قارئین ، اکولیٹس سے متعلق پوپ کے نئے قانون پر خواتین کے ملا جلا رد عمل ہیں

پوپ فرانسس کے اس نئے قانون کے نتیجے میں کیتھولک دنیا کی خواتین کے خیالات کو تقسیم کیا گیا ہے جس کی مدد سے وہ بڑے پیمانے پر زیادہ سے زیادہ کردار ادا کرسکیں گے ، اور کچھ لوگوں نے اس کو آگے بڑھانا ایک اہم قدم قرار دیا ہے ، اور دوسروں کا کہنا ہے کہ اس کی حیثیت کو بدلا نہیں جاتا ہے۔

منگل کے روز ، فرانسس نے کینن قانون میں ایک ترمیم جاری کی جو خواتین اور لڑکیوں کے قارئین اور اکولیٹس کے طور پر انسٹال ہونے کے امکان کو باضابطہ بنا دیتی ہے۔

اگرچہ یہ ایک طویل عرصے سے مغربی ممالک جیسے کہ ریاستہائے متحدہ امریکہ میں خواتین کے لئے قارئین کی خدمت اور قربان گاہ پر خدمت کرنا ایک عام رواج ہے ، لیکن باضابطہ وزارتیں - جو ایک وقت میں پادری کی تیاری کرنے والوں کے لئے "معمولی احکامات" سمجھی جاتی تھیں - محفوظ ہیں۔ مردوں کو

موٹو پروپریو ، یا پوپ کے اختیار کے تحت جاری کردہ ایک قانون سازی قانون کے نام سے ، نئے قانون میں کینن قانون میں کینن 230 میں ترمیم کی گئی ہے ، جس میں پہلے کہا گیا ہے کہ "عمر کے حامل افراد اور تقاضوں کو کانفرنس کے حکم نامے کے ذریعہ قائم کیا جاسکتا ہے۔ "مستقل طور پر مشق شدہ رسوم و رواج کے ذریعہ لیکچر اور اکولیٹ کی وزارتوں میں مستقل طور پر داخلہ لیا جائے"۔

اب اس ترمیم شدہ متن کا آغاز ہوتا ہے ، "عمر اور قابلیت رکھنے والے لوگوں کو رکھنا" ، وزارتوں میں داخلے کی واحد شرط رکھنا کسی کی جنس کی بجائے بپتسمہ ہے۔

متن میں ، پوپ فرانسس نے تصدیق کی کہ یہ اقدام کیتھولک چرچ میں خواتین کی "قیمتی شراکت" کو بہتر طور پر پہچاننے کی کوشش کا ایک حصہ ہے ، جس میں چرچ کے مشن میں بپتسمہ دینے والے تمام افراد کے کردار کی نشاندہی کی گئی ہے۔

تاہم ، دستاویز میں وہ "مقرر کردہ" وزارتوں جیسے پجاریوں اور ڈاکوؤں کے مابین بھی واضح فرق رکھتے ہیں ، اور وزارتیں ان کے نام نہاد "بپتسمہ دینے والی پجاری" کی بدولت قابل تقلید رہنماؤں کے لئے کھلا ، جو مقدس احکامات سے مختلف ہے۔

اطالوی اخبار لا نازیون میں 13 جنوری کو شائع ہونے والے ایک کالم میں ، تجربہ کار کیتھولک صحافی Lucetta Scaraffia نے نوٹ کیا کہ پوپ کے قانون کو چرچ میں بہت سی خواتین نے سراہتے ہوئے کہا تھا ، لیکن ان سے پوچھ گچھ کی گئی ہے ، "واقعی اس کی منظوری دینا پیشرفت ہے سینٹ پیٹرس میں عوام کے دوران ، کئی دہائیوں تک پرفارم کرنے والی خواتین کو ، ایسی پہچان جو کسی بھی خواتین کی تنظیم نے نہیں پوچھی؟ "

