، لیکن ایک سوال تواتر سے بحث و مباحثہ کا سبب بنتا ہے: کیا مریم جنت میں سمجھنے سے پہلے ہی فوت ہوگئی؟

روایتی جواب
اس مفروضے کے آس پاس کی ابتدائی عیسائی روایات سے ، اس سوال کا جواب آیا کہ بابرک ورجن کی موت تمام مردوں کی طرح "ہاں" میں رہی ہے۔ مفروضہ کی دعوت عیسائی وسطی میں پہلی مرتبہ XNUMX ویں صدی میں منائی گئی ، جہاں اسے ہارمون آف دی ہولی ہیوٹ تھیٹوکوس (خدا کی ماں) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ آج تک ، مشرقی عیسائیوں ، دونوں کیتھولک اور آرتھوڈوکس کے درمیان ، اس طوفان کے گردونواح کی روایات ایک چوتھی صدی کی دستاویز پر مبنی ہیں جس کے عنوان سے "خدا کی مقدس ماں کی نیند سوتے ہوئے سینٹ جان تھیولوجی کی کہانی" ہے۔ (طوفان کا مطلب ہے "سو جانا"۔)

خدا کی مقدس ماں کا "سوتا ہوا"
وہ دستاویز ، جو سینٹ جان ایوینجلسٹ کی آواز میں لکھی گئی تھی (جس پر مسیح نے ، صلیب پر ، اپنی ماں کی دیکھ بھال کی ذمہ داری سونپی تھی) ، بتاتا ہے کہ مقدونی جبرائیل مقدس سلیپر (جس قبر سے جہاں مسیح کو معزول کردیا گیا تھا) کی دعا کرتے ہوئے مریم کے پاس کیسے آئے؟ گڈ فرائیڈے اور جس سے وہ ایسٹر اتوار کو اٹھے)۔ جبرئیل نے بلیوزڈ ورجن کو بتایا کہ اس کی زمینی زندگی ختم ہو چکی ہے اور اس نے اپنی موت سے ملنے بیت المقدس واپس جانے کا فیصلہ کیا ہے۔

روح القدس کے ذریعہ بادلوں نے پکڑے ہوئے تمام رسولوں کو ، آخری دن میں مریم کے ساتھ رہنے کے لئے بیت المقدس منتقل کیا گیا تھا۔ وہ سب مل کر اس کا بستر (دوبارہ ، روح القدس کی مدد سے) یروشلم میں واقع اس کے گھر پہنچے ، جہاں اگلے اتوار کو ، مسیح نے اس کے سامنے حاضر ہوکر اسے ڈرنے سے گریز کیا۔ جبکہ پیٹر نے ایک تسبیح گائی ،

خداوند کی والدہ کا چہرہ روشنی سے زیادہ روشن تھا ، اور وہ کھڑی ہوگئی اور اپنے رسولوں میں سے ہر ایک کو اپنے ہاتھ سے برکت دی۔ اور خداوند نے اپنے قدیم ہاتھ پھیلائے اور اپنی پاک اور ناقابل تلافی روح کو حاصل کیا۔ اور پیٹرو ، اور میں جیوانی ، پاولو اور توماسا ، بھاگے اور ہم نے تقدس کے لئے اس کے قیمتی پیروں کو سمیٹ لیا۔ اور بارہ رسولوں نے اپنا قیمتی اور مقدس جسم سوفی پر رکھا اور لے کر گیا۔
رسولوں نے صوفہ لیا اور مریم کی لاش کو گیتسمنی کے باغ میں لے گئے ، جہاں انہوں نے اس کی لاش کو ایک نئی قبر میں رکھ دیا:

اور دیکھو ، خدا کی ہماری لیڈی ماں کے مقدس قبر سے میٹھے ذائقہ کی خوشبو نکلی ہے۔ اور تین دن تک پوشیدہ فرشتوں کی آوازیں سنی گئیں جو ہمارے خدا کے مسیح کی تعریف کرتے ہیں ، جو اس سے پیدا ہوا تھا۔ اور تیسرے دن کے آخر میں ، آوازیں مزید سنائی نہ دیں۔ اور اسی لمحے سے ہر ایک جانتا تھا کہ اس کا بے عیب اور قیمتی جسم جنت میں منتقل ہوچکا ہے۔

"خدا کی ماں سے سو جانا" پہلی تحریری دستاویز ہے جو مریم کی زندگی کے خاتمے کو بیان کرتی ہے اور جیسا کہ ہم دیکھ سکتے ہیں ، اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ مریم کا اس کے جسم کو جنت میں لے جانے سے پہلے ہی انتقال ہوگیا۔