اس بات کا ذکر کرتے ہوئے کہ نیا قانون پادری کے ساتھ امتیازی اتحاد کو متحد کرتا ہے ، اور ان دونوں کو "مقرر کردہ وزارتیں" کے طور پر بیان کرتا ہے ، جو صرف مردوں کے لئے کھلی ہیں ، سکرافیا نے کہا کہ ڈایکناٹ واحد واحد وزارت ہے جس کی بین الاقوامی یونین آف سپیئرز جنرل (UISG) نے درخواست کی ہے۔ 2016 میں سامعین کے دوران پوپ فرانسس کو۔

اس سامعین کے بعد ، پوپ نے خواتین ڈایقونٹ کے مطالعہ کے لئے ایک کمیشن تشکیل دیا ، تاہم اس گروپ میں تقسیم ہوگئی تھی اور اتفاق رائے نہیں ہوسکا تھا۔

اپریل 2020 میں فرانسیسکو نے اس معاملے کا مطالعہ کرنے کے لئے ایک نیا کمیشن تشکیل دیا ، تاہم ، سکرافیا نے اپنے کالم میں نوٹ کیا کہ ابھی اس نئے کمیشن کا اجلاس ہونا باقی ہے ، اور یہ معلوم نہیں ہے کہ جب ان کی پہلی میٹنگ کا اہتمام کیا جاسکتا ہے۔

موجودہ کورونا وائرس وبائی مرض کے بارے میں خدشات سے قطع نظر ، اسکارفیا نے کہا کہ "کچھ لوگوں کو اس بات کا سخت خوف ہے کہ یہ پچھلے کی طرح ختم ہوجائے گا ، جو تعطل کے ساتھ ہے ، اس حالیہ دستاویز کی بدولت بھی"۔

اس کے بعد انہوں نے اس متن کے کچھ حصے کی نشاندہی کی جس میں کہا گیا ہے کہ قارئین کی وزارتوں اور اکولیٹیٹ کو "استحکام ، عوامی پہچان اور بشپ سے مینڈیٹ" کی ضرورت ہوتی ہے ، اور یہ کہتے ہوئے کہ بشپ کے مینڈیٹ میں "درجات کا تقدس کو بڑھایا جاتا ہے۔ "

انہوں نے کہا ، "اگر اب تک ، کچھ پادریوں کے ذریعہ ماس سے پہلے کسی وفادار سے رجوع کیا جاسکتا ہے جو اسے پڑھنے میں سے کوئی ایک مطالعہ کرنے کو کہتا ہے ، اور اسے برادری کا ایک سرگرم حصہ محسوس کرتا ہے ، آج سے بشپوں کی پہچان ضروری ہے" ، انہوں نے کہا۔ اس اقدام کی وضاحت "وفاداروں کی زندگی کی علمی اور خواتین کے انتخاب اور کنٹرول میں اضافہ کی طرف آخری قدم" کے طور پر۔

سکارفیا نے کہا کہ دوسری ویٹیکن کونسل کے دائرہ عمل کو بحال کرنے کے فیصلے کا ، جس میں شادی شدہ مردوں کو ڈیکن مقرر کرنے کی اجازت دی گئی تھی ، اس کا مقصد یہ تھا کہ ڈاکیonن کو پادری سے الگ کیا جائے۔

انہوں نے کہا ، "خواتین کی پجاری کی درخواست کرنے کا واحد اصل متبادل ہے ،" انہوں نے شکایت کرتے ہوئے کہا کہ ، ان کی رائے میں ، چرچ کی زندگی میں خواتین کی شمولیت اتنی مضبوط ہے کہ ہر قدم آگے بڑھتا ہے - عام طور پر دیر سے اور متضاد - یہ کچھ کاموں تک محدود ہے اور سب سے بڑھ کر ، درجہ بندی کے ذریعہ سخت کنٹرول کی ضرورت ہوتی ہے۔

خود یو آئی ایس جی نے 12 جنوری کو ایک بیان جاری کیا تھا جس میں پوپ فرانسس کا شکریہ ادا کیا گیا تھا اور وہ خواتین کے لئے بند وزارت کی حیثیت سے ڈائقونیٹ کے عہدہ کا ذکر نہیں کرتے تھے۔

ریڈر اور اکولیٹی کی وزارت میں خواتین اور مردوں کو داخل کرنے کا فیصلہ "چرچ کی نوعیت کی خصوصیات کرنے والی حرکیات کی علامت اور ردعمل ہے ، ایک ایسی حرکات جو روح القدس سے تعلق رکھتی ہے جو چرچ کو وحی اور حقیقت کی اطاعت میں مستقل طور پر چیلنج کرتا ہے"۔ ، وہ کہنے لگے.

بپتسمہ کے اس لمحے سے "ہم ، تمام بپتسمہ دینے والے مرد اور خواتین ، مسیح کی زندگی اور مشن میں شریک اور معاشرے کی خدمت کے قابل بن جاتے ہیں" ، انہوں نے مزید کہا کہ ان وزارتوں کے ذریعہ چرچ کے مشن میں حصہ ڈالنے کے لئے ، "وہ ہماری مدد کرے گا سمجھو ، جیسا کہ مقدس باپ نے اپنے خط میں کہا ہے ، کہ اس مشن میں "ہم ایک دوسرے کے لئے مرتب ہوئے ہیں" ، متنازعہ اور غیر منظم وزراء ، مرد اور خواتین ، ایک دوسرے سے باہمی تعلقات میں "۔

انہوں نے کہا کہ "اس سے انجمن کی انجیلی بشارت کی گواہ کو تقویت ملتی ہے" ، انھوں نے یہ کہتے ہوئے کہا کہ دنیا میں بہت سی جگہوں پر خواتین خاص طور پر تقویت یافتہ خواتین انجیلی بشارت کی ضروریات کو قبول کرنے کے لئے پہلے ہی "بشپس کی ہدایات پر عمل پیرا" اہم جانوروں کے کام انجام دیتی ہیں۔

انہوں نے کہا ، "لہذا ، موٹو پروپریو ، اپنے آفاقی کردار کے ساتھ ، بہت ساری خواتین کی خدمت کو تسلیم کرنے میں چرچ کے راستے کی تصدیق ہے جس نے کلام اور قحط کی خدمت کی دیکھ بھال کی ہے اور جاری رکھے ہوئے ہیں۔"

دوسرے ، مثلا Mc مریم میکلیس ، جنہوں نے 1997 سے 2011 تک آئرلینڈ کی صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں اور جنہوں نے ایل جی بی ٹی امور پر کیتھولک چرچ کے موقف اور خواتین کے کردار سے کھل کر تنقید کی ، نے سخت لہجے اختیار کیے۔

نئے قانون کو "پریشان کن کے قطبی مخالف" قرار دیتے ہوئے اس کی اشاعت کے بعد ایک تبصرے میں میکلیس نے کہا "یہ کم سے کم ہے لیکن پھر بھی خیرمقدم ہے کیوں کہ آخر کار یہ ایک پہچان ہے" کہ خواتین کے قارئین اور اکولیٹس کی حیثیت سے انسٹال کرنے پر پابندی لگانا غلط تھا۔ 'اسٹارٹ

انہوں نے کہا ، "یہ دونوں کردار محض اور صرف اور صرف اس مقصد کے لئے کھولے گئے تھے کہ ہولی سی کے قلب میں سرایت کی گئی بدانتظامی جو آج تک جاری ہے ،" انہوں نے زور دیتے ہوئے کہا کہ خواتین پر پچھلی پابندی "غیر مستحکم ، غیر منصفانہ اور مضحکہ خیز ہے۔"

میکالیز نے پوپ فرانسس کے بار بار اس اصرار پر زور دیا کہ وہ خواتین کے پجاری تقویم کے دروازے مضبوطی سے بند کردی جائیں ، اور اس یقین کا اظہار کرتے ہوئے کہ "خواتین کو تفویض کیا جانا چاہئے" ، انہوں نے کہا کہ اس کے خلاف مذہبی دلائل "خالص کوڈولوجی" ہیں .