ایک ہی روایت ، مشرق اور مغرب
تاریخ مفروضے کے پہلے لاطینی ورژن ، جو کچھ صدیوں بعد لکھے گئے تھے ، کچھ تفصیلات میں مختلف ہیں لیکن متفق ہیں کہ مریم کی موت ہوگئی اور مسیح نے اس کی روح کو قبول کیا۔ کہ رسولوں نے اس کا جسم دفن کیا۔ اور یہ کہ مریم کی لاش کو قبر سے جنت میں لایا گیا تھا۔

اس میں سے کسی بھی دستاویز میں کلام پاک کا وزن نہیں ہوتا ہے۔ کیا اہم بات یہ ہے کہ وہ ہمیں بتاتے ہیں کہ مشرقی اور مغرب دونوں ، عیسائیوں نے مریم کے ساتھ اپنی زندگی کے آخر میں کیا ہوا تھا یقین کیا ہے۔ الیاس نبی کے برخلاف ، جسے ایک آتش گیر نے پکڑ لیا اور جب تک وہ زندہ تھا جنت میں لے جایا گیا ، کنواری مریم (ان روایات کے مطابق) فطری طور پر فوت ہوگئی ، اور اسی وجہ سے اس کی روح اس کے جسم کے ساتھ دوبارہ مفروضے میں شامل ہوگئی۔ (اس کی لاش ، تمام دستاویزات سے متفق ہیں ، ان کی موت اور اس کے مفروضے کے درمیان غیر سنجیدہ رہے۔)

مسیح کی موت اور مفروضے پر پیوس الیون
اگرچہ مشرقی عیسائیوں نے اس قدیم روایات کو مفروضے کے گرد رواں دواں رکھا ہے ، مغربی عیسائیوں نے ان کے ساتھ بڑے پیمانے پر رابطہ ختم کردیا ہے۔ کچھ ، مشرقی ہاسٹلری کی اصطلاح کے ذریعہ بیان کردہ مفروضہ کو سنتے ہوئے ، غلطی سے یہ تصور کرتے ہیں کہ "سوتے ہوئے" اس کا مطلب یہ ہے کہ مریم کی موت سے پہلے ہی اسے جنت میں لے جایا گیا تھا۔ لیکن پوپ پیوس بارہویں ، منفیسنٹیسسمس ڈیوس میں ، اس نے مریم کی طرف سے مفروضے کے مکم ofل ہونے کے 1 نومبر 1950 کے اپنے اعلان میں ، مشرق اور مغرب ، دونوں کے ساتھ ساتھ چرچ کے باپ دادا کی تحریروں کا حوالہ دیا ، یہ سب اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ بابرکت لا۔ کنیا کا جسم جنت میں لے جانے سے پہلے ہی اس کی موت ہوگئی تھی۔ پییو اپنے الفاظ سے اس روایت کی بازگشت کرتی ہے۔

اس عید نے نہ صرف یہ ظاہر کیا ہے کہ مبارک ورجن مریم کی لاش بے سدھ رہی ، لیکن اس نے موت سے فتح حاصل کی ، اس کے آسمانی جلال نے اپنے اکلوتے بیٹے ، عیسیٰ مسیح کی مثال کے بعد اس کی تسبیح کی۔ . .
مریم کی موت ایمان کی بات نہیں ہے
تاہم ، جیسے کہ پیئسس الیون نے کہا تھا ، اس کشمکش نے یہ سوال کھولا ہے کہ ورجن مریم کی موت ہوگئی یا نہیں۔ کیا کیتھولک کو ماننا ہے

کہ خدا کی لازمي ماں ، ہمیشہ کی ورجن مریم ، نے اپنی زمینی زندگی کو مکمل کرنے کے بعد ، جسمانی اور روح کو آسمانی شان میں فرض کیا تھا۔
"[H] اپنی زمینی زندگی مکمل کرنے کے بعد" مبہم ہے؛ اس امکان کی اجازت دیتا ہے کہ مریم اس کے مفروضہ سے پہلے نہیں مر گئیں۔ دوسرے لفظوں میں ، جب کہ روایت نے ہمیشہ ہی یہ اشارہ دیا ہے کہ مریم مر چکی ہے ، کم از کم کلام کی تعریف کے ذریعہ ، اس پر یقین کرنے کے لئے کیتھولک کی ضرورت نہیں ہے۔