انہوں نے کہا ، "میں اس پر تبادلہ خیال کرنے کی زحمت بھی نہیں کروں گا ،" انہوں نے مزید کہا ، "جلد یا بدیر یہ الگ ہوجائے گا ، اپنے ہی مردہ وزن کے نیچے چکر آجائے گا۔"

تاہم ، دوسرے گروہوں جیسے کیتھولک ویمن اسپیک (CWS) درمیانی میدان اختیار کر رہے ہیں۔

عدم اطمینان کا اظہار کرتے ہوئے کہ یہ نیا قانون خواتین کو امتیازی سلوک اور پجاری کے حقوق پر پابندی عائد کرتے ہوئے ظاہر کرتا ہے ، سی ڈبلیو ایس کے بانی ٹینا بیٹی نے بھی اس دستاویز کی کھلی زبان کی تعریف کرتے ہوئے کہا کہ اس میں پیشرفت کے امکانات موجود ہیں۔

دستاویز کی اشاعت کے بعد ایک بیان میں ، بٹی نے کہا کہ وہ اس دستاویز کے حق میں ہیں کیونکہ جبکہ خواتین نے 90 کی دہائی کے اوائل سے ہی لیکچر اور ایکولائٹ کی وزارتوں میں خدمات انجام دی ہیں ، "ان کی ایسا کرنے کی صلاحیت کا انحصار اس کی اجازت پر منحصر تھا۔ ان کے مقامی پجاری اور بشپ "۔

انہوں نے کہا ، "پارسیوں اور کمیونٹیز میں جہاں کیتھولک درجہ بندی خواتین کی بڑھتی ہوئی شرکت کی مخالفت کرتی ہے ، ان کو ان مذہبی کرداروں تک رسائی سے انکار کیا گیا ہے ،" انہوں نے کہا ، کینن قانون میں تبدیلی اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ "خواتین اب باقی نہیں رہیں اس طرح کے علمی وسوسوں کے تابع۔ "

بیٹی نے کہا کہ وہ بھی قانون کے حق میں ہیں کیونکہ متن میں پوپ فرانسس "نظریاتی ترقی کے طور پر تبدیل ہونے کو کہتے ہیں جو وزارتوں کے سیراب اور انجیلی بشارت سے متعلق زمانے کی ضروریات کا جواب دیتے ہیں"۔

بیٹی نے کہا کہ وہ جو زبان استعمال کرتی ہیں وہ قابل قدر ہے ، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ حالیہ برسوں میں ویٹیکن میں متعدد خواتین کو مستند عہدوں پر تعینات کیا گیا ہے ، "ان کو ادارے کے انتظام کی فکر ہے نہ کہ نظریاتی اور مذہبی عقیدے کی زندگی کی۔"

انہوں نے کہا ، "اس بات کی تصدیق کرنے کے لئے کہ خواتین کو مقدس احکامات سے مستقل طور پر خارج کرنے کے باوجود ، خواتین کے مذہبی کرداروں کے سلسلے میں ایک اہم قدم اٹھانا ہے۔"

بیٹی نے یہ بھی کہا کہ اس حقیقت سے کہ یہ قانون نافذ کیا گیا ہے اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ "کینن قانون میں ترمیم کرنا ایک چھوٹا سا کام ہے جب خواتین کی شرکت میں رکاوٹ صرف یہی ہے۔"

انہوں نے یہ بیان کرتے ہوئے کہ فی الحال خواتین کو کارڈنل کے کردار پر پابندی عائد کردی گئی ہے کیونکہ کینن قانون بشپ اور پجاریوں کے لئے یہ مقام محفوظ رکھتا ہے ، انہوں نے کہا کہ "کارڈینلز کو ترتیب دینے کی کوئی نظریاتی ضرورت نہیں ہے" اور یہ کہ اگر اس کے لئے کارڈنلز کی ضرورت ہوتی ہے۔ بشپ یا پجاریوں کو ہٹا دیا گیا تھا ، "خواتین کو کارڈنل لگائے جاسکتے تھے اور اس وجہ سے پوپل کے انتخابات میں اہم کردار ادا کرتے۔"

انہوں نے کہا ، "یہ مؤخر الذکر ترقی خدا کی شبیہہ میں بنائے گئے خواتین کی مکمل تہذیبی وقار کی توثیق کرنے میں ناکام ہوسکتی ہے ، لیکن اسے سالمیت کے ساتھ قبول کیا جاسکتا ہے اور واقعی خوش آئند نظریاتی ترقی کی توثیق کی جا سکتی ہے۔"